潤楊的紅樓筆記

我認為林黛玉的原型應該是李香玉。

有兩個理由：

一個是紅樓夢裡賈元春省親結束後，賈寶玉專程到林黛玉房間裡，給她講了一個小耗子偷香芋的故事。故事大意如下：揚州黛山上有個林子洞，裡面有群耗子精。臘月初七,一個極小極弱的小耗子自告奮勇要去偷香芋，並搖身變成了一個美麗的小姐，說出鹽課林老爺的小姐是真正的香玉。故事說完後，賈寶玉和林黛玉兩人笑鬧成一團。

另一個是賈元春省親當晚雖然諸事紛雜，但賈元春親自動手的事情並不多，只有在游完大觀園之後，她命人傳筆硯伺候，親搦湘管，選擇了最喜歡的幾處賜名。具體是：“大觀園”園之名。“有鳳來儀”賜名曰“瀟湘館”。“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”，即名曰“怡紅院”。“蘅芷清芳”賜名曰“蘅蕪苑”。“杏簾在望”賜名曰“浣葛山莊”。在這些賜名中，她唯獨把怡紅院匾額上的“紅香綠玉”改為了“怡紅快綠”。賈政帶領眾清客為各處草擬名稱時，賈寶玉根據怡紅院裡種植的兩種植物，紅色的海棠和綠色的芭蕉，擬定了“紅香綠玉”。表面上看是應景應時，實質是在這四個字中暗含了“香玉”二字。這種隱晦的表達，自然瞞不過賈元春的法眼，所以她巧妙地將匾額裡的“香玉”二字改掉。

賈元春之所以這樣做，一個重要的原因是因為林黛玉的原型李香玉，是康熙年間任蘇州織造李煦的孫女李香玉，其父是任兩淮鹽課的李鼎。李曹兩家是過從甚密的親戚，李煦就是曹雪芹嫡親祖母的胞弟。後因朝局變化，李家被抄家，李香玉孤身一人投奔於曹家。

