林成龍
知行合一，這是自古以來聖賢提倡的治學原則，讀萬卷書，行萬里路，是對學習與實踐的比喻，也是對後生的希望。
‘’讀書破萬卷，下筆如有神‘’，說明了讀書的作用，‘’學而不思則罔，思而不學則殆‘’，指明瞭學習方法，‘’實踐是檢驗真理的標準‘’確定了讀書與行路的關係。
那麼，怎樣掌握讀書與行路的‘’度‘’呢？自認為，多讀書自然好，但是也不必窮其所有，選擇好書，與業務相關的書，讀懂吃透，能幫助自己從事工作遊刃有餘，能陶冶心靈清澈明媚，能言談舉止不落俗套，足矣。而行路，進而說實踐，則應持之以恆，鍥而不捨，不斷進步，才可。由此說來，行程可不止萬里！
先賢說，學習知識，最終是為改造世界，推動歷史前進。我等雖是俗人，家國志向都是同樣。
《莊子》說：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”
人生是有限的，知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。
知識不能簡單地說“開卷有益”或“不知者不怪”，而是要區別清楚。良知越多越好，歪理邪說越少越好。
順便說一下，很少有人讀書破萬卷的，反正我讀書千卷都不到，而我行路（僅僅計算徒步步行）早已經萬里多多了。
雁來紅17
這句話是古人講的，在過去那種交通不便利的時代背景下，是適用的。放到現代社會，交通這麼發達，就不太適用了。
比如你現在中國，坐飛機去美國，朝發夕至。可是你能因為到了美國，就會有什麼改變和提升嗎？
不會吧。這幾個小時的時間，就是在機艙裡度過，只能看看身邊漂亮的空姐，看看窗外的白雲，吃吃太空餐。就是到了美國，也只是看一眼稍微變化一點模樣的機場和城市，你覺得會對一個人有提升和改變嗎？
還不如用同樣的時間去讀一本書呢！讀一本書，多瞭解一個觀念，有可能就會對你的生活有改變。
但是在古代，交通不便利的社會里，這句話就是適用的。
交通不便利，只能靠步行。行進速度會很慢，每到一個地方，只能停下來休整。而在這種方式下，如果你能行上萬里路，一路上看到的風景和世態，結識不同的人，通過和別人溝通交流，接觸到的新鮮資訊，感受到的風土人情，都會成為你生命中很好的養料和精神食糧。
見識見識，就是你真正看見過那麼多，得到的認識。
之前有段刷屏的旅行文案，說的特別好:你寫PPT時，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；你看報表時，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖；你擠地鐵時，西藏的山鷹一直盤旋雲端；你在會議室吵架時，尼泊爾的揹包客一起端著酒杯，坐在火堆旁。”
你只有走出去見識過那麼多，你才會知道快樂的生活方式不只有一種，不會再侷限於眼前的一方小天地。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。你親身經歷，由心而生出的感悟，一定要比你書本上讀來的，要深刻的多，有趣的多，豐富的多。
明朝的旅行家，徐霞客，一生遊歷名山大川，見識過了祖國的大好山河，才寫出了流傳百世的《徐霞客遊記》。同時期的那麼多讀書人，大都在八股文的考試裡窮首皓經的時候，只有他卓然獨立，活出了自己的風采。
明朝的開國皇帝朱元璋，就是個行萬里路的典範。他起義造反之前，在黃覺寺裡出家當和尚。本以為當和尚能混口飯吃呢，可是和尚也是分等級的，他就是那種沒飯吃的遊僧，最低等級。俗名:臭要飯的，乞丐。他就是靠著要飯乞討，走過了很多地方。那些起義的重災區，都是他之前要飯的時候，用光腳板，一步一步丈量過的。
所以他不止行了一萬里，好幾萬裡應該是有的。所以他是當時社會上最牛逼的人物，連讀萬卷書的神算子劉伯溫，都是他的臣屬。他就是最典型的讀萬卷書不如行萬里路的證明。
