巨蟹座大王

孫悟空是不是大禹轉世呢？其實在這裡我先明確一下，孫悟空真的不是大禹轉世，不過孫悟空雖然不是大禹轉世，但是孫悟空確是大禹這一脈的後代傳人，具體情況是什麼樣的，大家聽我來細細分說。

以下我從三個方面來詳細解釋一下這個問題。這三方面分別是：

第一，花果山的來歷。

第二，孫悟空的來歷。

第三，孫悟空和金箍棒的故事。

首先，我先說第一點，也就是花果山的來歷。

看看在這原著之中花果山的記載，很明確，花果山並非在大陸之上，而是在東海之中，是一座類似於小島的存在，而且這個小島的地位非常的高，這個小島的地位竟然在三島之上，這裡指的三島也就是傳說中的海外三座仙山，分別是蓬萊，崑崙和方丈。這三座島那可都是大神仙的住所呀，而且崑崙島更是王母娘娘的道場，但是花果山竟然還在這三島之上，這說明了什麼？這說明了花果山算是地界第一福地了，沒什麼其他的地方能跟花果山比了。

而在西遊記之前的世界中，或者更早一點，也就是封神大戰之前的時間段，那會可還沒什麼道教和佛教呢，道教創立在春秋，佛教創立在漢朝，就算按照神話故事來說，中國的上古神話故事也是屬於三皇五帝的世界，那會跟元始天尊如來佛祖還沒有半毛錢關係呢。

而花果山在開天闢地就已經存在了，也就是說，花果山既不是道教的地盤，也不是佛教的地盤，是屬於第三方的地盤，而且水簾洞之中的傢俱，石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，非常濃的人間煙火氣息，所以花果山必定是人類的發源地了。而在三清未發跡之前，還能夠擁有花果山這種寶地的人物，怕是非三皇五帝這一脈傳承不可了。

所以綜合起來看花果山的地位，玉帝不敢惹，如來也不敢來大舉進攻，這肯定不是懼怕孫悟空本身的實力，他們怕的是花果山原來的主人呀，雖然原來的主人現在不在這住了，但是他們還是不敢將原來主人的房子給毀了呀。

而在中國神話系列中，唯一能夠和道教和佛教分庭抗禮的神話體系就是中國最早的本土神話系列了，也就是由伏羲帶領的三皇和五帝一脈了。

其次，再說說孫悟空的來歷。

以上這一小段是原著之中對於孫悟空出世的簡單描寫，大家細心之人不難發現，孫悟空這塊石頭所在的位置並非是隨意放置，而是按照九宮八卦的位置所擺放的，而且說這塊石頭自開天闢地以後就在了，也就是說這塊石頭是花果山之上土生土長的石頭，只不過很可能是被人挪動了一下位置。

而大家眾所周知的八卦，是由大帝伏羲所創，而花果山又是人類的最早的聚集地，花果山之上又出現了了九宮八卦，而且在孫悟空出世的時候，本來這個石猴已經驚動了玉帝，而玉帝一看是花果山上的石頭變得石猴，玉帝直接就放手不管了，任由孫悟空自己發展去了。

這麼多的疑點綜合到一起，基本上能夠實錘了，所悟空的出世，並不是天生地養的，而是有人故意為之，雖然這個人不一定是知道自己想要什麼結果，很可能是隨意為之？但是這個人絕對知道，自己這麼擺放一塊石頭，這塊石頭必成大器。而結果也證明了，在這種洞天福地之中這麼擺放一塊靈石，是真的能成大器的。

最後，再說說孫悟空龍宮借寶的情況。

按照西遊記中的記載，花果山水簾洞下邊的水域是連著東海龍宮的，而且以老龍王的尿性勁，這麼近的地方，老龍王之聽說過，竟然沒來過。這也太不符合龍族的辦事風格了，要說這可是三島之祖脈呀，這麼厲害的地方，修煉一天怕是足以抵得上龍宮修煉十日的。