賈寶玉講的故事，賈元春春改匾額，都是隱諱地暗示林黛玉的出身來歷。

一家之言，僅供閒看。【文/小涵讀書】

小涵讀書

林黛玉皇子的身份 絳珠仙子 應為 降珠皇子

林黛玉的人物原型為康熙第三皇子胤祉。為什麼會這樣說！

黛玉的母親叫賈敏，為了避諱，黛玉唸作密字。秘密的密，有什麼秘密呢！康熙有一妃子叫敏妃，勉強也可以說是三皇子胤祉的母親。

在康熙三十七年，敏妃去世。三皇子在敏妃去世百日期間剃了頭髮。犯了大忌，由誠郡王降為貝勒。

郡王與貝勒的身份差距還是很大的，降了十年的時間也是很長的，這對於胤祉的打擊十分巨大，以至於有了降珠皇子的身份。

先了解一下清朝皇子們的朝冠制度，就是帽子上有幾顆東珠。不同級別帽子上東珠顆數是不同的：親王10顆、親王世子9顆、郡王8顆，貝勒7顆。

而三皇子的身份由郡王降為貝勒，他的帽子上的東珠顆數也由8顆減成7顆，這就是降珠皇子的由來。

林黛玉本是西方靈河岸上三生石畔上的絳珠草一珠，這裡面有些信息：

第一這三生石畔的“三”和三皇子胤祉的“三“巧合；

第二脂硯齋對絳珠兩字的批語，【點“紅”字。細思“絳珠”二字，豈非“血淚”】，影射了三皇子身份被降受到很大的打擊；

第三林黛玉就是絳珠仙子，和降珠皇子的身份相對應。

那麼照此說林黛玉的父親就不是林如海了，曹雪芹是如何向我們透露這樣的說法。

脂硯齋評黛玉父親的名字林如海，【蓋雲“學海”“文林”也，總是寫黛玉】。

總是寫黛玉值得細細品味，可以推理父親的名字是為了女兒的學識之高而起的，也可以看出父親林如海是虛構的。

再來說說林黛玉的學識。黛玉初進賈府，賈母問黛玉念何書，黛玉回答《四書》。

【甲戌側批：好極！稗官專用“腹隱五車書”者來看。】可見黛玉學識之高，也隱隱的說了男兒之身！

歷史上胤祉他從小喜歡讀書，眾皇子中數他學識最高，他主持編纂了兩部大書《律歷淵源》和《古今圖書集成》。

而黛玉也喜歡讀書，更為巧合的是寶玉初見黛玉，給黛玉起名為“顰顰”，探春問何出，寶玉答《古今人物通考》，《古今圖書集成》與《古今人物通考》都是六字書名，前兩個字古今是相同的，圖書對人物，集成對通考，也是能對應上的。

最後說說脂硯齋對黛玉的父母早早身亡詭異的批語！ 母親仙逝【甲戌眉批：上半回已終，寫 “ 仙逝 ” 正為黛玉也。故一句帶過，恐閒文有妨正筆。】

父親病故【甲戌眉批:顰兒方可長居榮府之文。】，好像父母的仙逝都是為了黛玉，不值一提，明顯黛玉的父母為虛構的。

紅樓夢中黛玉隱射了胤祉，他的生母是榮妃，榮妃很受康熙寵愛。榮妃一共有六個子女，但活下來的只有兩個，胤祉是最小的。康熙怕榮妃帶不大胤祉，一度放到內大臣內大臣綽爾濟處撫養過一段時間，隱射了黛玉小時候在揚州生活一段時間。

而榮妃還收養了一個皇子即太子胤礽，這下理解書中寶黛同吃同住在一起的木石同盟，因為他們有同一母親，所以呢，他們的關係十分好！而歷史上胤祉和胤礽關係也十分好，算得上是政治同盟！

太子第一次被廢，皇三子挺身而出告發了皇長子胤禔，用喇嘛巴漢格隆魘術魔皇太子之事。康熙徹查，太子重新復位，而長子胤禔被囚禁！對此事件相對應的是紅樓夢書中第二十五回，馬道婆挑趙姨娘魘魔鳳姐和寶玉，兩人差點致死後被和尚道士所救。

兩人發瘋之前，鳳姐說黛玉吃了賈府的茶，要作賈府的媳婦，羞得黛玉要走，寶玉要留，就在此時寶玉忽然喊頭疼瘋了起來，林黛玉道：“該，阿彌陀佛！”寶玉病好了之後，林黛玉先念了一聲阿彌陀佛。

細想這兩聲阿彌陀佛，一聲阿彌陀佛是黛玉揭發了兇手是和阿彌陀佛有關，是個喇嘛；一聲阿彌陀佛太子被重新復立，感謝佛祖，太子事件得以解決！

那麼書中有沒說黛玉的母親是榮妃，父親是康熙?

黛玉初進賈府林黛玉，進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，又有“萬幾宸翰之寶”。

這裡的“赤金九龍”代表皇上，萬幾宸翰是康熙的兩枚閒章聯在一起，一枚是康熙宸翰，一枚是萬幾餘暇。那麼榮禧堂就是帝王之家，榮代表母親榮妃，禧同熙代表父親康熙！

陳說紅樓

答：《紅樓夢》裡林黛玉的原型有二種說法，一種說法是：林黛玉原是天界“靈河”岸上的“三生石”邊的一株“絳珠仙草”。因受“護花使者”即“神瑛待者”賈寶玉的雨露澆灌之恩，成長為“絳珠仙子”，因此，她自願隨同賈寶玉來到凡間紅塵，用一生的淚水報答賈寶玉。這在“紅樓夢”歌曲中的歌詞也有明確的說明：

“一個是閬苑仙葩，一個是白玉無瑕；若說無奇緣，今生偏又遇上他；若說有奇緣，為何心事終虛化。”

上述歌詞中的“閬苑仙葩”指的就是林黛玉。“白玉無瑕”指的就是含玉公子——賈寶玉。

但林黛玉在人世間的真實原型還有一種說法是：康熙年間任蘇州織造李煦的孫女，名叫：李香玉。 其父是任兩淮鹽課的李鼎。“織造”和“鹽課”是清朝皇家在江南的兩個重要部門，只有皇帝最親信的臣子才能擔任。

