被冰封的忢

竹林七賢，是在魏正始年間，嵇康，向秀，山濤，阮籍，王戎，阮咸，劉伶七人。

至於他們是庶族還是士族，可以從他們對於魏晉兩朝的態度如何就可以看出來。

為什麼這樣說呢？

1.曹操是庶族地主。

首先我們看魏的建立者的父親也就是曹操，曹操的父親為曹嵩，是東漢末年宦官曹騰的養子，雖然後來靠買官，升遷為太尉，但是要說他是士族還遠遠不夠。

所以曹超在長期爭霸兼併鬥爭中，提出了用人唯才是舉，這一下不得了，為何這樣說呢？

東漢以來士族門閥制度根深蒂固，朝廷上下幾乎都是他們的人，但是曹超提出唯才是舉，憑藉才能來選拔人才，而不是靠門第出身，這自然會受到庶族地主的支持。

2.司馬懿是士族出身

再看看司馬集團的來歷。司馬懿的祖父為潁川太守，父親為京兆尹，司馬懿自小便名聲極大，經學傳家是地地道道的士族地主。

3. 那麼關鍵到了，如果誰在此時入魏朝做官，那麼就可以認為他就是庶族地主。那麼都有誰呢？

他們是，阮籍，嵇康，劉伶他們三人可謂是明確對司馬氏集團採取不合作態度。

嵇康是魏宗室的女婿，曾做過中散大夫，因反對司馬集團被鍾會誣陷，為司馬昭所殺。

阮籍，父親是建安七子之一的阮瑀，是庶族地主自不必說，後來不滿意司馬氏之爭，明哲保身。整日醉酒以期消除疑慮。

劉伶，魏時為建威參軍，晉武帝問他如何治國，他強調無為而治，被罷免。為了躲避迫害，整日佯裝發狂，任性放浪。

向秀，本來隱居不出，迫於司馬氏的壓力，不得不到洛陽做官。寫《思舊賦》

阮咸是阮籍的侄子，後入晉但不被重用。

4.另外的士族地主

王戎，山濤可謂是為了名利不擇手段，不在乎名節，積極服務於晉王朝，說他們是士族地主不為過。

王戎做了河東太守，荊州刺史等。山濤早期便投靠了司馬氏當了吏部尚書，太子少傅等重要官職。

綜上，阮籍，嵇康，劉伶，向秀，阮咸可以認為是庶族地主。

山濤，王戎可以說是士族地主。

如何判斷他們，出身其實並不重要，重要的是看他們，到底站在那一邊，對官吏的選拔持有什麼樣的態度。

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王建國xxy

竹林七賢指的是三國魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今河南輝縣一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。

