安南位於今天越南的北部，古時候被稱為交趾國，到宋朝的時候被稱為安南。眾所周知，我國在清朝之前一直是最強大的國家，與周邊國家往來密切，有四海來朝的景象。時間撥回到宋朝滅亡元朝建立這個時間段，強大的元朝和安南國之間會擦出怎樣的火花，兩國之間的關係又是如何？從元憲宗八年也就是1258年到元朝滅亡至正二十八年，兩國交往長達112年，那麼在不同歷史時期，兩國交往的主流旋律又是什麼？

我們將從不同方面來觀察這段歷史，在此之前有必要先介紹一下宋朝和安南之間的關係，畢竟元朝取宋朝而代之，元朝對安南的政策一定程度上會和宋朝對安南的政策有所關聯。

從十三世紀中葉起，安南李朝開始衰微，在朝廷中擔任殿前指揮使的陳守度勢力日益發展，慢慢獨攬大權。後來他的侄子因為叔叔的關係成為李朝駙馬，繼承了叔叔的影響力。宋理宗寶慶元年即公元1225年，陳守度的侄子建立陳朝。陳朝建立後，與宋朝保持藩屬關係。它在政治經濟文化方面對中國有很強的依賴性，安南向宋朝朝貢，宋朝給安南國王冊封。後來蒙古，也就是元朝的前身勢力日益壯大，安南開始向蒙古進貢。元朝建立後，正式開始了元朝和安南之間的交往。

一、兩國之間的衝突：元朝三次進攻安南

蒙古吞併金朝和宋朝後聲勢浩大，面對周邊小國咄咄逼人，希望他們臣服，安南自然不能倖免。元憲宗七年即1257年八九月間，元朝派使者勸說安南國王歸附，安南面對元朝使者的蠻橫無理，非但沒有妥協，反而監禁使者，著手開戰，第一次衝突爆發了。

蒙軍在兀良合臺的率領下駐紮在交趾北邊，由於使者未歸決定採取軍事行動。蒙軍一路沿著紅河入侵安南，攻勢凌厲，安南軍抵擋不住攻擊退守袈蘆河。蒙軍依仗優勢兵力繼續攻擊，安南軍退守首都。等到蒙軍攻入安南首都才發現安南軍早已撤出。由於氣候炎熱，蒙古軍並不適應，只能班師回朝，安南軍趁機反攻，蒙軍受到嚴重損失撤回雲南。

第二次衝突發生於至元二十一年（公元1284年）到至元二十二年（公元1285年）。蒙軍由脫歡率領，從荊湖出發出兵安南。這一次雙方都準備充分，安南動員全國百姓抵抗蒙軍的侵略，蒙軍總結上次失敗的教訓，戰前安排了許多南方的兵將。戰爭初期蒙軍節節勝利，後來由於長期作戰，後備不足，反而安南佔據地利後來居上，蒙軍再次北撤。

第三次衝突發生在至元二十四年（公元1287年）到至元二十五年（公元1288年）。這一次蒙軍由脫歡率領，準備更加充分，甚至還準備了水軍。但是由於種種因素還是失敗了。至此，元朝三次征討安南宣佈結束。

元朝三次征討安南，各有原因，第一次是因為使者問題，第二次是因為安南南邊的已經歸附的占城出現"既服且叛"事件，第三次是因為南宋遺民問題。安南在元朝看來是個小國，當時在位的忽必烈又有徵服東南亞的志向，安南首當其衝。結果卻屢遭失敗，由此可見，侵略戰爭是必然會失敗的。

對於元朝來講，三次征伐安南反映了元朝對外擴張的政策。它初期通過對外擴張奪取了中原地區，並且不斷用兵征服周邊威服四海。但這也導致了它疏於內治，導致國家國力漸弱，最終退出中原地區。一味的用兵只會損耗國力，從長久來看，發展才是硬道理。

二、兩國之間的短暫和平：安南內附元朝

對安南的第一次戰爭結束後，忽必烈再次派使者出使安南要它內附。雖說安南第一次戰爭勝利了，但是安南的實力終究太小，無法與蒙古抗衡，另一方面也是由於南宋朝廷自顧不暇，安南只好屈服。

安南內附元朝後，忽必烈並未要求其一切按照元朝的制度來辦，而是允許它沿用原有的模式。當然這種自由並不是完全開放的，元朝採取了幾條措施來保證其內附。

第一，元朝設立達魯花赤。達魯花赤是蒙元時期的一種官職，原意為鎮壓者，其職守為監治或鎮守，由皇帝親自指派。有記載說"

忽必烈在安南設立達魯花赤，就是認定安南屬於被征服的地區之一。安南對於此事是接受的態度。元史《安南傳》記載："二十三年，光遣楊安養上表三通，其一進獻方物，其二免所秀才工匠人，其三願請訥刺丁為本國之達魯花赤。"安南為保證其獨立性和穩定，才決定接受。