那為什麼這麼近的地方，老龍王沒來過呢？那是因為老龍王根本就不敢來，並且他根本就沒資格來。

而孫悟空學藝歸來之後，在手下大馬猴的指導之下，來到了龍宮，一聽說孫悟空是花果山來的，老龍王急急忙忙的就迎了出來，這時的老龍王根本就不知道孫悟空有啥本事，只是單單聽說孫悟空是花果山來的而已，在這裡的來龍王的反應，已經足以說明了一切了，花果山不管是地位還是主人，那都遠遠在東海龍宮之上了。老龍王連他們的後輩子侄都是不敢得罪的。

而後來在孫悟空說明來意以後，老龍王拿了很多的兵器，孫悟空都說不稱手，最後這才在龜丞相的建議之下，將猴子帶到了定海神針所在之處。

而定好神針見到猴子的第一反應就是認主了，而後被猴子輕而易舉的拿走了，難道說這些真的都是巧合嗎？

不，這一切都不是巧合，這一切都是有人在背後早就設計好了，定海神針是大禹治水之時太上老君賜下來測量水深淺的定子，完全就是一個工具，根本就不是什麼武器，而大禹治水完畢了，就這麼施施然的將這麼一個定子丟棄了？這可能嗎？再怎麼說這也是太上老君的東西。而且這個定子這麼厲害，換成誰也不可能隨意丟棄吧。

唯一能說明為何大禹將定海神針丟棄的原因那就是，大禹是故意將這個神針鐵放在龍宮的，而且老龍王一定認識大禹，龍宮之所以留下來定海神針，那是因為在藉助龍宮的力量將定海神針變成如意金箍棒。這是大禹為自己後人專門留下來的，只等著自己的後輩傳人來取了。

而且按照大禹治水的記載，大禹能夠隨意使用定海神針這種寶物，大禹的本領一定非常的高，還有就是，大禹治水之時，應龍也曾前來相助，要說這應龍，可是龍族的祖宗輩存在呀，也就是大禹的地位是和祖龍相提並論的，所以在東海龍王的世界中，大禹是萬萬不可得罪的大能呀。而大禹治水之時，還曾得到了伏羲和河伯的相助。

所以綜合以上所有的一切，只說明瞭一件事，孫悟空是伏羲無意中造出來的天地靈猴，而在孫悟空出世以後，成功的成為了伏羲和大禹這一脈的傳人，代表著中國最古老的本土神話傳承，而後孫悟空又學得了道教的本事，後又加入了佛教，可以說孫悟空完全是採三家之長的大能人物了。後世的成就肯定已經遠遠超過了前輩大禹了。

平凡的帝企鵝

《西遊記》開篇就寫了孫悟空的來歷。從天地開闢的時候，那塊兒石頭內就有了仙胞。時間上比大禹要早很多。

投胎有好幾種模式，有的是投胎進去才能孕育成胎，有的是在誕生時才投胎進去。

那麼是不是誕生時大禹才投胎進去？

孫悟空誕生的時候，驚動了玉皇大帝。玉皇大帝派遣千里眼順風耳去查看過。如果是大禹轉世的話兒，玉皇大帝也不會不知。

按照當時神話小說創作的模式來說，如果孫悟空是大禹轉世必然在書中會有明確交代，但是整部《西遊記》中對此事兒卻隻字未提。

由此可見孫悟空不是大禹轉世。

既然孫悟空不是大禹轉世，那麼為什麼會有人這麼認為呢？

有個民間傳說，大禹的兒子啟就是從石頭中誕生的。可能因為這個原因就把他們聯繫到了一起。

大禹治水的時候，為了疏通河道，就變成一隻熊破碎巨石。

大禹的妻子塗山氏給大禹送飯，看到那隻大熊掉頭就跑。大禹看見妻子突然奔跑，忘了自己已經變成大熊的樣子，就在後面去追她。

塗山氏看到大熊追了上來，心中一急就變成了一塊兒石頭。

大禹意識到是自己大熊的樣子把妻子嚇成了石頭後，就變回了自己的樣子。當時塗山氏已經懷有了孩子，那塊兒石頭忽然裂開了，從石頭裡面誕生了一個男孩。因為是石頭裂開誕生出的，因此大禹就給這個孩子起名為啟。

