萌萌小笑笑
正宗的甘肅秦腔，尤其是耿派秦腔，重功架，尤其以菸灰神鬼戲最有代表性。秦腔神鬼戲《太湖城》就是其中的典範，此劇目在甘肅和陝西寶雞地區的常演不衰的在劇目，在劇本結構設置是大同小異，但是耿派演起來，舞臺呈現更加火爆濃烈，個人認為，耿派的藝術特點更能展現《太湖城》這齣劇目都精髓。 
- 耿派在《太湖城》的人物裝扮上主要區別於其他地方的在於，耿派的孫武子頭戴大列子，後背有背光，還要扎肩。這樣做的目的一方面是體現了孫武子道法修為深厚，神鬼不懼的人物性格，另一個方面在於扎肩的裝扮可以突出耿派人物功架造型的特點，使人物的舞臺呈現上更具有立體感和形象感。這類套路在現如今的秦腔舞臺上尤其以甘肅定西市、隴西縣、臨洮縣等最有特點。
甘肅派秦腔在這齣劇目上還有一路演法，那就是以甘肅省通渭縣藺祥如一派為主。其在注重功架造型的同時，人物穿關上沒有大列子，頭上只扎梢子只以素箭衣扎背光。這路演法結合當地的道教文化，將廟會上陰陽道士的塔五方、畫道符、打雷尺醒目等通過戲曲的手法展現出來。活靈活現，另一功勁，舞臺呈現效果也非常的紮實。 通渭等的《太湖城》雖然在演法和人物穿關上同時做了加法和減法，但總體上甘肅派秦腔火爆濃烈，注重功架造型的特點依然非常的突出。
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- 在甘肅的天水地區和寶雞地區，該劇在演法上同時綜合了甘肅派秦腔火爆濃烈注重功架的特點，還兼有陝西中路秦腔造型上挺拔的藝術特色，整體舞臺呈現上要比較溫和。這路的代表人物尤其以陝西省寶雞市鳳翔縣的呂明發一支最有代表性。
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