第二，元朝向安南提出"六事"要求,據元史記載為"一，君長親朝；二，子弟入質；三，編民數；四，出軍役；五，輸納稅賦；六，仍達魯花赤統治之。"這六條，損害了安南的國家利益，為第二次戰爭埋下了伏筆。此後安南向元朝提出罷免達魯花赤的要求，並拒絕"六事"要求，兩國關係頗為緊張，引發了兩次戰爭。

雖說以和平的方式解決了兩國的問題，但是元朝變本加厲，不斷損害安南國家利益，才有了後兩次的戰爭。安南始終以低調的方式對待元朝，以應付元朝和平入版圖的計劃，而且安南依附三十年，恪守進貢一職，大大超過原來三年一貢的計劃，元朝在此期間提出上述兩條措施，還要借兵借糧攻打占城，怎能不激起反抗？短暫的和平背後是長期的隱忍不發。忽必烈征服東南的雄心壯志與安南之間產生了衝突，短暫的和平背後隱藏的是戰爭危機。

三、兩國之間的摩擦：邊界領土鬥爭

安南與元朝在雲南和廣西結界。州縣有：歸化江路、古州、仙州、定邊、萬涯等，因此，兩國雖說處於和平時期，但不可避免會有許多領土爭端問題出現。

關於疆界問題，早在公元1272年，元朝就派兀良合臺來問銅柱舊界，陳聖宗命員外郎來此和他劃分疆界，由於年久此事作罷。當元陳宗即位的時候，安南國曾經許諾歸還之前侵佔的土地，後也是一紙空文。

當仁宗在位的時候，安南國軍隊曾藉口仇殺深入"兩江"。元史記載："仁宗皇慶二年正月，交趾軍三萬餘眾，馬軍二千餘騎，犯鎮安州雲洞，殺掠居民"。此事引起元朝的重視，朝廷派官員通過外交途徑解決爭端。但是安南早有打算，同類的事情仍有發生，侵佔土地安南樂此不疲。元朝對於安南的侵佔問題，多次派人前去探查，但是每次安南都會一如既往的派人與之分辨。可以說，安南與元朝交往的一百多年，這種摩擦時有不斷，但是並不能夠完全完美的解決，只是停留在地區層面，事態沒有擴大。

此外，元朝早期由於連年征戰，廣東群盜並起，這些人聚眾造反，聲勢浩大。這之中最為浩大的就是黃聖許，他被元軍擊敗後逃入安南。那麼安南什麼態度呢？非但沒有阻止，反而支持包庇黃聖許，包庇元朝民族分裂分子，干涉元朝內政。

無論是領土爭端還是包庇內亂。兩國之間在沒有戰爭的一百多年裡並不是真正的相安無事，而是摩擦不斷。不過這也是正常的，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。國家層面的交往，摩擦是可以預見的，也是可以控制的。

四、兩國之間的友好交往：經濟文化大交流

中國文化在世界上一直有著深遠的影響。日本史學界認為，越南最初的歷史和文化屬於"中國的文化圈"。元朝和安南三次交惡，陳氏王朝採取封鎖政策，阻礙元朝商人的貿易活動，但是兩國的經濟交流並未因此終中斷。兩國的文化交流在元代有很大發展，安南的醫學、藝術、宗教都要受到元朝的影響，比如安南的藝術形式和元朝頗為接近。

在經濟方面，兩國主要進行貿易往來。安南地處東南亞，"地產沙金、白金、鉛、象牙、翠毛等"，元朝商人在邊境和其進行貿易輸送到內地。同時將絲綢、紙、銅鐵等物品輸送到安南。當時兩國不僅在陸地交易，同時在海上也有貿易往來。雖然安南朝廷阻撓，但是以朝貢形式的官方貿易卻一直持續。陳朝進貢當地特產，元朝也回賜元朝物產。

在文化方面，元朝的語言文字作為官方語言傳入安南，同時安南的姓氏及帝王的年號、廟號也是從元朝學習過去的。此外，印刷術、音樂戲劇、曆法也是元朝傳過去的，對安南的各個方面產生了深遠的影響。

結語

細數元朝和安南一百多年的交往史，和平是兩國交往的主旋律，戰爭也只是發生在元朝的初期，時間並不長。雖說經常有摩擦，但是並不影響兩國的友好關係。在政治層面上，兩國有衝突、有博弈。在經濟文化層面上，兩國友好往來，促進了兩國的發展，這是顯而易見的。但是不可磨滅的是安南的文化很大程度上是由元朝傳過去的。元朝的文化深深影響著安南，並綿延至今。雖說兩國政治立場不同，但是文化相通。從經濟上來說，安南的發展得益於元朝，元朝地大物博，才使得安南的物資得以傾銷出去，換取日常所需。

可以說元朝和安南的交往史，是世界上任何一個國家都會遇見的。和平與衝突是兩大主題，但是和平永遠是主要的。和平才有發展，國家才能強大。

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