小龍談歷史
古代新婚之夜，如果女子沒有落紅的話，其下場無非有二：
要麼直接退婚，要麼一輩子在夫家忍氣吞聲。
大家可能都看過《武林外傳》吧，有一回白展堂的媽白三娘難為佟湘玉，就是因為發現她和白展堂洞房（其實是假結婚）的次日沒有落紅。
當然，這只是電視劇的情節。迴歸到歷史，像是晚清筆記《右臺仙館筆記》就提到直隸永平府有這樣一個習俗：
凡女子初嫁，母家必使偵探，成婚之次日，夫家鼓樂喧闐，賓客雜沓，則大喜；若是日闃然，則女家為之喪氣，女之留否，唯大家為政，不敢與爭矣！
這就是說，如果新婚之夜夫家發現女子有落紅，就會在第二天歡天喜地宣揚出去，算是大喜事；如果沒有落紅，女子能不能留在夫家，全看人家臉色，孃家根本沒底氣跑過去爭論的。
驗證落紅的做法，其實體現著古代的愚昧。這擺明了都是缺少基本的女性生理常識的體現。
事實上，女人並沒有所謂的“處女膜”，如果你是指那道含有結締組織、血管和神經末梢鱗狀的薄膜，其實本身就是破裂的。
所以，在很多情況下初夜都是沒有血液，或者血液非常稀少的。以此來驗證所謂的處女身，確實是荒謬。
可笑的是，現代也有不少人相信這套鬼話，這才是悲哀的。
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在古代檢驗一個女孩子是不是處女的方法其實有很多，但是最為直接的就是看新婚之夜的落紅。一般而言，女子出嫁，丈母孃都會給女婿準備一塊白絲巾。即便丈母孃不準備，婆婆也會準備，因為這是見證女子貞潔最為重要的物證。
一般的人家，洞房花燭的第二天，這塊絲巾是要拿給長輩們去看的。而大戶人家則是由通房丫頭直接拿走，第二天向主家太太彙報。大多數情況下，都會有落紅。但是也有不見落紅的情況，如果不見落紅，那麼女子一般來說就一個字，慘。
中國古代男子娶妻，尤其是頭婚，那絕對不能出現被綠的情況，納妾另當別論。所以，頭婚娶的不是黃花大閨女，這對男家來說就是犯了大忌，甚至是奇恥大辱。對於這個女子而言，輕則可以到孃家去要回聘禮，直接休妻；重則遭受毒打甚至對其進行慢慢折磨，反正那個年月打老婆是很正常的事，那這日子就沒法過了。
因為在古代婚姻往往都是父母之命媒妁之言，男女雙方很少有婚前能夠見面，並且自由戀愛的。所以，無論娶與嫁，很多時候都是在掀開蓋頭之後才能看到對方的容貌。於是，合巹酒一喝，兩人行完周公之禮，彼此才能合二為一，增進感情。
而當週公之禮行完，卻發現自己被綠了，可想而知，這個感情還怎麼能增進呢？所以，這一塊落紅絹往往決定了一個女子的命運。當然，古人的認知水平有限，其實也有很多情況下女子不會落紅，這與其生理結構或者是因劇烈運動，摔傷導致處女膜破裂有關。
但這些都沒辦法解釋，在一個男尊女卑的社會里，女人本就挺慘，再發生這樣的事情，就是慘上加慘了。
傅斯鴻
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之前看過一個古裝的電視劇，時間太久，忘了叫什麼名字了。
有這樣一段劇情。
古人確實很重視落紅。
因為沒有其他的好的辦法來驗證女孩是不是處女。
所以只能採取這種原始而相對有效的辦法。
如果新婚之夜沒有這個，那麼女孩以後的生活會多少有些麻煩了。
是個男的，本能上都比較在乎這個。如果知道自己被綠了，就算當時不說，以後兩個人遇到點問題，拋出來就是個重磅炸彈，直接能把女孩炸的無地自容。