大禹的兒子是從石頭中誕生的，孫悟空也是從石頭中誕生的。所以不難產生孫悟空是大禹轉世的說法！

《西遊記》是根據以前的唐僧取經故事編成的，有很多人物原型細節已經改變了很多。

在我們現在流行的這個版本里，大禹只是在人物嘴中出現過。

孫悟空的金箍棒在龍宮中沉寂了那麼久，孫悟空去龍宮索要兵器時就開始放光，彷彿就和孫悟空很熟一樣。

金箍棒是大禹的測量水深的一個定子，孫悟空用起來又是那麼得心應手，也很自然地會使人聯想到他倆兒有某種聯繫。

孫悟空和大禹雖然有一些聯繫，但孫悟空肯定不是大禹轉世。

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寄暇學宮

您好，寫盡紅樓夢，答遍西遊記。我是危樓還望嘆西風。

夏禹在歷史上的貢獻難以估計，他重大的功績不止在治理洪水，發展生產，他還創造了“國家”這一新型社會政治形態，用階級代替原始社會，推動了中國古代帝王歷史的發展。

而關於孫悟空出生的那一塊石頭，原文中寫到：二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣，上有九竅八孔，按九宮八卦。

這是一塊仙石，通靈產下孫悟空這一個石猴。

如果我們說到輪迴兩個字，那麼我們先要來看一看輪迴兩個字的定義。

輪迴這個詞最早出現在古印度婆羅門教中，但是由於西遊記屬於佛教以及道教的書籍，那麼我們就從佛教的說法來看輪迴這個詞。

佛教認為人死之後，會進入來生，即輪迴。依平生所做善惡，有六個去處。

作惡有三個去處，分別是：地獄，惡鬼，畜生。

行善有三個去處，分別是：天，人，阿修羅。

那麼我們從這裡可以看出，做了那麼多好事的大禹，最起碼也是墮入人道啊，不會墮入畜生道不是嗎？

所以我認為，孫悟空不能是大禹轉世，因為大禹做了那樣多的好事，不會墮入畜生道。

再退一步講，孫悟空十有八九是一個杜撰出來的人物，怎麼會是民族英雄的轉世呢？

以上就是我的回答啦，希望能夠得到您的認可。

T西風

孫悟空是不是大禹轉世？

為什麼會這樣問？是不是以為孫悟空在龍宮得的金箍棒是和大禹冶水留下的定海神針有關，

遠古的大禹，在當時沒有現代的挖山機，運輸車等機械幫助下，想不到用什麼方法竟疏通了全國的滔滔洪水，導洪水入海，後人傳說大禹有神功法力，用法力神功挖山開溝，疏通水道洩洪入海。

至於孫悟空是不是大禹轉世，那得從《西遊記》原著開篇去找

第一回

靈根孕育源流出

心性修持大道生

“這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證。賦曰：

勢鎮汪洋，

威寧瑤海。

勢鎮汪洋，

潮湧銀山魚入穴；

威寧瑤海，

波翻雪浪蜃離淵。

木火方隅高積上，

東海之處聳崇巔。

丹崖怪石，

削壁奇峰。

丹崖上，綵鳳雙鳴；

削壁前，麒麟獨臥。

峰頭時聽錦雞鳴，

石窟每觀龍出入。

林中有壽鹿仙狐，

樹上有靈禽玄鶴。

瑤草奇花不謝，

青松翠柏長春。

仙桃常結果，

修竹每留雲。

一條澗壑藤蘿密，

四面原堤草色新。

正是百川會處擎天柱，

萬劫無移大地根。

那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。

四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射衝斗府。

從原著看孫悟空不是大禹轉世，孫悟空來歷不凡，孫悟空來自於花果山頂上的一塊仙石，這塊仙石藏有周天三百六十五度，二十四節氣，九宮八卦。

仙石得天地靈氣，日月精華，孕育成胎，而生出孫悟空。

李四ns

這個問題，只能這樣講。

孫悟空本來就是吳承恩隱喻出來的人物。

就是說，沒有孫悟空這麼個“大仙”或說“大佛”或說“大神”。

孫悟空，隱喻的是道法周天修行中的“午”這種能量。也可以說是佛法境界裡的“了悟空性”。西遊記裡稱悟空“心猿”，就是在點題。心為午，緣為緣。心猿為午緣，心悟空境的關健就是諸緣放下。所謂，“看破，放下”。