每一句話，都有它的時代背景和原始出處。我們要學會吸取當下有用的，去除背景限制的。看問題看本質，越學越聰明。當然這只是我的一家之言，或許你有高見，歡迎你留言說出你有道理的想法。
作家楊文華
書，是啟迪人智慧的金鑰匙，是中華文化博大精深的載體，也是全人類共享的精神食糧。
人，自懂事明理之時，就與書相伴，從中學習知識，掌握語言詞彙能力，接受文化教育的薰陶，開闊未來視野。人，通過讀書，提高了文化水平，提升了文化修養。許多人對書情有獨鍾，愛不釋卷，如醉如痴。許多人通過讀書，掌握了本領，為國家建設和發展做出了貢獻。許多人在書的海洋裡遨遊，豐富了自己的文化生活，開拓了自己的精神世界。
誠然，讀書是值得讚美的，是應該大力提倡的。但是有許多人，儘管讀了大量書籍，卻成為了書呆子。雖然有了書本知識，卻與社會實踐相脫節。雖然學富五車，卻無用武之地。雖然滿腹經倫，卻在現實生活中碰的頭破血流。
歸根結底，就是讀書要會讀書，千萬不可讀死書，死讀書。周總理說過“為中華之崛起而讀書”，讀書的目的是為了實現自己的理想，是為了自己能夠成為有用之才，是為了將自己所學的知識運用到具體實踐中去。
如果讀書不行萬里路，不融入到社會洪流之中，不將知識轉化為生產力。就算是讀萬卷書，破萬卷書，又有何用？就算是一輩子鑽在書堆裡，成為書蟲書痴，又有何為？
讀萬卷書行萬里路，這是知識與實踐相結合的唯一途徑，也是讀書的終極目標。
楊林海825
讀萬卷書不如行萬里路？
這必須有前提條件，讀的書有價值否？讀的都是爛書，用不了萬卷，幾卷就讓你精神垮掉。行萬里路，如果就在自家方圓走，走再多，見識很少，井底之蛙。
倘若，是有規劃的讀書，書破萬卷下筆出神，才華四溢！
有規劃的行萬里，是社會實賤知識的積累，是另一種方式的讀書。
對此，兩者都可贊而非論高低！
專家zj126
“讀萬卷書，不如行萬里路”，讓我想到的像徐霞客，李時珍，李白……等古代的大咖牛人[可憐]。徐霞客行萬里路成為了古代偉大的地理學家，李時珍行萬里路嚐遍百草著作《百草綱目》，李白更是遊覽千山萬水著詩歌無數成為“詩仙”。但如今的科技發展行萬里路不在是大的事情，你可能會上午還在家吃著早飯，下午就有可能到了巴黎的廣場喂鴿子[我想靜靜]，但讀萬卷書卻成了需要咱們毅力的堅持。外界的誘惑太多，佔用的時間讓我們不知不覺，可能一刷小視頻或玩個遊戲幾個小時過去。也有可能你會說我要進步我要學習，但我沒有時間呀，你沒時間有人已經給你準備好了——聽書，各種的精髓給你摘出來講給你。有的人適合聽書，因為他們已經有一定的閱讀量，可以聽聽別人不同的見解。但有的人不適合，聽的時候覺得講解的牛逼呀老鐵，但過後忘了也差不多了，因為聽的時候沒有過多的思考沉思，只覺得羨慕而已！
還有好多家長總是為孩子的如何教育而發愁，其實樊登老師一句話特別有感觸:你考個駕照都需要拿一個證件，那麼你為教育孩子認真的讀過一本書嗎？
當代世界，需要我們靜下心來，感悟萬物，思考生命！不要總覺得我們被世界的步伐淘汰了，其實它就在那，需要你靜下來用心感悟！！！
小虎哥聊高考
二者相得益彰。
1 讀萬卷書是前提，屬於奠基性的。不讀書，行千萬里路，也是一個郵差。因為你不知道那些路上的故事、故事的意義和價值，以及這些故事引發的恩愛情仇，蕩氣迴腸。
2 行萬里路是驗證。紙上來的終覺淺，絕知此事須躬行。沒有現實的體會，書本上學來的東西變不成能力。行萬里路，增長我們的見識，幫助我們體會世態人情，生活滋味。
親愛的朋友們，讀和走吧！腰纏十萬貫，騎馬下揚州。陽春三月，拿上書本，邁開雙腿，開走！
朱顏靈語
讀萬卷書不如行萬里路，是古人的一句經驗之談。
讀和行，是人們對知識和經驗的兩種獲取方式。通過“讀”獲取書面知識，通過“行”獲取實踐經驗。
此話的第一個含義是:讀和行都很重要，不可偏廢。
書面知識本來就是人類實踐經驗的記錄和總結，讀書可以直接、快速汲取前人的這些經驗和智慧，以使後人少走彎路。即俗話所說讀書是走向成功的階梯。