李曹兩家同為康熙的寵臣，同掌織造府（曹雪芹的祖父曹寅時任江寧織造），又是過從甚密的親戚，李煦就是曹雪芹嫡親祖母的胞弟，因此曹雪芹和李香玉是“表兄妹”。 曹雪芹的祖父曹寅過世後，由其子曹顒繼任父職，不滿三年也病故，曹雪芹就是他的遺腹子。曹雪芹的祖母李氏（書中稱“賈母”）十分喜愛曹雪芹，時時帶在身邊。每次到蘇州探望其年近九十的母親文氏太夫人時，常攜曹雪芹一同前往，他們常住李鼎家的《拙政園》。因此曹雪芹與李香玉青梅竹馬，一同讀書閱《西廂》，一起吟詩賞海棠。日久生情兩相悅。

康熙末年，李鼎夫婦先後染病，香玉年紀雖小，常服侍在旁， 不久，李鼎的夫人去世，三年後李鼎也相繼辭世。香玉從此成為孤兒，曹雪芹的祖母憐惜香玉，將其接至“江寧織造府”，與曹雪芹相伴共讀，兩人從此耳鬢廝磨，感情日深。在曹府（書中指賈府）李香玉受到了曹雪芹祖母的關愛和曹雪芹的撫慰。後來李香玉的爺爺李煦因受宮廷鬥爭牽連被革職抄家，不久病故。香玉真正成為了孜然一身。只好長期寄居曹家。可是，曹家不久也因政治鬥爭同樣被革職抄家，也有說是因還不上朝廷借款被抄家的。曹家抄家後，曹家在江寧的家產蕩然無存，因此無法存身，幸北京尚有眾多親屬好友，經朝廷應允後，曹家於1728年全家遷至北京，香玉也隨曹雪芹一起進京，曹家在京城全靠親朋幫襯，生活慢慢無法支撐，到了“舉家食粥酒長賒” 的境地，香玉終因寄人籬下，受人閒言碎語，因此香玉多愁善感，抑鬱寡歡，憂思難平。沒過幾年，竟然香消玉損，“質本潔來還潔去”。

李香玉是林黛玉的原型，還有一個旁證，《紅樓夢》第27回 ：《情切切良宵花解語，意綿綿竟日玉生香》中，賈寶玉和林黛玉相對而臥，賈寶玉給林黛玉講了一個《小耗子精偷香芋》的故事：

曹雪芹借這個故事，暗示了林黛玉就是“鹽課”李老爺李鼎家的千斤小姐~李香玉，才是真正的香玉。

後來，曹雪芹親眼看到親人們死的死，嫁的嫁，萬念俱灰，在西山鄰居臥佛寺方丈的說教下，看破紅塵，心如頑石。因見西山一塊黛色的石頭，把她比作林黛玉，把山頂上的另一塊石頭比作自己~賈寶玉。
為了紀念這些“紅樓12釵”，傾盡畢生精力寫下來長篇名著《石頭記》，也就是後來的《紅樓夢》。

bj山那邊是海

《紅樓夢》裡林黛玉的原型是不好定論的，她應該是作者心裡理想的情人。如果我們一定要說林黛玉是曹雪芹所熟悉的人，那就是蘇州織造李洵的孫女李香玉，因為她的父親是兩淮鹽課李鼎。也有很多人說李香玉的原型是史湘雲，因為書中，湘雲從小是住在賈府的，她的父親名叫史鼐，父母在她襁褓之中時，就雙雙離世。

據考證，蘇州織造李洵之子李鼎曾任兩淮鹽課，他夫婦是相繼病逝的，之後，李洵的妹妹常將香玉接到江寧織造府的曹家玩。誰料不幾年，李洵被革職抄家，之後病死。所以香玉就徹底變為孤兒，只能常住曹家，與曹雪芹青梅竹馬，幾年之後病逝。