竹林七賢當時都是玄學的代表人物，在政治態度上反對司馬氏集團的執政態度。那麼竹林七賢是什麼出身呢？又有沒有官職呢？我們一一拆開分析

嵇康（223年-262年），字叔夜，譙國銍縣（今安徽省濉溪縣）人。

嵇康年幼喪父，由母親和兄長撫養長大，飽讀詩書，出身庶族。

嵇康娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻 ，拜郎中，調中散大夫，後辭官歸家。

司馬昭曾禮聘他做幕府屬官，被他逃脫躲避，後好友山濤舉薦他繼任自己的位置，被他列出“七不堪，二不可”婉言拒絕。

阮籍(210年-263年)，字嗣宗。陳留尉氏(今河南開封)人。

阮籍年幼同樣清苦，自幼貧苦，但勤學成才，天賦異稟。可以得知阮籍同樣出身庶族。

阮籍一生多次出仕，曾任太尉掾屬、尚書郎、從事中郎、關內侯、徙官散騎常侍、步兵校尉等官職。

山濤(205年-283年3月3日)，字巨源。河內郡懷縣(今河南武陟西)人。

山濤的父親山曜，官至宛句縣縣令，雖然山濤年幼喪親，生活貧苦，但也算官二代。所以他是士族出身。

山濤早年不願為官，常常隱居鄉里，掩飾自己的才能。直到四十歲時才步入仕途。最初擔任河內郡裡的主簿、功曹及上計掾。後被舉為孝廉，又被州里徵辟為河南從事。

向秀(約227年-272年)，字子期，河內懷(今河南武陟)人。

向秀年幼條件尚可，家境殷實，少年時好讀書，庶族出身。

向秀早期也是不願為官，但在嵇康、呂安被司馬昭害死後，迫於權貴的壓力，不得不從政。最後官至黃門侍郎、散騎常侍。

劉伶，字伯倫，沛國(今安徽淮北)人

劉伶是竹林七賢中社會地位最低的，因為家境實在貧寒，屬於庶族中的最底層庶人。

劉伶喜酒，追求自由，無為而治。其一生厭惡為官，只在王戎部下做過參軍，因無所作為被罷官。

王戎(234年-305年7月11日)，字浚衝。琅玡臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮諸葛村)人。

王戎出身士族，年幼家境富貴，父親是貞陵亭侯，所以有一個優越的學習成長環境。後世襲父親爵位，被司馬昭闢為掾屬。後做豫州刺史、建威將軍、安豐縣侯、吏部尚書、太子太傅、中書令、尚書左僕射等職。

阮咸 ，字仲容，陳留尉氏(今河南開封尉氏)人。

阮咸出身士族，阮籍之侄，因阮籍得士族身份。從小耳濡目染，深得學問。

阮咸歷任散騎侍郎，後被貶為平始太守。在仕途並不順利，但也曾為官。

結語：

竹林七賢，雖出身不同，追求的思想也有差異，但這並不能妨礙他們之間的友誼，而且他們之間思想碰撞，反而為後世留下很多傑出的文學經典。

竹林七賢都生於亂世，空有報國情懷卻無法兌現，走上仕途多出於無奈。即便為官也是步履維艱，處處碰壁。

暗影迷蹤

“竹林七賢”指的是嵇康、阮籍、阮咸、山濤、劉伶、向秀、王戎這七人。“竹林七賢”是先有“七賢”之名，後來他們經常在嵇康家附近的“竹林”裡縱歌、暢飲，人們也就將他們稱為“竹林七賢”。

士族制度起源於漢，盛於魏晉，沒落於南朝，消亡於隋唐。“竹林七賢”是士族出身還是庶族出身？他們的出身據史料記載來看，有的出身於士族，有的出身於庶族。嵇康出身於士族大家，典型的高富帥，也是魏宗室的女婿。阮籍出身於士族大家，他的父親是“建安七子”的阮瑀，阮咸是阮籍的侄子，自然也是出身士族。王戎是出身於琅琊王氏的，也屬士族的，並且最初的時候王戎世襲了他父親的爵位。劉伶出身於破落士族，不種地、有僕人常飲酒。據史料記載推測，山濤和向秀都是出身於庶族的，山濤早年喪親，家中貧困；向秀少年成名，家境也不好。

雖然“竹林七賢”均倡導“清靜無為”的玄學理念，但是他們均任過官職。嵇康、劉伶和阮籍僅任職於曹魏，對於入晉為官不感興趣。嵇康做過中散大夫，時稱“嵇中散”。劉伶做過建威將軍王戎幕下參軍，後來也沒有再入仕。阮籍做過步兵校尉，時稱“阮步兵”，後任過從事中郎，散騎常侍等職。向秀因嵇康遇害後，被迫於不惑之年在晉入仕，做過黃門侍郎、散騎常侍等職。阮咸因晉武帝不看好他，由散騎常侍貶為始平太守，後無疾而終。山濤，四十歲才任職郡主簿，後入晉歷任大鴻臚、侍中、吏部尚書、太子少傅、司徒等要職。王戎，因軍功遷任安豐縣候，後來歷任的職務幾乎與山濤相似身居高位。

魏晉名士“竹林七賢”，無論是出身士族的還是庶族的，都是“腹有詩書氣自華”的人物。他們不管入仕還是歸隱，都表現出了出塵脫俗，率性而為的真性情。

牛媽說說

竹林七賢指的是三國魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當時的山陽縣(今河南輝縣一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，後與地名竹林合稱。

一、嵇康

嵇康幼年聰穎，博覽群書，廣習諸藝，又喜愛老莊學說。身長七尺八寸，容止出眾。後娶魏武帝曹操曾孫女長樂亭主為妻 ，拜郎中，調中散大夫，世稱"嵇中散"。後隱居不仕，屢拒為官。因得罪司隸校尉鍾會，遭其構陷，而被掌權的大將軍司馬昭處死，時年四十歲。

