月下风、风中花、花似雪、雪映月！
风花雪月，生于会欣赏的眼睛，在于能品味的心灵。
若论自然之景，风花雪月生于人前。未有人类，早有风月。然无人心灵的参与，风只是风，花只是花，与顽石同类，于鸟兽衔食，自然凋化，与谁相干？自有人类脱于鸟兽，开化荒蛮，创造文明，能以心灵合自然之韵律、以眼眸阅天地之玄机，遂有迁客骚人，感受风花雪月，情不能禁，沉吟至今。风花雪月自此不再是单纯的自然之景，它成了人们抒发性情、品味生命的要素。来如春风细润物、去如冬雪化丰年；生如夏花之绚烂，立如秋月之皎洁，这是心灵的一种境界，亦是人生的一种追求。
昔有黄山谷云：“天下清景，不择贤愚而与之，然吾特疑端为我辈设。”因为境界，亦在雅俗之辨；既是追求，亦有高下之分。芝兰虽香，识其者植于园扉，闻者驻足，其雅百里流长；不识者埋于槽枥，添作草料，其俗不忍目睹；清雪虽雅、识其者化之煮茶、邀友来饮，其高为人仰止。不识者帚扫锹扬、沟埋洼藏，其下懵懂无知。故士为知已者死，雅为识其者生。即使同一境界，风有狂顺、花有艳素、雪有清浊、月有盈亏，非有品位者不能识其三昧，何为品位？应该是见识、是气魄、是人格、是素质，是深刻、是达观， 是人的综合。品之人品，位之修养。去之低俗愚昧，得之高雅精致。这是人类生活的终极追求！
故今以风花雪月，凝为品牌之魂。风有东、南、西、北；花有兰、荷、菊、梅；雪有冷、清、浊、涩，月有阴、晴、圆、缺。暗合五行之道，显示阴阳之形。故上品为双，其境深远，其意绵长。若有兄登科极第、高堂满坐，把洒临风，不亦快哉！若有翁华诞高寿，五福登临，拈花微笑，不亦快哉！若有朋久别重逢，小扣柴扉，踏雪无痕，不亦快哉！若有女芳心暗许，指天为誓，明月为鉴，不亦快哉！此风花雪月之体用也。无论王侯将相，耕读渔樵，名仕佳人，商贾政要，有心意者予之，有品位者藏之。
以此风花雪月为记，厚德载物，厚礼载情。
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