1958年，第6届世界杯足球赛如约而至，巴西经过了层层厮杀，终于在欧洲大陆上举起了世界冠军杯，从此，巴西在世界上一炮而红。
直到2002年，第17届世界杯足球赛在亚洲举行，不出所料，盛产足球天才的巴西再次夺魁，算上这次，巴西队5次夺得世界杯冠军，这个靠足球称霸地球的国家让全世界人民看到了它的文化，沙滩，足球，烤肉，满满的浪漫情怀让人们趋之若鹜。
然而也是在2002年，一部预谋已久的电影——《上帝之城》上映了，这部电影让还没从夺冠的喜悦中走出的巴西后院起火，让世界人民看到了它不为人知的另一面。
2002年的8月，《上帝之城》一经上映便掀起了一阵舆论浪潮，在巴西的第二首都里约热内卢，正发生着与巴西鲜亮的表面截然相反的一幕，枪杀，抢劫，强奸，贩毒，与其说《上帝之城》是一部电影，倒不如说，《上帝之城》是一部纪录片。
01
电影之所以让人叹为观止，是因为它反映了里约热内卢的真实情况。里约热内卢是巴西的第二大城市，它拥有很多的闪光点，它曾是巴西的首都，它是巴西最大的海港，它也是世界著名的旅游胜地。但这些都只是它呈现给外人的美好的一面而已，在真实的里约热内卢正发生着我们无法想象的灾难。
在里约热内卢流传着这样一句谚语：“上帝花了6天时间创造出了世界，第七天却用了一整天的时间创造了里约热内卢”，听起来仿佛是上帝对这个城市情有独钟，实则是对这个城市的喜忧参半。
在科科瓦多山上有一个巨大的基督像，里约热内卢也因此被称为“上帝之城”，但在城市的发展过程中人们发现，
这里不是上帝之城，而是被上帝抛弃的城市，在最底层的贫民窟里，发生着最真实的犯罪活动，泛滥的枪支武器，庞大的毒品交易市场，草菅人命的黑帮体系，从儿童到成人，犯罪渗透到了每一个年龄阶段。最严重的是，警察与黑帮勾结，成为了最大的后台。这一切，都让贫民窟的生活雪上加霜，而《上帝之城》正是把这些真实发生着的事情，搬上了荧幕。
电影的导演最一开始是想拍摄一部反映贫民区生活而且毫无演技可言的电影，也就是想更接近纪录片，让观众意识到这些都是真实的事情，本着这个初心，拍摄组冒着生命危险，深入到了贫民区深处，在这里，他们找到了当地真实的百姓来做电影中的演员，最终在警察的全面警备下，才毫发无伤的拍完了这部电影。
《上帝之城》在上映的时候便掀起了很大的舆论，2004年更是在第76届奥斯卡颁奖典礼上斩获了四项奖项，于是，关于里约热内卢的社会状况受到了各界人士的广泛关注。这样一部有着深刻的批判性的电影， 不仅是作为一部电影的成功，更是给电影背后揭露的现象带去了福音。
02
首先，电影是成功的，电影几乎将真实的社会现象一比一的还原。
整部电影是阿炮一个人的回忆，从20世纪六十年代的“少年三侠”开始，这片贫民区土地上孕育出了土生土长的黑帮，阿毛，阿呆，阿夹，三个胆大妄为的年轻人组成了“少年三侠”，他们游走于这片土地上，抢劫来来往往的车辆，还好心的分给当地的居民，这个最原始的黑帮只有五个成员，少年三侠，还有小豆子和班尼两个跟班。
尽管只是一个初具雏形的组织，他们的持枪率却达到了一半以上，这让我们看到了在上个世纪60年代，巴西的贫民区里就已经有了枪支泛滥的问题。
暴力使人成性，没有束缚会越陷越深，终于少年三侠决定干一票更大的抢劫，他们来到旅馆，准备只抢钱不杀人，然而不幸的是，这起案件成为了上帝之城最大的枪杀案，旅馆被血洗，而做了这件事的不是别人，正是三侠的跟班小豆子，于是少年三侠分道扬镳，阿毛阿呆惨死。
就这样上帝之城的第一批黑帮泯灭了，同时在被鲜血洗礼的小豆子正以迅猛的速度成长着。
小豆子与班尼抢劫杀人，因为残忍和暴戾。他们迅速在附近小有名气，在成人以后，小豆子决定更进一步，抢夺并垄断上帝之城的毒品交易，他和班尼不断地吞并别人的地盘在，终于成为了上帝之城最大的毒枭，也正式改名为小霸王。
在稳定下以后，班尼的心智发生了变化，他开始追时髦，开始平等的交女朋友，相比这些黑帮，班尼接触了一批更加和善的人，这就包括电影的旁白阿炮，于是阿炮逐渐变得不想杀人，不喜欢暴力，他不止一遍的阻止小霸王杀人，因为他的和善讲义气，班尼成为了上帝之城最受欢迎的最酷的流氓。
