東方國學
《詩經》這個書名吸引了我，不由得想究其問題所及原因，必須先深入瞭解《詩經》的內容，知道講了什麼，才能知道其中緣故。
《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共305篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇丘、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。有的詩家喜歡把《詩經》看成天子后妃史，與《詩經》裡這部分笙詩內容有關，這是其一，因為這部分內容是反映宮庭生活的。
《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。從《詩經》內容上看，很大一部分是宮庭生活的歌舞笙簫、宗廟祭祀，這可能是有的詩家喜歡把《詩經》看成天子后妃史的又一個原因吧。
實質，《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與傜役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。蘊含著優秀傳統文化，就如：賦、比、興的手法，就值得我們現代人學習鑑借。
土右鍾海濱
回答，我和有的詩家同樣喜歡把《詩經》看成天子后妃史，這是因為以下原因：
（1）：《詩經》是我國的第一部詩歌總集，編成於春秋時代，共305首。分（風）、（雅）、（頌）三大部分。其中十五（國風）裡與貴族婦女有關的作品就有85處之多，包括女性的愛情，體貌，肌膚，婚嫁，女性的日常生活，可以說包羅萬象。我舉3個例子；1：《詩經》國風•邶風）裡面最美貌的女人莊姜不得不說，在（碩人）一詩中是這樣描寫她的美貌：
翩若驚鴻，婉若游龍，榮耀秋菊。
還有如下描寫：
”手如柔荑，領如蝤蠐。齒如瓠犀，螓首蛾眉。”這是多美的貴婦啊！
2：描寫女子的愛情的有（國風•周南•關睢）：“”關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”。
還有出自（國風•邶風•柏舟）的詩句：“我心匪石，不可轉也，我心匪席，不可卷也”。
3：描寫女性出嫁的詩句有：“桃之夭夭。灼灼其華，之子于歸，宜其家室。”
以上這些描寫都是很詳細的，詩經可以稱為女《詩經》書，是沒有哪部經典可以代替的，所以說有的詩家喜歡把《詩經》看成天子后妃史是毫不誇張的。
謝謝友友的閱讀！[祈禱][祈禱][祈禱]
上帝的房角石
這是集結歷代說法
