文|小熊
提到“女裝大佬”我們第一反應是那些喜歡男扮女裝的男生們，有的純屬娛樂愛好，有的也有性別認知差，但是我們都見怪不怪了，畢竟是每個人自己的人生。
“女裝大佬”並不是我們近幾年才有的現象，說起來也是一段值得探討的歷史。
春秋戰國時期
早在春秋戰國時期，就有男寵這個風氣，男寵的主子有男有女。
靠顏值吃飯的男寵會有很多特權：
在春秋時代宋國，有一位叫做公子朝的人到衛國成為了國君衛靈公的男寵。
因為實在太受寵，禁衛森嚴的宮廷在他那裡形同虛設，他可以隨意進出宮中任何地方。
更令人吃驚的是，他可以明目張膽和衛靈公的老媽、老婆一起開開心心的隨意不可描述，絲毫不用擔心被發現的下場。作為男女通吃的絕世美男，貴為一國之君的衛靈公一家三口，被他迷得團團轉。
有著讓人“羨慕”的超級特權。
雖然做男寵會有很多意想不到的“福利”，但是也有很多潛在的危險。
我們熟知的那個羋月，也就是秦國的宣太后，在臨死之前準備讓男寵魏醜夫給她殉葬，好在有人為他說情，宣太后才打消了這個念頭。
想想也覺得後怕，男寵雖然風光無限，也保不齊主人哪天去世想帶著殉葬的下場。
漢朝時期
提起漢朝的男寵，大家都知道，很多皇帝都好這一口。
比如漢文帝有男寵鄧通、漢武帝有男寵韓嫣、漢哀帝有男寵董賢。
其中漢哀帝和董賢兩個人的故事大家耳熟能詳了吧。
影視中的漢哀帝和董賢
他們恩愛的程度不比熱戀的小情侶差絲毫，每天睡覺都要黏在一起。
有一次漢哀帝先醒來，發現袖子被還在熟睡的董賢壓住，想起床但又不忍心吵醒心愛的董賢。
最後只好親自斷掉了自己的袖子。
《漢書》：嘗晝寢偏籍上袖，上欲起而賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。
漢哀帝寵愛董賢到什麼程度呢？
哀帝不僅給了董賢不少權勢，還非常捨得在他身上花錢。據記載，董賢積攢的家財有四十三萬萬之多。
有錢有權有愛，這樣慣著董賢的漢哀帝，也不知道讓多少妹子羨慕。
在漢朝給皇帝當男寵的待遇是非常好的。
比如漢文帝直接把
國家鑄幣權送給男寵鄧通，鄧通因此暴富成為了西漢首富。
漢文帝和鄧通
魏南北朝時期：
到了魏南北朝，男色之風颳得更厲害，簡直就是“基時代2.0”
此時的男風成了皇帝高官、士大夫的流行風潮，是身份和地位的象徵。
很多人甚至完全拒絕女色和男寵孌童搞基，這樣一來，導致了很多家庭問題。
《宋書·五行志》：咸寧太康以後，男寵大興，甚於女色，士大夫莫不尚之，天下鹹相仿效，或有至夫婦離絕，怨曠世妒忌者。
比如北魏汝南王元悅喜歡男寵到了"變態”的程度，根本不和妻妾有任何親密行為，一言不合就對妻妾發脾氣，甚至還會動手打她們。
《魏書·汝南王悅傳》：（悅）又好男色，絕房中，輕忿妃妾，至加撻楚。
就像前面給大家提到的，男寵的吸引力是男女通吃。
影視中山陰公主
在南朝宋時，山陰公主劉楚玉曾經向她的皇帝弟弟劉子業抱怨：“我和陛下都是一個爸爸，為啥陛下可以有那麼多妹子，我卻只有駙馬一個呢?真是不公平啊！”
《宋書·前廢帝本紀》：山陰公主淫恣過度，謂帝曰：“妾與陛下，雖男女有殊，俱託體先帝。陛下六宮萬數，而妾唯駙馬一人。事不均平，一何至此！”
皇帝弟弟一聽，便準備了三十個面首（面，是面貌漂亮，首，是頭髮漂亮。“面”指的是面貌俊美，“首”則是指頭髮黑亮——發主腎氣，頭髮生得好，亦代稱腎好。即美男子，後引申為男寵）送給她。
據說，“面首”一詞也是由此而來。
唐宋時期
提到唐朝必然會想到女權主義的武則天時代了。
她的男寵有名的實在太多，寫起來的話還得寫好一會，其中最有名的莫過於張易之、張昌宗兄弟兩人了。
武則天男寵多到啥程度呢？
她直接設立了一個叫
“控鶴監”的機構。這個機構其中一個重要職能就是管理她的男寵，由最受寵的張氏兄弟負責掌管。到了宋朝時期，經濟空前繁榮，男風更為開放，由此還產生了衍生職業——男姬。
宋朝大都市風花雪月這塊市場非常大，但也不是我們想象中的那麼簡單。
那時的男娼不僅穿得華麗漂亮，還要塗脂抹粉，形象氣質跟女子差不多，也就是我們現在的真·女裝大佬。甚至要被要求會做針線活，名字也要和妹子一樣有味道。
《癸辛雜識》：新門外乃其巢穴，皆敷脂粉，盛裝飾，善針指，呼謂亦如婦人，比比求合。
看來在宋代能做好一名男姬，真是個需要專業的崗位。
由於男姬行業實在是太興盛了，連宋徽宗都看不下去了，直接頒佈了相關規定：
男子為娼者要杖一百。明清時期
明朝中期，因為朝廷嚴禁官姬，所以貴族階層之間的交流宴席開始由男童充任的“小唱”伴酒‘。
明朝士大夫生活
這些男性“小唱”就逐漸演變成了豪紳貴族們的男寵。
後來甚至形成了男姬的專營場所，被稱為“小官塌坊”
在“小官塌坊”裡，14歲左右的男姬，皮膚滑嫩像少女，而生理特點也並不明顯，由此被定義為最高等級的男姬。
與之相對的，男性特徵越明顯，越不像女子的男姬也就被認為是最末等的。
也存在一個評判標準。
到了清朝，文人士大夫對男色的愛好達到了巔峰時刻。
很多大戶人家都會去買一些眉清目秀的男童來供男主人娛樂，也不需要刻意掩飾。
就像我們聽著非常耳熟的著名文人鄭板橋，一生中養了非常多的男寵，做官的工資和副業賣畫的錢大部分都花在了養男寵。
他對男寵的喜愛程度到晚年依然是絲毫不減。
在鄭板橋71歲的時候和“清朝第一小資男”袁枚兩個人喝酒聊天，大概是喝的有點上頭，直接抱怨現在衙門施行打屁股，實在是太糟蹋美色了，那些好看的男孩子屁股都被打得不好看了。
鄭板橋甚至勵志如果他能參與朝廷立法，一定要把打屁股的法律改成打背部。
這樣“憐香惜玉”的鄭先生想必很多夥伴和我一樣，都是第一次聽說。
總結
雖然男風這個話題提起來還是有些許的尷尬，但是從社會的深層角度去探討的話，男風的存在是有一定的意義和原因的。
用我們現在的角度來看，很多人對此可能覺得難以接受或者嗤之以鼻，在包容度越來越高的現代社會，其實我們完全沒必要帶著過多的有色眼鏡去評判他人的自我選擇。“不提倡，不批判”是我們對這種現象的尊重。
參考文獻
1.《中國娼妓史》
2.《宋朝大都市為何男娼興盛？》
3.《晚明男風存在境況考略》
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