《勸學》
(1)人們常說“活到老，學到老”，《荀子·勸學》中的“ ”這句話印證了這個道理。
(2)在《勸學》中連用了“冰，水為之，而寒於水”等多個比喻，論證了學習的意義在於能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側面來闡述“ ”的觀點。
(3)孔子曰：“學而時習之。”又說：“生而知之者上也，學而知之者次也。”荀子在《勸學》中提出“ ”的觀點，繼承並發展了孔子對學習的認識。
答案：(1)學不可以已 (2)學不可以已 (3)學不可以已
《逍遙遊》
(1)《莊子·逍遙遊》中，“”一句表現了宋榮子看淡世間榮辱，不會因外界的讚譽而更加奮勉。
(2)《莊子·逍遙遊》中以“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的一句是“”。
答案：(1)(且)舉世譽之而不加勸 (2)蟪蛄不知春秋
《師說》
(1)韓愈《師說》中運用對比手法揭示了古代聖人和時下一般人形成巨大差距的原因，古代聖人在自身已經很優秀的前提下還不斷為自己“充電”，而時下一般人的學識情況是“”，卻恥學於師。
答案：(1)其下聖人也亦遠矣
《阿房宮賦》
(1)杜牧在《阿房宮賦》中以“”一句，勾勒出阿房宮凌雲蔽日的宏偉氣勢。
(2)杜牧《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣很多，不計其數的情形，其中展示出“長廊”特點的一句是“”。
(3)杜牧《阿房宮賦》中，揭示出“後人”如果只哀憐秦國卻不引以為鑑的後果是“”。
答案：(1)隔離天日 (2)廊腰縵回 (3)亦使後人而復哀後人也
《赤壁賦》
(1)《赤壁賦》中，蘇軾主張要從不同的角度看問題，他用“”一句表達了自己從變化的角度看待世間萬物的觀點。
答案：(1)則天地曾不能以一瞬
《琵琶行(並序)》
(1)白居易在《琵琶行(並序)》中用“”一句說明偏僻之地粗俗的鄉野音樂很難聽，以此表現琵琶女技藝的高超。
答案：(1)嘔啞嘲哳難為聽
《氓》
(1)《詩經·氓》中“”短短數字，便刻畫出氓看起來忠厚老實的形象。
答案：(1)氓之蚩蚩
《離騷》
(1)《離騷》中表明作者“”，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧。
答案：(1)寧溘死以流亡兮
《蜀道難》
(1)《蜀道難》的主旨句是“蜀道之難，！”
答案：(1)難於上青天
《錦瑟》
(1)李商隱在《錦瑟》中表達自己內心曾經茫然的一句是“”。
答案：(1)只是當時已惘然
《登高》
(1)杜甫《登高》一詩中，由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的詩句是“，”。
答案：(1)風急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回
《虞美人》
(1)李煜《虞美人(春花秋月何時了)》一詞中運用對比手法，想象故國“”，只是自己的容顏已老。
答案：(1)雕欄玉砌應猶在
《念奴嬌·赤壁懷古》
(1)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》上片描寫了赤壁雄奇壯闊的景物，其中“”一句從視覺角度來寫滔滔的江流。
答案：(1)捲起千堆雪
《永遇樂·京口北固亭懷古》
(1)在《永遇樂(千古江山)》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由於行事草率，最終卻“”。
(2)辛棄疾在《永遇樂(千古江山)》中認為北伐抗金應做好準備，如像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“”之雄心，只怕會有“”的結局。
(3)《永遇樂(千古江山)》中，作者登高望遠，首先想到的是孫權這位著名的歷史人物，他心中思緒萬千，於是發出了“，”的慨嘆。
(4)《永遇樂(千古江山)》中感嘆東吳強盛的局面和孫權風流餘韻的英雄業績，都經歷了無數的風雨，一去不復返的句子是“，”。
(5)《永遇樂(千古江山)》中讚歎劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是“，”。
(6)辛棄疾的《永遇樂(千古江山)》中，寫古代英雄叱吒風雲、馳騁疆場的名句是“，”。
(7)辛棄疾《永遇樂(千古江山)》中“，”兩句，將英雄劉裕成長地的歷史遺蹟呈現在讀者面前。
