人之一生，追求快樂，究竟何為快樂？人們對於快樂的理解，總是眾說紛紜、莫衷一是。口渴難耐時，一杯可口的淡茶就是快樂；飢寒交迫時，一件遮風擋寒的棉衣就是快樂；睏乏疲倦時，一個酣暢香甜的睡眠就是快樂。
孟子曰：“君子有三樂，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”
翻譯成現代漢語就是：“君子有三大快樂，父母健在，兄弟平安，這是第一大快樂；上不愧對於天，下不愧對於人，這是第二大快樂；得到天下優秀的人才進行教育，這是第三大快樂。”
一、天倫之樂：“父母俱存，兄弟無故”
中國文化尤其是儒家文化，特別重視人倫親情之樂，名之曰天倫之樂。
雖然每個人都在家庭中誕生，但卻並不是每個人都能享有這種天倫之樂，一次意外就可以無情地奪去親人的生命，一次爭吵就可以暗淡兄弟姐妹的情誼，天倫之樂看似有血緣的保障，但卻是很脆弱的，所以父母兄弟都健在而沒有災患，豈不是君子一大樂事！
須知不能享此天倫之樂者在在皆是，孤兒父母雙亡，單親家庭的孩子父母難聚，留守兒童一年難見父母一面，車禍時時在意外，病魔時時在作怪，兄弟隙於閻牆也不在少數，天倫之樂，豈非難得！豈能不珍惜！
二、成德之樂：“仰不愧於天，俯不怍於人”
俯仰無愧於天地人我，這是君子的第二種快樂——成德之樂。
成就自己的德行，這是做人的本分。一個人道德感越強，就越容易生起愧疚感，因他時時反觀自己的言行，時時反省自己對家庭、對朋友、對社會的未盡分處，孟子所說的俯仰無愧，實是為我們確立了道德檢驗的心理標準。
三、師友之樂：“得天下英才而教育之”
師友之樂突出表現在師生關係中，對老師們來說，得到天下優秀的學生而教育之，是他們最大的快樂；而學子們青出於藍而勝於藍，則是他們最大的欣慰。
春秋戰國時期著名的思想家、謀略家教育家——鬼谷子，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術。著名的軍事家孫臏，縱橫家蘇秦、張儀都出自他的門下。鬼谷子將自己畢生所學授予弟子，他的得意弟子們在各諸侯國脫穎而出、叱吒風雲，輔助明君，成一方霸業，留千秋功名。這也應是作為師者的榮幸和快樂吧。
天倫之樂，成德之樂，師友之樂，雖然在孟子看來是君子才有的三種快樂，但其實是我們每個人都渴望擁有的三種快樂，天倫之樂源自天然的血緣關係，成德之樂出於人之為人的道德實踐，師友之樂雖集中體現在師生關係中，但也表現在父母望子女成才的期望中。快樂雖然因人而異，但君子三樂卻是快樂的最大公約數，需要我們去珍惜、守護。
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