微言大義
一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。——三毛
行者行攝
草木之樂，亦真亦幻，亦淺亦深，非樂之者不可得也。——行者一用
心情閒靜地看著滿身花粉的小野蜂在花蕊上忙碌，一大片蔥蘭在秋日的陽光中絢爛地綻放，內心忽生一種莫名的歡喜。生活中開心的事原本就不多，不妨給自己找些樂趣，比如，閱讀和攝影。——行者一用
君有痴趣人不識 秋庭閒臥對小蓮
獲獎作品《雲彩之南》
菜根譚
從小生活清苦的林清玄，文字裡為什麼多是清澈的歡愉？他說是緣於母親。因為從小看他寫文章，母親就建議：“趣味的多寫一點，與大家分享。辛酸的少說一些，生活已經夠苦了。”
豆腐
一用
清茶氤氳浮午盞
乳脂焦黃添玉盤
不羨瓊漿與珍餚
人間有味是清歡
一切經得起再度閱讀的語言，一定值得再度思索——梭羅
清茶
一用
心有高朋身自富
君有奇才我不貧
江湖聚散尋常事
雲在青天水在瓶
他年重逢暢快日
清茶一杯淡風雲
無題
一用
無言獨立高樓，
雨漸疏，霧氣濃。
極目青山，兩眼昏花，水自流。
多少事有無中，
漸行漸遠，何苦求同。
長恨四季非我有，
夏過後，是清秋！
行者悟攝
拍好一張照片，需要讀好多書，走好多路。攝影是一種視覺語言，而不僅僅只是一些隨便看看的美圖，它必須來自內心深處的感知。你所看到的美麗世界，均來自你的內心。一朵花的背後便是你的整個世界。—— 一用
大道至簡，攝影是做減法的藝術。如果你拍得不夠好，或許是你離得不夠近。—— 一用
說文解字
上為母，下為父；豎看愛，橫看神。
說文解詞
【人不為己，天誅地滅】是一個漢語成語，拼音rén bù wéi jǐ, tiān zhū dì miè。為念作wéi，是修養，修為的意思。真正意思是，如果人不修身，那麼就會為天地所不容。現今所用常被曲解為人如果不為自己著想，那麼就會為天地所不容。
2
【踏歌】 踏歌，中國傳統舞蹈。這一古老的舞蹈形式源自民間，遠在兩千多年前的漢代就已興起，到了唐代更是風靡盛行。所謂“豐年人樂業，隴上踏歌行”“李白乖舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，江南有此習俗，可惜今已不知其音姿。
行者悟道
【行者悟道】
美學家張世英說：“人生有四種境界：欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。審美為最高境界。”因而美盲比文盲更可怕，影響也更深遠。文化斷層，藝術教育缺失，“美盲”成絕症。
舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
人最難能可貴的是無論順逆都知道自己是誰，記住自己的缺點和短處，坦誠面對自己做過的那些傻事，糗事。知人者智，自知者明，掩飾自己的愚蠢並非一件聰明的事。——行者一用
把社會問題當教育問題去看待，硬要教育去解決一些社會難題，教育只會難上加難。——行者一用
無用之用是為大用，“即世而出世”是為“超世”——行者一用
談古說今：身邊物
0橋名1
慕善
流翠
祁山腳下一座普通的小橋，正題：慕善橋，背題：流翠，取名古樸、雅緻，其下“平政”“仁濟”又是那般厚重！平政，仁濟，二橋為古梅城十二景之一“雙橋映月”。平政：修明政治。仁濟：仁愛濟世。合在一起，意為“修明政政，仁愛濟民”。梅城文化底蘊今復何在？
0旗袍1
旗袍，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣。深衣屬於漢服，是起源於虞朝的先王有虞氏，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因為“被體深邃”，因而得名。通俗地說，就是上衣和下裳相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣；其特點是使身體深藏不露，雍容典雅。民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。
旗袍是挑人的，想穿出“優雅端莊”的氣質，除了身材、氣質的基本標配，諸如髮型髮飾、首飾、妝容、鞋襪、身姿儀態也有講究，並非誰都能穿出韻味和美感的。
勇氣可嘉
END
孫祁崗，中學語文教師。愛攝影，不精；好讀書，不求甚解。為人散淡，做事隨心，常有文章在媒體發表，文如其人，隨心所欲。
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