輕則就是這樣的家庭矛盾，嚴重點的，退婚休妻也不是沒有可能的。還有沉不住氣的男的，跑到老丈人家鬧事的，這都見怪不怪了。
誰讓古人的知識水平低下呢？
沒有落紅，難道就不是處嗎？
答案是否定的，從生理學上講，女孩的那層珍貴的膜，會在性生活前因為各種原因不小心破掉。如劇烈運動、摔著碰著，等等。並且膜上的孔，也是分為各種不同的形狀，有的女孩上面的孔比較大，也就不會落紅。
由此可知，古人的這個觀念，是比較落後的了。
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一，要回答這個問題，首先要知道什麼是"落紅"？
"落紅"是結婚初夜檢驗妻子是否是初女的一種方式。如果"落紅”證明妻子是初女，如果不"落紅”證明明妻子不是初女，被視為"不貞”。
二，古代人對“落紅”的重視
古代人對新娶來的媳婦初婚夜是否"落紅”是特別重視的。初婚之夜，小兩口要先把準備好的潔白手絹鋪在身下，第二天一早，丈夫要拿著手絹向父母展示彙報，如果“落紅”為大吉，娶到了一個貞潔的好媳婦，象徵日後家祖興旺，會皆大歡喜。如果沒“落紅”，就證明娶來了個"破貨"，會給家庭帶來晦氣，是很不吉利的事。接下來，沒"落紅”的媳婦就要落個倒黴的下場，肉體上和精神上都要受到折磨。
1，肉體上的折磨。要受到毒打，甚至被打死。這種風氣宋朝最厲害，據說還有用燒死的方法來消除不"落紅”女子不潔帶來的晦氣的事。
2，精神上的折磨。休妻，被休妻趕回孃家的女子會無人再娶，終生被鄰里看不起。既便不被休妻，在婆家會無出頭之日，一生抬不起頭來。但話又說回來，古代女子也是聰明的，有的失身女子會在初婚之夜做好手腳，把偷偷預備好的用雞血點紅的手絹"偷樑換柱”。或用裝有雞血的魚肚泡塞入下體"以假亂真”。
三，對"落紅”的幾點看法
1.用“落紅”檢驗是否女貞不科學。據醫學界證實，由於處女膜的韌性不同，第一次性交不出血的佔百分之三十。女子在婚前有劇烈運動也會導致處女膜破裂。說明古代不少貞女也會遭受不自之怨。
2.古代人看重"落紅”是"男尊女卑”封建思想的伴生現象，是"三從四德"強加於婦女的枷鎖，我們必須拋棄。
本昌談歷史
趣談答案：如果沒有落紅的話，這個女子很大程度上是沒有辦法和這個男的繼續在一起了。即便強行安排在一起，這個女子的後半生只能用一個字來形容，這個字叫慘。
事件回顧
首先我們來看一下，什麼叫做落紅。
針對於文章的審核力度，我們不得不拿出一個比較形容、比較意向的詞來描述，那就是大家都懂的。
沒辦法，如果說開了的話，這篇文章八成也就涼了，大家見諒一下。
好的，如果大家有印象的話，在一部電視劇當中也出現過對應的鏡頭，這部電視劇叫做武林外傳。
武林外傳當中若干集，具體講的是什麼記不太清了，但有這樣的鏡頭，那就是佟湘玉嫁給了白展堂，當然是假裝嫁給白展堂的，為了騙過白展堂的母親白三娘。
白三娘第2天端了一盆水，然後敲開了白展堂的門，佟湘玉過去接待的，可是接待的時候白展堂他娘白三娘突然發現床上沒有紅，一時之間變了臉色，並且百般的刁難佟香玉。
最開始看這一段的時候比較年輕才十來歲，實在是搞不懂為什麼以前溫馨的婆媳關係轉眼之間就變成了這個樣子。
現在想想恨不得給自己來一巴掌，這麼簡單的道理都不懂。
