问：什么叫圆满？
答：什么都叫圆满。
问：圆满的标准是什么？
答：什么都可以作为圆满的标准。
问：你的回答我听不懂？
答：你听不懂就听不懂吧。
问：那有什么办法？
答：你最好找一个听得懂的人来，然后再翻译给你。
问：就这么简单吗？
答：世上的事情本来就简单，是人们人为的把简单问题复杂化了，所以越来越复杂。返本归真，一切都很简单，简单的不可思议。现在听懂了吗？问：你现在没有工资，你的生活问题怎么解决？答：生活问题按解决生活问题的办法解决。
问：你怎么解决的能否说具体点？
答：具体是个什么概念，是每小时、每分钟、每秒钟说起呢？还是从穿衣说起，还是从吃饭说起，还是从坐车、散步、睡觉说起。总之一句话：你怎么解决生活问题，我就怎么解决生活问题，一丝一毫都不差，否则我会见不着你了。
问：你的话我越听越糊涂？
答：因为你了不起所以才糊涂，大诗人郑板桥才难得糊涂，你具有了大诗人的糊涂风度，你确实了不起。
问：和你在一起很逗乐，你很风趣。
答：谢谢你，你工作如此认真、负责，能给你增添一点乐趣，我实在感到荣幸，一个人活在世上还是笑比哭好，郑板桥先生你说是吗？今天咱们是不是到此为一段，今后有时间再聊，好吗，耽误你宝贵的时间了。
问：你太客气了，谢谢。
一个修行人所经受的考验和心性磨擦是常人所不能理解的。如果修炼道路上没有关和难那他的身体就会有痛苦，遭受痛苦就是清除业障，当年释迦如来不是也经受了那么多的苦痛吗。当今，修行让你什么都没少，心性上忍受一点儿就过不去了，妒嫉心，名利心就起了，你自己不觉得好笑吗？
修行人不应有分别心，城里人、农村人、中国人、美国人、市民、农民、穷人、富人、官僚、平民都是平等的。修到什么境界，由天理平衡着，你什么都放不下你就什么都得不到。
修行常说放下执著，怎样才叫放下，如何放下？放下就是某件事不形成不做就心里难受，产生不正确的理念。例如：对情和欲的放下，你不再去想不再去做，这就是在放下，过一段时间心里没有不平衡的感觉，就彻底放下了。
什么是佛法？什么都是佛法，不知道就是佛法，哑巴就是佛法，演说家就是佛法，你就是佛法，我就是佛法，死是佛法，活也是佛法，人是佛法，非人也是佛法，不下断语是佛法，下断语也是佛法，正确是佛法，错误也是佛法，不对不错也是佛法，中庸之道也是佛法……。
佛法与道没有本质区别，所以，人们习惯语言：修佛修道总是连在一起。如果用人的语言表达二者的区别，还是道体现在“无”上，佛家的 “空”和“无”也没有什么本质区别。不论怎么解释，一个修道之人也必须达到空才能修到一定境界，修佛之人也必须证悟到无的意境才入了道。用人的语言可以解释为：只有这样才在一定程度上认识到了事物内在与外在的规律。佛法与道其实质都在于对客观规律的再认识过程，也就是修行中证悟到的自然法则。其实佛法与道每时每刻都在运动中，这就是佛法与道的实质：万物都在运动中。因此，人们的思想，修行人的状态决不应该停留在一个层次面上，否则，就违背了佛法与道的真实意义，而只能被淘汰。一个人老是一个观念，一定是有了放不下的东西，这点必须引起高度注意。在高层次修行，放下一点都很了不起，因为找出一点儿问题也不容易，但是还是要找，直到没的可找了，就不涉及放不放的事了。可是，放下不好的东西容易，那就把自己认为好的，实际上是认死理，争斗心妒嫉心那一部分放下吧，放下一点儿，就提高一大步，保证感觉与前不同。