二、阮籍

阮籍(210年-263年)，三國時期魏國詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今河南開封)人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度。

三、山濤

山濤早年孤貧，喜好老莊學說，與嵇康、阮籍等交遊。四十歲時，才任郡主簿。大將軍司馬師執政時，山濤被舉為秀才，累遷尚書吏部郎。西晉建立後，升任大鴻臚。歷任侍中、吏部尚書、太子少傅、左僕射等職，封新沓伯。他每選用官吏，皆先秉承晉武帝意旨，且親作評論，時人稱之為"山公啟事"。曾多次以老病辭官，皆不準。太康三年(282年)，升為司徒，以老病歸家。次年去世，年七十九，諡號"康"。

四、向秀

秀(約227年-272年)，字子期，河內懷(今河南武陟)人。竹林七賢之一 。向秀雅好讀書，與嵇康、呂安等人相善，隱居不仕。景元四年(263年)嵇康、呂安被司馬昭害死後，向秀應本郡的郡上計到洛陽，受司馬昭接見，後官至黃門侍郎、散騎常侍，與任愷等相善。

五、劉伶

劉伶(生卒年不詳，一說認為約221年-約300年)，字伯倫，沛國(今安徽淮北)人，魏晉時期名士。伶嗜酒不羈，被稱為"醉侯" ，好老莊之學，追求自由逍遙、無為而治。曾在建威將軍王戎幕府下任參軍，因無所作為而罷官。 泰始二(266)年朝廷徵召劉伶再次入朝為官，被劉伶拒絕，後卒。

六、王戎

王戎(234年-305年7月11日)，字浚衝。琅玡臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮諸葛村)人。三國至西晉時期名士、官員，"竹林七賢"之一。

王戎出身琅玡王氏。長於清談，以精闢的品評與識鑑而著稱。最初襲父爵貞陵亭侯，被司馬昭闢為掾屬。累官豫州刺史、建威將軍。後參與晉滅吳之戰，吳國平定後，因功進封安豐縣侯。在荊州拉攏士人，頗有成效。又被徵召為侍中，遷任光祿勳。歷任吏部尚書、太子太傅、中書令、尚書左僕射等職，並領吏部事務。元康七年(296年)，升任司徒。王戎認為天下將亂，於是不理世事，以山水遊玩為樂。司馬倫殺張華等，王戎因是裴頠的岳丈而被免。又起用為尚書令，再遷司徒。

七、阮咸

王戎(234年-305年7月11日)，字浚衝。琅玡臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮諸葛村)人。三國至西晉時期名士、官員，"竹林七賢"之一。

王戎出身琅玡王氏。長於清談，以精闢的品評與識鑑而著稱。最初襲父爵貞陵亭侯，被司馬昭闢為掾屬。累官豫州刺史、建威將軍。後參與晉滅吳之戰，吳國平定後，因功進封安豐縣侯。在荊州拉攏士人，頗有成效。又被徵召為侍中，遷任光祿勳。歷任吏部尚書、太子太傅、中書令、尚書左僕射等職，並領吏部事務。元康七年(296年)，升任司徒。王戎認為天下將亂，於是不理世事，以山水遊玩為樂。司馬倫殺張華等，王戎因是裴頠的岳丈而被免。又起用為尚書令，再遷司徒。

綜上，竹林七賢均入仕途。

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天地臥底

竹林七賢是指嵇康，阮籍，山濤，向秀，劉伶，王戎，阮咸，由於常在山陽縣竹林下一起喝酒，唱歌 不受外面影響，所以號稱七賢。當時魏晉時期人民崇尚玄學，七人又是這一學說代表人物，因司馬氏篡魏 不得民心，七人常以文章嘲諷 和揭露西晉王朝，後因政見不同，竹林七賢也不歡而散，所以七人也是良莠不齊。

嵇康 公元233年～公元262年，三國時期魏國著名文學家，音樂家，任過中散大夫，注有《養生論》，因對司馬氏篡魏不滿，常常以文章暗諷西晉朝廷，後因鍾會誣陷，被司馬昭所殺。