好的，白三孃的行為如果大家覺得過分的話，那麼在封建時代只會有十個白髮娘上百個白三娘，而且比她做得更加過分。
因為在古代有著對應的規章制度，一旦發現自己的女人和別的男人走在一起的時候，可以殺死這個女人的，當然這樣的規章制度是在不同朝代有著不同的變化，比如秦朝是允許的，但是唐宋就不允許了，只允許關入監獄。
沒錯，這就是事實
如果在結婚的時候沒有落紅，就意味著這個女子不再具備貞節，就意味著這個女子可能在某些情況下會受到諸多歧視。
而在封建時代，一旦將這件事情傳至四周的話，這個女子基本也就廢了，因為她再也沒有辦法擁有自己那可憐兮兮的自尊了。
說一千道一萬，都是重男輕女惹的禍，在古代三綱五常的背景約束之下，女子想要擁有自己的身份地位是一件非常困難的事情。
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趣談唐宋元明清
古代對女子新婚之夜落紅重視到荒謬的地步。在清朝《鬧新居》曾這樣描述：“郎愛風騷掉臂奴幼年，忍痛怕羞隨他來顛倒。弄出一點紅，滴在白綾標，不怕羞醜拿到燈前照。”
為何半夜三更辦完事，新郎就急匆匆的去驗紅呢？因為沒落紅就無法向親朋好友交代。
古代女子出嫁孃家都會配嫁妝，其中就有一樣重要物品——白綾。這是給男方驗紅之用，有了落紅點點，女方父母才算把女兒嫁出去了。
對於男方來說，新婚之夜後，新郎需要拿落紅點點的白綾給母親交差。婆婆拿到白綾後，自然喜笑顏開，她再拿著白綾向親朋好友炫耀，以此證明自己兒子娶了一個貞潔女子。這套流程走完，才算這場婚禮圓滿完成。
要是新婚之夜沒有落紅怎麼辦？那新娘及其家人就慘了。首先新娘少不了一頓毒打，文明一點的男方會直接把新娘送回孃家。
粗魯一點的就會鬧得滿城皆知。清朝時期，廣東某地就有這樣一個習俗：如果新婚之夜新娘沒有落紅，男方在送新娘回孃家時，會帶著一隻割了雙耳的羊跟在新娘後面。
為啥這麼做？有兩個目的：首先羊的哀鳴會吸引路人圍觀，其次羊一路滴血到女方家裡，以此來羞辱新娘及其家人。有很多女人忍受不了羞辱而選擇自殺。
要是碰到豪強家族那結局更慘，為新娘懲罰不貞潔，多半是要“浸豬籠”。處罰的時候，男方還邀請雙方的親戚朋友、左鄰右舍，前來觀看“浸豬籠”的過程。實在殘忍。
現代人都知道，女人第一次不一定會落紅。那古代人碰到這種情況怎麼辦呢？如果新娘及其家人確實心裡沒鬼，就會請官府做主。
官家會出面調查取證，並錄取女方親朋、鄰居的證詞，如果大家對新娘的品行、為人，評價都很高的話，那一般會判定新娘沒有失去貞操，而對於男方來說，有了官家的權威裁決，對外界也有個交代了，那小兩口就可以繼續一起過日子了。
寫著寫著感覺好沒天理，落紅就真的那麼重要嗎？現代好多人沒見過，不也活的挺好嗎？
花木童說史
我是大史官，我來告訴你“古代女子如果在新婚之夜沒有落紅的話，會有什麼下場？”
題主的問題突然讓我想到一句詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。難道詩中的落紅和新婚之夜的落紅是一個意思不成？非也！詩中的落紅是指飄落的花朵，而新婚之夜的落紅是古代判斷女子是否貞潔的一種方法。如果在新婚之夜有落紅的話，說明她是個處女，會被認為是一個貞潔的女子。否則，下場會很慘。
