二十一世紀最重要的課題，是呼吸。
近日太多朋友皆在談健康，談養生，談保持快樂心情，也談氣功。
氣功的法門極多，但有沒有一種最單調、最原始、最適合所有人、或說for dummies（給傻瓜）練的功法？
東想西想，想到有一種最不像練功的練功法或許可以合乎。這功法，叫做“站樁”，粗看只像是罰站，然據養生家指出，這是世間最了不起的發明。
有可能將來隨處可見三個人、五個人的在樹下罰站。而家庭中或許出現這樣的對話：“你要出去啊？”“嗯，我到樓下公園裡罰站。”
所有的內家拳皆強調站樁之重要。把樁站好了、站實了、站靜站定了，再微微舉步提手便即是打拳了。太極拳有幾十個招式，但有人主張把起式好好地練好。起式便如同站樁之外加上將手緩緩抬起、再緩緩壓下，手的動作極輕柔，以不干擾站著的樁。至於後來移步如貓行，轉身如擰巾，皆為了離原本站成好好的樁不遠。
那麼，什麼是站樁呢？以姿勢講，不過是兩腳張開與肩同寬，膝微彎，兩手在胸前抱成圓形，垂肩、松胯，總之，但求全身放鬆舒服。
以心念講，最好啥念也無，只是站著。以呼吸講，最好不去管它，它自然會呼會吸。
近代“意拳”（又名“大成拳”，算是脫胎於董海川、郭雲深的“形意拳”）的創始人王薌齋（1985—1963）於站樁之闡述，最為精闢：“練習樁法時，形雖不動，而渾身之肌肉氣血與神經以及各種細胞，無不同時工作。”“只要舒適、自然、輕鬆、無力、渾身像躺在水中或空氣中睡覺，就大半成功。”
他又引王國維《人間詞話》中所謂“衣帶漸寬終不悔”，示習者以恆。他說：“堅持百日即有感覺。堅持三、四年，即覺四肢膨脹，手足發熱，有灌鉛之感。”
恆心極是要緊。但即使沒站上百日、沒站上三四年，已有太多人感到頗強的效果，如身上覺似有蟲爬蟻走、肌肉跳動、腸鳴、放屁、打嗝等現象，這皆是人的內部在追求各器官、各管道之通暢的結果。
這其實也是呼吸一徑追求之事。且看當吾人勉力將手向上高高抬起，一放下，便發現有一口大氣要急急呼了出來；又當你按背後膏肓穴或腰部，亦有一口大氣要深深地呼了出來，這種種便說明：我們身體某些沒有通達或原本滯鈍的經穴，造成呼吸不足；而當它被伸展開或被按壓通了，氣就忙著要往那兒去矣。故伸展筋骨（或如打拳、瑜伽）與按摩，常是練呼吸的前提。而呼吸，又常是逐漸自內部—汩汩的衝開經穴與打通筋骨的自然功法。
即此，可知呼吸是身體何等重要又何等幽微精妙的工作啊，吾人怎能不好好珍惜每一口的呼吸呢？
（按：作者系臺灣知名文化人）
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