所以由這段考據，我們可以拆分出兩個人她們都是從小住在賈府的，湘雲父母雙亡，黛玉父母先後病逝。本來大家認為應該是湘雲，因為湘雲的父親名叫史鼐，她的叔叔叫做史鼎，所以可見是由李鼎拆來的。

只是我要說她是黛玉的原型，是因為第十九回，“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”裡，寶玉給黛玉講的一個故事“揚州有座黛山，黛山有個林子洞，洞裡有群耗子精，因為臘八節，洞裡缺少香芋，需要去偷，有小耗子說自己變成香芋，混在香芋堆裡，誰知道變成了一個小姐，耗子們說它變錯了的時候，它說誰不知道揚州鹽課老爺的女兒才是真香玉呢”

而黛玉聽了這話，就不饒，說寶玉編排她“香玉。”因此，我覺得鹽課李鼎的女兒李香玉，應該是黛玉的原型，當然她也可能是湘雲的原型。因為作者們往往都是因為生活中的某一點觸動，而塑造了自己的夢中情人。

比如曹植因為甄氏的原因，寫了《洛神賦》，所以曹雪芹也是可以因為他所愛的人，而寫了《紅樓夢》，塑造了林黛玉這一個天仙似的可人兒。

荷唯洛之戀

林黛玉的原型有兩個，一個是曹雪芹的表妹叫紅紅，一個是董小宛。

據說曹雪芹有一個表妹叫紅紅，她與曹雪芹青梅竹馬，私定終身，可是長輩不允許，棒打鴛鴦，曹雪芹和表妹被迫分開，後來紅紅鬱鬱而終。

曹雪芹特別愛紅，《紅樓夢》裡的賈寶玉也愛紅。他給主人公賈寶玉起名叫絳洞花主，絳就是紅的意思。寶玉住的院子叫怡紅院，寶玉的屋子叫絳雲軒。寶玉也經常穿大紅色的衣服。

林黛玉的前世是絳珠仙草，也就是紅色的仙草。

寶玉和黛玉都與紅有不解之緣，因此林黛玉的原型是紅紅。

林黛玉還有一個原型是董小宛。

董小宛，美貌無雙，琴棋書畫樣樣精通，林黛玉也是傾國傾城的一個才女。

林黛玉最著名的一個橋段是“黛玉葬花”，無獨有偶，董小宛也葬花。董小宛於南北湖畔雞籠山麓掃落花，埋香冢，泣殘紅。

在浙江海鹽南北湖外山腳下在一戶人家的樓房牆基處看見了砌進地面半截的石碑。碑上從上到下有四個半字，依稀可辨認出是“董小宛葬花”。

有人推測林黛玉的原型是董小宛。《紅樓夢》的作者是董小宛的丈夫冒闢疆。

潤楊的紅樓筆記

林黛玉的原型是崇禎帝和他的皇貴妃田秀英。薛寶釵的原型是崇禎帝皇后周鈴和滿清。文中寫林黛玉與薛寶釵爭搶寶玉，是隱寫滿清叛亂，反客為主，這裡的寶玉是皇權玉璽。寫薛寶釵給林黛玉把冰糖偷換成洋糖是下慢性毒藥以期毒死黛玉，是隱寫周皇后對田貴妃的迫害。文中寫黛玉有暖香，是隱寫田貴妃體有異香，是漢人香妃。

作者是神瑛侍者，也就是侍神瑛者（逝者神主），10歲時父母雙亡的皇四子朱慈炤。瑛這個字，左邊是王，指代崇禎帝，右邊是英，指代朱慈炤生母田秀英。

甲申國難後，朱慈炤身為崇禎帝唯一龍脈，被稱為朱三太子，心懷復國大夢，然而漢人分崩離析，復國無望，無材補天。

時間到了康熙朝，清編明史篡改太甚，民間修史又受到文字獄的殘酷迫害。朱慈炤，隱姓埋名，嘔心瀝血，曲筆隱寫了自己的家亡血史和漢人天下的亡國史，正面是小說，背面是歷史，作者反覆告誡讀者要看風月寶鑑之背面，切記切記。