答案：(1)封狼居胥 贏得倉皇北顧 (2)封狼居胥 贏得倉皇北顧 (3)千古江山 英雄無覓孫仲謀處 (4)舞榭歌臺 風流總被雨打風吹去 (5)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎 (6)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎 (7)斜陽草樹 尋常巷陌
《論語 十則》
(1)孔子在《論語》中認為一味讀書而不思考，就會感到迷惑的一句是“”。
答案：(1)學而不思則罔
《生於憂患，死於安樂》
(1)惡劣的環境可以激發人為生存發展而積極奮發；安逸的環境容易消磨人的意志，導致最終衰亡，所以孟子在《生於憂患，死於安樂》中總結說“”。
(2)孟子《生於憂患，死於安樂》中“”一句從國內方面闡釋了國家滅亡的原因。
(3)孟子《生於憂患，死於安樂》中總結全文、歸納中心論點的句子是“”。
答案：(1)然後知生於憂患而死於安樂也 (2)入則無法家拂士 (3)然後知生於憂患而死於安樂也
《魚我所欲也》
(1)人生常常面臨各種各樣的抉擇。當“義”和“生”不能兩全時，我們應當像孟子在《魚我所欲也》中所說的那樣有所取捨：“”。
(2)孔子在《論語·衛靈公》中說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”孟子在《魚我所欲也》中進一步闡述了孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨的句子是“”。
答案：(1)捨生而取義者也 (2)捨生而取義者也
《曹劌論戰》
(1)曹劌的同鄉認為如何抵擋齊國的攻勢是統治者操心的事，曹劌沒有必要參與，但是曹劌毅然面見了魯莊公，他的理由是當權者目光短淺，“”。
答案：(1)未能遠謀
《鄒忌諷齊王納諫》
(1)《鄒忌諷齊王納諫》中，齊王下令能受中賞的人是“”。
(2)《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王接受鄒忌的諷諫，於是下令，凡是能批評他的過錯的人都能受獎賞，其中“”能受到上等獎賞。
答案：(1)上書諫寡人者 (2)群臣吏民能面刺寡人之過者
《出師表》
(1)《出師表》中，諸葛亮希望後主不要自己看輕自己的句子是“”。
(2)諸葛亮《出師表》中，作者直言“益州疲弊”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒，進而大聲疾呼“”，大有危在旦夕之勢，如不救亡圖存，將會出現國破身亡的後果。
答案：(1)不宜妄自菲薄 (2)此誠危急存亡之秋也
《桃花源記》
(1)《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句是“，”。
(2)陶淵明在《桃花源記》中以動靜結合的手法，描寫桃源的寧靜、百姓和平安逸的生活的句子是“，”。
(3)陶淵明《桃花源記》中的“，”兩句，說明桃源人與世隔絕，對社會狀況一無所知。
(4)《桃花源記》中，最能體現桃花源人熱情好客的句子是“，”。
(5)在《桃花源記》中，陶淵明描繪了一個令人嚮往的世外桃源。文中用“，”寫出了生活於其中的老人和孩子的快樂。
答案：(1)黃髮垂髫 並怡然自樂 (2)阡陌交通 雞犬相聞 (3)乃不知有漢 無論魏晉 (4)便要還家 設酒殺雞作食 (5)黃髮垂髫 並怡然自樂
《陋室銘》
(1)《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境的句子是“，”。
(2)劉禹錫《陋室銘》中“，”兩句，寫了室外清幽雅緻的景物，表達了作者對大自然的熱愛。
(3)《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是“，”。
(4)《陋室銘》中，虛實結合寫室主人交往之雅的句子是“，”。
(5)劉禹錫《陋室銘》中“，”兩句，寫出了居室主人擺脫官場俗務後的輕鬆自在，兩耳清靜，又沒有繁瑣的政務勞累自己的身體。
(6)劉禹錫《陋室銘》中表達了室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的思想情趣的句子是“，”。
(7)《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是“，”。
答案：(1)苔痕上階綠 草色入簾青 (2)苔痕上階綠 草色入簾青 (3)談笑有鴻儒 往來無白丁 (4)談笑有鴻儒 往來無白丁 (5)無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 (6)斯是陋室 惟吾德馨 (7)斯是陋室 惟吾德馨
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