阮籍 公元210年～公元263年，三國詩人，在政治上反對司馬師專權，又迫於司馬氏淫不得已入世朝堂，代表作有五言《詠懷詩》82首。

三濤 公元295年～公元283年，河內懷縣人，西晉時期名士，擔任尚書吏部郎，其人很有見識

向秀 公元227年～公元272年，魏晉文學家，好友嵇康被害後，在司馬氏高壓下，不得不應徵到洛陽，著有《思舊賦》

劉伶 公元221年～公元300年，反對司馬氏黑暗統治為避免迫害，常嗜酒佯狂，注有《酒德頌》

王戎 公元 234年～公元305年，西晉大臣，先後擔任光祿勳，吏部尚書等職，其人熱衷名利

阮咸，阮籍之侄，歷官散騎侍郎等職

依我對其七人評價則是嵇康 ＞阮籍＞向秀＞劉伶＞向秀＞阮咸＞王戎

景粼玖序

竹林七賢中嵇康、阮籍、阮咸都是士族出身，七人都是有官職的。

一、中散大夫嵇康（223年-262年）三國魏著名文學家、思想家、音樂家。字叔夜。譙國至（今安徽宿州市西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任過中散大夫，世稱嵇中散。

二、步兵校尉阮籍（210年～263年），三國魏詩人，字嗣宗。陳留尉氏（今屬河南開封）人。是建安七子之一阮瑀的兒子。

阮籍在政治上本有濟世之志。當時明帝曹叡已亡，由曹爽、司馬懿夾輔曹芳，二人明爭暗鬥，政局十分險惡。曹爽曾召阮籍為參軍，他託病辭官歸裡。

正始十年（249年），曹爽被司馬懿所殺，司馬氏獨專朝政。司馬氏殺戮異己，被株連者很多。阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可為，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。

不過在有些情況下，阮籍迫於司馬氏的淫威，也不得不應酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職，先後做過司馬氏父子三人的從事中郎，當過散騎常侍、步兵校尉等，因此後人稱之為“阮步兵”。他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫過“勸進文”。因此，司馬氏對他採取容忍態度，對他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究，最後得以終其天年。

三、司徒山濤（205年－283年3月3日），字巨源。河內郡懷縣（今河南武陟西）人。三國至西晉時期名士、政治家，“竹林七賢”之一。

山濤早年孤貧，喜好老莊學說，與嵇康、阮籍等交遊。四十歲時，才任郡主簿。大將軍司馬師執政時，山濤被舉為秀才，累遷尚書吏部郎。西晉建立後，升任大鴻臚。歷任侍中、吏部尚書、太子少傅、左僕射等職，封新沓伯。他每選用官吏，皆先秉承晉武帝意旨，且親作評論，時人稱之為“山公啟事”。曾多次以老病辭官，皆不準。太康三年（282年），升為司徒，以老病歸家。

四、散騎侍郎向秀，（約227年-272年），字子期，魏晉間文學家。竹林七賢之一。河內懷縣（今河南武陟西南）人。少穎慧。與嵇康等友善。向秀本隱居不出，景元四年 （263）嵇康被害後，在司馬氏的高壓下，他不得不應徵到洛陽。此時寫作《思舊賦》。後任散騎侍郎，又轉黃門散騎常侍。

五、建威參軍劉伶，字伯倫，（約221年-300年），沛國（今安徽宿州）人。竹林七賢之一。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。

六、司徒王戎（234年─305年），字濬衝，琅邪臨沂（今屬山東）人。西晉大臣，竹林七賢之一。幼穎悟，神采秀徹。善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之遊，戎嘗後至，籍曰：“俗物已復來敗人意。”他是七賢中年齡最小、最庸俗的一位。晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。後遷光祿勳、吏部尚書等職。惠帝時，官至司徒。

七、始平太守阮咸（生卒年不詳），字仲容，陳留尉氏（今河南開封尉氏）人。魏晉時期名士，文學家。竹林七賢”之一，阮籍之侄，與阮籍並稱為“大小阮”；又與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎並稱為“竹林七賢”。

阮咸在仕途上並不得意，任散騎侍郎時，山濤推舉阮咸主持選舉，晉武帝認為阮咸好酒虛浮，於是不用他。因質疑荀勖的音律而遭到其記恨，貶為始平太守，後無疾而終。

關鍵字: 歷史 竹林七賢 庶族