《西遊記》成書在《封神榜》之前。封神榜上的神仙大聖，後人都有供奉。

但反而沒有人供奉出現時間更早的“旃檀功德佛”、“鬥戰勝佛”等。地仙之祖，“鎮元大仙”，也沒有後人供奉，因為鎮元大仙就是隱喻的“丹田”。仙椂上根本沒有這麼一位“鎮元大仙”。

孫悟空，不存在的一位“仙聖”人物。更談不上轉生了。

大禹，歷史人物。夏朝開創者。死後被尊為大神。

大禹治水，採用疏導的方法。水性好流，木以疏土以引導水流。大禹疏的不是水而是土。

所以說，大禹開創的夏朝屬木德。有傳說大禹曾碰過青龍，青是木色，木又克土，所以夏朝是木德。這個說法就是比較神奇而沒有依據。

商朝是金德，金克木，尚白；

周朝是火德，火克金，尚赤；

秦朝是水德，水克火，尚黑。

而孫悟空，這個“人物”，強說成有“他”這一號。他是心猿，屬於火性。

木性生火性，大禹轉生孫悟空。大概是這麼“合”起來說的罷。

《西遊記》裡講當年大禹治水後，在東海扔了個定海神鐵。後來孫悟空學了變化和騰雲，又謀了這根鐵棒做了武器。人們聯想，大禹是鐵棒第一任主人，孫悟空是它第二任主人。會不會大禹與孫悟空有什麼特殊關係？鑑於一個夏，一個唐，別的關係不好扯，那就扯轉生吧。

於是，有人想:孫悟空是否是大禹的轉世再生？

這個話題，說吧，不好意思。不說吧，講不成道理。還是略說一下吧。

“孫悟空”本來就是虛構的，隱喻的。“地煞七十二變”、“筋斗雲”都是修行中現象的一種隱喻。所謂武器“如意金箍棒”當然也是一種隱喻。就是修煉過程中關於男性的一種變化。

豬悟能、沙悟淨，都是修的天天罡三十六變。隱喻他們就涉及不到這個問題，所以他們就有“懂男女”事的心。孫悟空從始至終不會隱喻這方面的事。就與“金箍棒”有關。當悟空失去“金箍棒”時，他的一身本事就不長久，他就發虛。就是在隱喻“金箍棒”的重要性。

《西遊記》中暗示“定海神鐵”來自大禹，表示大禹屬木，被金所克。那麼大個聖人，過不了被金克木的命關，終究不能肉身成聖。而悟空性的人，只要能謹持“金箍”，必能修成正果。

大禹和悟空沒有轉生上的關係。唯一的關係，就是隱喻了修道的人與享人間富貴的人，在果報上的區別。

後面的內容已經儘量講的清楚了。不能講透，各位體會，體諒。

c林燦c

西遊記中，大家都認為菩提祖師的身份是一個迷，然而很多人忽略了這個人的身世，這個人就是孫悟空。

大家可以想一下這個問題，西遊記中是有輪迴的，西遊記中的很多人物都是在西遊記之前就已經出生，或者已經有了前世身份的。例如，太上老君在鴻蒙之始時就已經出現了，豬八戒的前世是天蓬元帥，而唐僧投胎九世，原本身世是金蟬子。

第一，大禹的身世在西遊記中沒有明示。

西遊記原著中對上古神人，都會有所提及，而且原著中是直接提示的。例如女媧，原著中說太上老君化身女媧補天，例如盤古，原著中孫悟空說太上老君是開天闢地之祖。而唯獨大禹的身世，在西遊記中沒有明示，而且提及大禹，唯一有聯繫的就是金箍棒。

第二，金箍棒認主，而且一認就是孫悟空。

金箍棒這樣的神物，它是有靈性的，它唯一認的主人就是大禹。如果孫悟空不是大禹轉世，它是不會認的，不然對大禹來說，金箍棒就屬於背叛。

而且金箍棒認主，主要是靠預感磁場，它能預感到孫悟空身上大禹的氣息，所以孫悟空接近它時，它就提前煥然一新。通過原著中龍婆的話，我們可以略知一二，原著中龍婆如是說：“大王，觀看此聖，決非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光豔豔，瑞氣騰騰，敢莫是該出現遇此聖也？”