讀萬卷書，就是要儘可能地博覽群書，全面瞭解吸收前人的經驗智慧。
但是，僅僅具備書面知識還遠遠不夠，人們還必須通過實踐，用行動去驗證這些知識，並在實際運用中不斷髮揚光大。
此話的第二個含義就是:讀書重要，但不能只侷限於此。因為讀書是基礎，行動才是目的。
行萬里路，就是要勇於擺脫思想束縛，通過實踐去遍覽人間疾苦、世間風情，在實踐中提升解決實際問題的能力，從而避免眼高手低。
此話的最好反證就是“紙上談兵”的故事，教訓極其深刻！
夏野
隨著年齡的增長，對這句話有了更多的認識。
原文出處
這句話原出自明代董其昌《畫禪室隨筆——卷二》：
“畫家六法，一氣韻生動。氣韻不可學，此生而知之，自有天授，然亦有學得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。”開始是講繪畫的，個人理解，對於繪畫除了要看書卷上的描述以及畫作，還要看盡現實中的山水人情，最後達到胸有成竹，落筆有神。
引申發展
後來，這句話漸漸發展為：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路……
最開始，我以為，這句話的意思是與其在書中獲取知識，莫不如在現實經歷種種而得來的經驗，書中的內容即使讀懂了也是別人的，而在現實中摸爬滾打獲得的才是自己真正領悟的。而萬里路的行走難免有彎路，若有名師指點，就會避免走很多冤枉路，用更短的時間更小的代價獲得更多的道理。
以行踐知
小時候，上學讀書但是一直不知道為什麼，只是看別的小朋友都這麼做。長大一點，也喜歡讀書，但是依然是死讀書，看起來沒什麼用但還是受其影響。隨著年齡的增長，知道讀書是為了獲取知識，為了明白事理。
讀萬卷書是知，行萬里路在做。王陽明說“知行合一”，懂得了知識還要在生活中踐行，就是把讀萬卷書與行萬里路放在同等重要的位置。如今，在我看來，行比知更重要。
選擇妻子注重品德而非容貌，侍奉父母都夠盡心竭力，侍奉君主能捨身盡職，對待朋友能言而有信。這樣的人，即使沒有讀書學習，我一定認為他已經學習過了。
所以，一個人的行為表現比讀多少書更重要。一個人讀書再多，但是毫無素質，甚至以此賣弄學問，那還不如不讀的好。
總而言之，讀書明白知識道理，而後內化為個人的修養，在生活工作中展現出來，若不然，讀過之後，書還是書，自己還是自己，有何用呢？最後以荀子《勸學》內容作結：
妙華心地
古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種人生追求。
作為社會實踐的重要內容，研學實踐已被列入教學體系，研學期從小學一直到初高中，旅行中不斷激發青少年的好奇心，讓他們去提出更多的問題，並想方設法通過觀察、實踐和思考，找到問題的答案。
對於感性認識強於理性認識的青少年來說，相對於黑板粉筆、PPT投影的課堂，讓他們真正走出校園、離開課桌、親近自然、親近社會、親近科學，更容易增強社會責任感、創新精神和實踐能力。
藝天美學
行萬里路會讓你有更多切身經歷，小到怎樣定便宜機酒，大到在旅途中交到生死與共的朋友，這些都會豐富你的人生閱歷。但行萬里路有幾個前提，首先，你要讀過一定的書，有了知識的積累，你會感悟更多，收穫更多。比如，你想去故宮參觀，在故宮什麼都不瞭解的情況下，相信你會參觀不到一半就覺得了無生趣。如果你提前看了上新了故宮，或者翻閱了其他關於故宮的資料。你會花兩天時間逛故宮都逛不夠。其次，你要有足夠的金錢和精力讓你行萬里路。我一個朋友環遊了半個地球，代價是辭去了穩定的工作，錢花沒了，只能停止旅行，踏實上班，三十歲了，單身男，現在沒有任何積蓄。但，他家在北京鼓樓旁邊，有一套待拆遷的房子。如果沒有足夠的金錢和精力支撐，多讀一些感興趣的書也是不錯的選擇，這樣你在這個領域裡會遇到同樣興趣的人，與人接觸，你人生的故事情節也會很豐富呀！