然而班尼对自己的生活愈加反感，于是在女友的怂恿下决定引退，并在上帝之城举办了一个盛大的派对，请来了自己所有的朋友，然而班尼作为小霸王最好的也是唯一的兄弟，小霸王打心里不希望班尼走，在派对上两人发生争执，班尼不幸被前来杀小霸王的黑仔打中身亡。
没了班尼的小霸王暴戾成性，先是不断地吞并这别人的地盘，购买枪支扩大势力，在讨伐红毛的路上强奸了帅奈德的妻子，杀了帅奈德的叔叔和弟弟，军人出身的帅奈德无奈加入了红毛的行列，在黑帮中逐渐黑化，成为了红毛的左膀右臂，小霸王也更难下手。
双方不断地扩大自己的势力，终于在一次火拼中，红毛与小霸王双双被捕，但没想到警察与黑帮勾结，拿了小霸王的钱以后放了小霸王，刚被放的小霸遇到了自己的跟班，最后被这群小孩子打死。
电影讲述了上帝之城20多年来的变化，除了这些血腥的犯罪活动，电影中更让人感到痛心的是这帮被暴力渲染的孩子们，当一个儿童嘴里说出“我要嗑药，杀人放火，我是男人。”的时候，这正是这个社会最失败的地方，然而这一切却也是不出所料，在一个没有最基本的教育，医疗，温饱，甚至是自身安全班长的前提下，他们除了自保别无选择 ，所以当一帮孩子在一个犯罪的阴暗的环境里长大的时候，他们就注定会成为那样的人。
其次，犯罪让人感到恐惧，而上帝之城让人感到绝望，因为在这里，任何美好都不会存在下去，先是阳光的班尼，在最开始的小霸王和班尼领导的上帝之城可以算是在动荡的年代里最安稳的阶段，甚至居民很尊敬他们，这其中班尼起了很大的作用，然而这样一个化解了很多恩怨组织了很多厮杀的 “流氓”却死在了追求美好的路上。
如红毛所说“你杀了上帝之城最酷的流氓”，这正是上帝之城给追求美好的路上的人们的绝望。
不仅是班尼，还有帅奈德，一个当过兵的人，一个劝孩子好好读书离开贫民区的人，一个帮助老乡逃票的人，他热爱和平，可又有什么和平可言，他的妻子被强奸，叔叔和弟弟被杀，最终他迫不得已加入了黑帮，从一开始的“破例”变成了“规则”，可见上帝之城容不下一丁点的美好。
03
正因为这些演员都是真实的贫民区的百姓，所以他们原汁原味的野性才让电影反应的更深刻，尽管导演极力追求着电影的真实性，但也不可避免的加入了很多艺术色彩。
电影以“阿炮”的旁白穿插，不仅是旁白，也是剧中人物，他有幸在这个社会里没有受到浸染，他因为恶劣的生长环境而没有完美的人生，可同样他也因这里的环境而有了唯一的出路。从这样一个局内人的角度带领我们领略了上帝之城几十年来的暴力发展，相比一个刚刚来到这里的人似乎更有说服力。
先是在现代的阿炮走在大街上，遇到了黑帮，但是镜头一转，阿炮回到了这个城市暴力起源的时间，带领着观众从过往来到现在，镜头一转，又回到了这条街，这种今—古—今的叙事顺序，更容易把人带入剧情。
《上帝之城》的闻名，除了它敢于揭露真实的社会现象以外还有一点，那
就是这部电影的剪辑让人十分惊艳，也因为此，《上帝之城》在76届奥斯卡颁奖典礼上荣获了最佳电影剪辑奖。
电影开篇便是磨刀，杀鸡，切菜的场景，让人觉得那么的轻快，各种动作与音乐融为一体，正如“卡点”一样，电影采用了多线叙事，在镜头的体现上，更是运用了俯拍，分镜等手法，而整部电影最大的特色可以说是
处处有特写，镜头的来回旋转迁移，呈现给观众这个暴力贫民区不一样的“酷炫”。
作为一部电影来说，《上帝之城》是成功的，但是作为一部揭露现实的电影来说，社会是失败的，跟《上帝之城》相比，韩国的“根据真实事件改编”就显得不足为奇了，有些人受迫害固然可怕，但一个阶级都在受迫害就是可悲了。
电影上映特别是取得了这么多的荣誉以后，世人纷纷开始关注这这个叫上帝之城的地方，对于这个贫民区来说，它有一定的好转，但是这种问题的形成是经过了几十年的累积，所以解决也并不会这么快。
不仅是上帝之城，世界上还有很多地方被阴暗笼罩，尽管有很多的组织和国家送去了很多帮助，但是这种“非一日之寒”形成的“冰冻”，确实也非一日能融化。
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