第三，金箍棒被改過，而且極有可能是大禹示意要改的。

不免想象一下，大禹轉世前跟金箍棒有個約定，他跟金箍棒說：“等我，我會回來的”，有了這個約定，金箍棒才能在東海龍宮中數百千年，默默無聞，尤如一塊廢鐵。而且大禹為了讓其後世能不忘，特意示意老君將金箍棒拿回去回爐重造，刻上了如意金箍棒。

第四，孫悟空跟金箍棒配合得天衣無縫。

孫悟空使用過許多武器，都感覺不趁手，唯獨這如意金箍棒，他使用起來，順心順手。這裡小編想提及的是，金箍棒之前跟大禹是也不止是一根普通的尺子，它那時叫靈陽棒。當初大禹治水時，也會遇到很多妖魔鬼怪的，他正是用這隻靈陽棒，蕩平天下的。而孫悟空是大禹轉世的話，金箍棒自然能和他配合得天衣無縫。

第五，孫悟空多次提及大禹

西遊記中，除了龍王提及金箍棒是大禹治水留下的，而且那時孫悟空根本就沒有聽到，然後就沒有人跟孫悟空提及金箍棒的秘密了。不過西遊記原著中，孫悟空對金箍棒的介紹越來越詳細，而且最後就越來越多的提及到大禹。

Mr張先森說

孫悟空是不是大禹轉世，這點沒有更多文獻參考。

這一點也是很多網友看了西遊記裡面孫悟空到了海底龍宮，淘兵器時，看到龍宮裡的如意金箍棒。

• 一萬多斤的定海神針居然被悟空輕飄飄拿走了，不費吹灰之力。看來金箍棒絕非凡間俗物，它蟄伏東海多年，只為今天悟空到來。
  

所以就會有人和大禹聯繫在一起了，因為大禹治水，就是用了一個定海神針，才控制住了水患，這樣聯繫起來，就會覺得孫悟空是大雨轉世，其實這個點很靠不住。

但有個說法說孫悟空是大禹的兒子，其實這點也不大靠譜。

• 按照龍王的說法，此棒是大禹治水時留下的神鐵，如果說跟孫悟空有什麼關係，那隻能說孕育孫悟空的仙石是大禹的妻子幻化的那塊望夫石了，在之前的文章中也說過猴哥的來歷，其中就有一個和大禹有關的說法。
  

按照大禹這條路線分析，金箍棒能夠聽從孫悟空的命令，應該跟猴哥的來歷有關係，如果孫悟空真的是望夫石所生，那金箍棒就是大禹留給他的兵器，這些疑問也解釋得通了。

• 但是個人認為，在原著中並未提及這些故事，所以按照書中的劇情發展，孫悟空就是一個無父無母天生地長的仙體，和大禹並沒有關係。

西語世界

說到大禹，那可是我國曆史發展歷程中上古時期的第一個皇帝，這正是因為他結束了原始部落的生活狀態，使我國開啟了家天下的歷史進程。

其實，關於大禹的傳說，其主要還是流傳了幾千年的佳話“大禹治水”，其三過家門而不入，據說大禹治水的工具就是定海神針。

而大禹的出身方式和孫悟空真的是非常相似，其也是由於母親吞了一顆石子，而後被生出來，而孫悟空也是由女媧補天的五彩石而幻化而成。

而且，孫悟空在出身的那一刻有一個特殊的舉動不知道大家是否還記得，那就是對四面八方進行了拜禮，這就讓人有些出奇了，這些禮數到底是誰教給他的呢？而且他這一拜就連天上的玉皇大帝都驚動了，從這裡可以看出孫悟空的來頭絕對不小。

而且當初孫悟空第一次見到定海神針的時候，這塊如意金箍棒就發出了金燦燦的光芒，閃爍個不停，似乎是有所感應的樣子，按理說這應該是不太可能的事情，但是孫悟空一拿到定海神針就感覺非常順手，這難道是巧合嗎？

鑑於這些現象，小編在這裡大膽地假設一下，首先孫悟空有可能是大禹的轉世，因為只有大禹一人曾經用過如意金箍棒。另外一點，那就是孫悟空可能是大禹得後人，這一點是非常有可能的，因為大禹的妻子生下來的孩子，一開始也是一塊石頭！

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