在古代，女子出嫁的時候，孃家人會在配送的嫁妝中有一件非常特殊的物品：白綾。這是讓男方來驗紅用的，只有有了落紅，女方才算真正的將女兒嫁了出去。而對於男方來說，在過完新婚之夜後，新郎是將有落紅的白綾交給母親，婆婆在拿到有落紅的白綾自然會笑逐顏開，然後她會拿白綾在親朋好友面前炫耀，以此來證明兒子娶的是貞潔的女子。到此，婚禮才算圓滿結束。
如果在新婚之夜女子沒有落紅的話，下場都會很慘。最輕的就是被送回孃家，現在看來這沒什麼，但是擱在過去，一旦被送回孃家就很難再嫁人了，並且，一定會被外人說三道四，從此一輩子背上不貞潔的壞名聲而抬不起頭。孃家人也因此而蒙羞，就算她自己不輕生，家人也會對其施以家法，令其生不如死。因為古代的觀念就是：人死事小，失節事大。
除此之外，最常見下場就是沉豬籠。只要證實了這個女子不貞潔，沒有落紅，根本不會徵求女方家庭的同意，就會被拉去沉豬籠。有的地方會根據女子的不貞的細節和人們所認為的淫蕩程度，執行不同的族法：比如騎木驢、活埋、剃陰陽頭、遊街或是用石頭砸死等等。還有的地方，會將女子關押起來，然後會使用盡各種辦法讓她說出姦夫，然後在派人將姦夫一起抓起毒打，甚至會將二人捆起來活活地燒死。特別是到了明清時期，受程朱理學的荼毒，把女人的貞操看得比命都重要。
當然，有的失身女子很聰明，會在新婚之夜做手腳，將提前預備好的用雞血點紅的白綾進行"偷樑換柱”，或是用裝有雞血的魚肚泡來"以假亂真”矇混過關。現在看來，這其實是古代封建禮教的一種形式，十分荒謬。而且這也沒有科學依據，並不能依次來判斷女子的貞潔。
大史官
沒有落紅的女子需要承擔雙方家庭的暴怒和眾人的嘲諷，即使各地習俗不同，但是都沒有好下場。
雖然根據是否“落紅”判斷女子是否貞潔很不科學，但是古人十分信任這個方法。對於女子來說，婚前貞潔和男尊女卑、七出之條一樣，都是封建禮教對女子的枷鎖，掙脫不掉，申述無果。
若是落紅，男方家庭就會和賓客一同分享落紅的白帕，可以看出古代對貞潔的重視已經有點病態；若是不落紅，女子的下場如何就要取決於男方的權勢和家風。
一、忍氣吞聲在夫家
如果男方家裡沒有錢或者男方身體有缺陷等等原因很難再娶到老婆，這時候他們通常不會選擇休妻，而是將其留在家裡當一個幹活的雜役。留在夫家的女子家庭地位是非常卑微的，她們不僅僅需要負荷繁重的體力勞動，還要遭受男方家庭的白眼，身心煎熬。
二、被休
若是男方家庭直接將女子和嫁妝退回，雖然不必接受男方家庭的處罰，但是孃家也會對沒有落後的女子進行處置。通常情況下，回到孃家的女子會被關起來，以免影響了家族中其她姐妹的婚姻嫁娶，被關起來的女子一輩子也難見天日。
被休是對未落後的女子最好的處罰，畢竟回到了自己家，雖然還是免不了遭受白眼。
三、沒有活路
若是遇上難纏不饒人的男方家庭，女子可能會被毒打至死。不同地方的習俗不同，有些地方男方會查出姦夫，將兩人浸豬籠或者活活燒死；有些地方會讓姦夫永遠地不能進行性生活，讓女子的子宮脫落，剝奪作為母親的權利。種種處置方法讓人不寒而慄。女方家庭不忍心也無法干預，嫁出去的女兒潑出去的水，甚至有些孃家會認為他們就應該得到如此下場。
新婚夜的落紅成為了人命關天的大事，婚前沒有不貞卻沒有落紅的女子更是百口莫辯，受盡冤枉，古人的愚昧無知卻讓女子承擔了後果。
大腳姑娘碎碎念
大家別被小說或電視劇騙了，以為新婚之夜沒有落紅的新娘子會被退回去或沉塘。這個得分好幾種情況。