修行人修什么行什么？修就是修正自身的毛病，改正自己的缺点或不足，树立正确的人生观，有一颗全心全意为人民服务的心，从而达到无私无我的境界。行就是理论联系实际，以自身毫不利己、专门利人的模范行动去服务社会、服务人生，为国家，为全人类、宇宙奉献人生，觉悟人生，从而使全宇宙都有新的更高更美好的道德观念。
如果一个修行人，只是停留在坐禅、持咒、念佛的枯修状态，行动上却不能以身作则，那一定是有强烈的执著，那一定是放不下成佛、求圆满的心，言行不一，只修不行，到头来竹篮打水一场空，毫无所得，堕入六道再受轮回之苦。
慈悲，善良，只有奉献不求索取这是一个修行学佛之人应当具备的优良品质。
修行学佛要处处事事为人表率，文明礼貌，尊重、礼敬他人，多说爱语，不要戏言，不要乱开玩笑，更不能以开玩笑为借口讽刺他人，发泄私愤。要谦和随顺，遇到不随心的事，要诚恳地作自我批评。作为一个僧团要作团结的模范，少说话多作事，这是僧团建设的法宝，这也是衡量一个修行人境界的标准。
大浪淘沙，何为沙？自身的污浊就是沙。淘，就是在行动上体现出一个修行人无私无我，崇高的道德情操。经过淘冶，显出真金，何为真金？自性返出就是真金现前。不能处处向外找，把别人看作泥沙，自己是真金。
多事不如少事，少事不如无事。悟透其理，妙有顿生，无事升飞。
真空生妙有，什么是真空？什么是妙有？什么是妙？妙怎样才有？当然只有真空。妙有妙有，没妙怎么有呢？美妙，美妙，有妙才有美,无空无妙，空自妙到，不空就把妙吓跑了。
什么是禅？没有任何私心的去作事就是禅。禅就在生活、工作之中，禅就是佛法，道也是佛法，佛法也是道。
佛是慈悲、善良的，佛不是骗子，但他会给你智慧，帮你从迷宫中走出来，获得心灵解脱，有大自在。
天体、宇宙之奥妙，是人类研究的一个重要课题。人类爱护自然、保护环境如同爱护人类自己。人类所作的一切，应从保护自然环境的角度和理念去行事，否则，人类对自然环境破坏一分，人类生存的保障就减少一分。人类如果处处都为自己考虑，每个人都是以私字当头，那整个人类就形成了一个以私为核心的黑糊糊的业力团，那么，人类就会出现争斗，战事不断，那样，人类自己将会销毁自己。因此，每个人都要为人类生存，和平奉献自己，要树立良好的道德观念，讲求精神文明，破私立公。作为一个有着几千年文明传统的中国人，更要坚信以德治国的正确性和必将产生的巨大的历史作用。努力吧：中国人，每个人都要争当人类文明的先锋。星星之火，可以燎原，我们的目的一定会达到，我们的目的一定能够达到，一切污垢将被滚滚向前的洪流所荡涤，中国巨龙正在腾飞。
每个人对中国，为人类文明，世界和平，乾坤明朗所奉献的一切，都必然列入历史史册，那就是每个人心性标准的位置。
人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。带着沉重的私心如同背负大山，放下沉重的私心包袱私心山，就会一身轻，轻于鸿毛，鸿毛也可以飞上天，如果连鸿毛那么一点儿私心都没有呢？那就到无中去了，无中即虚空。鸿毛乃可见物，上升空间所限，你无私无我无所求，与天体宇宙与虚空浑为一体岂不为人类为宇宙贡献更大吗。
修行一定要走出人来，到达真空状态。
真空才能生妙有，究竟怎样走出人来，怎样才算走出人来了，千万年来难倒所有修行者。走出人来到哪里去呢？你要问我，我不告诉你，你想到哪里就到哪里去。各位大觉、善知识，请别生气，我为什么不告诉你，因为我．很笨，理解不了你的话，等我到达了无私无我，无分别心的境界，我就理解了。
——请你悟佛
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