位於廈門同安區的“蘆山堂”，是一個始建於五代後晉的家族府第。至宋代，
“蘆山堂三傑” 蘇紳、蘇緘和蘇頌把這個家族推向了鼎盛，蘇緘和蘇紳是堂兄弟。1019年，蘇紳考中進士，第二年就任宜州推官，回京後積極奏疏，撫平安化（宜州屬地）蠻亂，保障西南邊陲穩定，也由此開啟了“蘆山堂”蘇氏一家與廣西的淵源。
蘇紳
蘇緘
蘇頌
“蘆山堂”蘇氏一家與廣西的淵源
1038年，天下大考，23歲的蘇緘登進士榜，同年登榜的還有後來名聞天下的北宋政治家、文學家司馬光。蘇緘仕途幾次沉浮都與廣西有著密切的關係，先是因追擊儂智高的叛軍不利被貶，沉寂十年。宋英宗即位後，蘇緘出任廉州（今合浦）知州，他積極修繕城防，訓練士兵，整頓法紀，卻因戍卒楊禧醉酒焚燒民房被坐謫。
修繕城防
訓練士兵
但是蘇緘並沒有沉淪，公元1071年，蘇緘升任皇城使，出任邕州（今南寧）知州。此時，交趾開始頻繁侵犯北宋廣西邊境，掠奪人畜財物。而當時，整個廣西的軍隊只有10000人左右，其中宋朝南疆屏障邕州僅2000多人，幾乎是一座孤城。蘇緘多次寫信給桂州（今桂林）知州，提出緩和邊境局勢的對策，卻遭到斥責。
交趾圍城
廣西文藝評論家協會主席 廣西桂學研究會副會長 容本鎮：
他（桂州知州）說我奉了皇帝的密旨，我要備戰，要對付交趾，那交趾就很緊張了。
《宋史》和《大越史記全書》均有載述，公元1075年12月，交趾“命輔國太尉李常傑、宗亶領兵十萬，水、陸繼進，突襲欽、廉、邕三州”。為師出有名，還張榜稱“今聞宋祖昏庸，不循聖範，聽安石貪邪之計，作青苗助役之科，使百姓膏脂塗地……我今出兵，欲相拯濟”。12月31日，交趾一路攻陷欽州（今靈山），4天后另一路破廉州（今合浦），最後一路也踏過永平、太平（今崇左）二寨。被交趾軍沿途殺掠者多達十餘萬人，震動北宋朝野，朝廷發佈《討交趾敕諭》，下令反擊。但是京都距邕州遙遙數千裡，援軍尚未趕到，十萬交趾軍就已對邕州城形成了合圍。
邕州軍民堅守了42天，直到彈盡糧絕，卻無人叛逃。此時敵軍也損失慘重，死傷超過15000人，決定退兵。在邕州軍民即將看到勝利曙光之際，一個廉州叛徒給敵軍獻上“囊土傅城”的攻城之法，導致城池被攻破。
邕州軍民誓死抵抗
文化學者 曹光哲:
一旦城破，交趾兵肯定要屠城，蘇緘這家人肯定留不住，所以為了誓死殺賊絕不做俘虜，按照《宋史》記載他是殺全家36口，然後藏於坎，藏在一個土坑，然後他自己跳下去，縱火自焚跟他一家人。
交趾軍入城後，強迫百姓交出蘇緘屍首，邕州百姓寧死不屈。交趾軍大怒，下令屠城，近6萬人慘遭殺害。
邕州的抵抗大大延滯了交趾北上的步伐，讓柳州、桂林等地免於戰火。宋將郭逵率大軍於1076年6月到達廣西，擊退繼續北犯的交趾軍，9月收復邕、廉、欽三州，12月大敗交趾於富良江，迫使交趾議和。
宋神宗聞知蘇緘一家精忠殉國的消息後，扼腕嘆息“蘇緘忠義之臣世所罕見”，他下詔追贈蘇緘為奉國軍節度使，賜諡號“忠勇”。
歷史的足跡
忠勇蘇緘 奕世流芳
邕州城重建時，人們為紀念蘇緘，在他殉難處建立了一座忠勇祠，後改為城隍廟。感慨於蘇緘的忠勇與愛國，宋哲宗時賜額“懷忠”，明朝又被諡“忠壯”。直至近一千年後的今天，蘇緘的愛國主義精神仍在民間廣為傳頌。廣東、福建、江西、臺灣等地的人們供奉蘇緘為城隍。
廣西衛視《廣西故事——忠勇蘇緘 奕世流芳》
廣西廣播電視臺
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