1、古代人沒那麼蠢，他們早知道並不是所有女孩都會落紅。
如果女孩子參與過沉重的體力勞動，有可能就沒有落紅了，也有一些是天生就沒有，開明一點的婆家更看重的是兒媳的品性。
2、上古、先秦時期，人們的思想其實是很開放的，男女關係上也很放得開，並不太把貞操當一回事。
孔子的母親未婚先育，這也並不影響他的聖人地位；
秦國兩位太后都給情夫生了孩子，也沒有人過多的指責她們；
就算是到了漢朝時期，人們也不見得多重視，劉邦最寵愛的戚夫人，劉徹的母親，都是再嫁之婦；
唐朝時更不講究，公主、貴族女們有個把情夫很正常，唐玄宗也沒嫌棄楊玉環不是黃花閨女。
在這種整體社會環境之下，夫家首先要保障的是兒媳肚子裡的孩子真是兒子的，至於兒媳是不是處子，並不是什麼大問題。
3、宋、元、明、清時期，道德體系建立得更加完整，女子的貞潔就成大事了，幾乎代表著家族的臉面。
進宮的女孩們會受到相當嚴格的檢查，以確保是處子，如果沒有落紅，直接打死了事，還要追究家族的責任，所以沒人敢冒充；
普通之家，新娘子如果沒有落紅，不管她實際上有沒有婚前犯錯，這一輩子都抬不起頭來了。有條件的可能會將其休棄回孃家，沒條件再娶的只能容忍，這姑娘的日子不會好過。
權貴之家，婚姻通常都帶著某種目的，處置方法就不會這麼簡單了。如果是女方低嫁，男方只能捏著鼻子認了，反正可以娶小妾，影響不大；如果是女方高嫁，那可慘了，為了家族的顏面，很可能被悄悄處死。
總之，上古時代，沒人在意女子的貞潔問題，男女之情也沒那麼神秘，和吃飯喝水一樣簡單，所以聖人說“食色，性也”；只有到了思想被束縛的封建時代，這才成為了壓制、摧殘女孩子的一種手段。
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在古代人們將擁有處子之身還未出嫁的女子，稱為“黃花大閨女”。在把貞操看得比生命還重要的古代，這些“黃花”們在未出稼之前是不能邁出家門的，她們在家裡跟隨母親學習女紅，靜等媒婆上門提親！
等到大婚之日，洞房花燭夜之時，婆家人會在新人的婚床之上，鋪上一層白布，等待新娘“落紅”，所謂“落紅”就是新婚夫婦在行房事時，女子落下的處子之血，而這處子之血正好流到白布之上，將其染紅。落紅的女子就是“黃花大閨女”，會得到婆家人的認同！
那麼女子在新婚之夜沒有“落紅”會有什麼下場呢？
如果女子在新婚之夜沒有落紅，便會被認定是在婚前失貞，是個淫娃蕩婦，這樣的女子會令孃家蒙羞，新郎臉上無光，在這種情況下新郎會用以下幾種方法對待“妻子”！
一，最多的選擇休妻！
遇到這種情況，一紙休書是多數人的選擇，把新娘趕到孃家後，新郎家人再到新娘家大鬧一場，要回彩禮，揚長而去。而回到孃家的新娘，會飽受家人和鄰居的冷眼，最後會鬱鬱而終！
二，找出“姦夫”一同處死！
這種情況一般發生在大的家族裡，由族長出頭盤問出“姦夫”，然後將這對“姦夫淫婦”用族規處以死刑。而最常見的死刑就是“浸豬籠”。
三，湊合著過！
這是極少數的現象，如果新娘遇到一個懦弱的新郎，可能在新娘的哀求聲中新郎就會心軟，往後的日子就湊合著過吧！而新娘因為有“缺點”可能會當牛作馬的服侍新郎，來償還對新郎的“虧欠”。
綜合上述，在封建社會，如果女子在新婚之夜沒有“落紅”，等待她的命運多數都是死亡。