紅樓夢隱寫明史，原文處處都有玄機。只要略有心留意，真相不難大白於天下。到了該給這部唯一沒杜撰做“四書”（四皇子的歷史書）平反的時候了。這樣，我們讀者才對得起原作者，才能明白作者的良苦用心，和“十年辛苦不尋常，字字看來皆是血”的非凡意義。

低調與責任

黛玉不但有原型，而且，還是一位世人熟悉的歷史人物。

原文：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！〔甲戌側批：這方是阿鳳之言。若一味浮詞套語，豈復為阿鳳哉！〕〔甲戌眉批：“真有這樣標緻人物”出自鳳口，黛玉丰姿可知，宜作史筆看。〕……。”

脂批不用“熙鳳之口；鳳姐之口”，而特用“鳳口”兩字，應該是泛指皇后、貴妃等眾人對黛玉丰姿的評判。黛玉的丰姿，宜作史筆看，就說明黛玉的原型是天下熟知的了不起的大人物。

有些紅學家考證得出：黛玉的原型是李香玉，還老以小耗變香芋之文作證據說事。我就再亮一條證據，大家看看能否推翻黛玉的原型是姓李、姓竺等觀點。

原文：姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子〔甲戌側批：絳珠為誰氏？請觀者細思首回。〕的生魂前來遊玩，故我等久待。何故反引這濁物來汙染這清靜女兒之境？

脂批提示：絳珠為誰氏？批書人意在透露黛玉的原型。細思首回裡面提到的人物的姓氏，可以得知：黛玉的原型應屬“封氏”系列。明末清初時期，河南雖有極少數人家姓“封肅、封氏”，但是，我並不認為黛玉的原型人物祖籍是河南人。對“封氏”二字，我的理解是皇帝對妃子的“封氏”。

葫蘆廟起火之文有一條脂批：〔甲戌眉批：寫出南直招禍之實病。〕。依據該條脂批，綜合賈雨村離開葫蘆廟的時間、補授應天府審理葫蘆案的時間、甄英蓮被拐以及審理葫蘆案時的年紀等，即可得知：黛玉的原型進京的時間約在南直招禍（1645年）之後八九年至十餘年期間。

林黛玉住在瀟湘館，別號瀟湘妃子。作者實已通過黛玉的別號指明，黛玉的原型就是後宮的妃子之一。順治皇帝的妃子董鄂氏，於1656年入宮，是唯一符合黛玉原型的人物（證據不少）。

研究作者、脂硯齋是什麼人以及寶黛釵湘等人物的原型，前提就是：須正視文中出現的太上皇和賓天的賈敬。這兩個角色要是沒研究清楚，那麼，所有研究找到的人物原型都是廢話。

夜舞風花雪夜

溯路之行2

紅樓夢林黛玉的原型應該是曹雪芹的表妹，紅樓夢曹雪芹寫得自己的愛情故事，他的愛不拘先在林黛玉一人身上，雖然他說過宗然溺水三千，只取一瓢飲！但他見了薛寶釵的雪白肌膚，也是心靈一動，如長在黛玉身上多好！說明他愛健美的外表。對襲人喜歡人家溫柔如蘭，喜歡晴雯聰明伶俐，才貌出眾，喜歡湘芸灑脫豪放，喜歡風姐幹煉恢懈，喜歡可卿美貌和順！總之他是意淫第一人，他對美女寄予了花一樣美好的純潔的願望，深深的同情她們的遭遇，在哪個戒備深嚴的封建社會，具有反封建的濃烈色彩，代表了資產階級興起葫芽，社會進展中代表先進的生產力！

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有人考證是蘇州織造李詢孫女李香玉，有人說是董,小琬，還有人說其作者表妹紅紅的。我拙見，編書理戲是作者在原型的基礎上，想象的結果。一個故事的誕生，是經過作者反覆揣摩而成。如作老的愛好是分不開的，林黛玉一個活生生的角色，讀後五味雜陳俱全，我想說他是我身邊，又是神話中人，我們又何必找出原型呢。

關鍵字: 文化 曹雪芹 林黛玉