春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，披髮緩形，以使志生；生而勿殺，於而勿奪，傷而勿罰，此春氣之應。
《黃帝內經.四氣調神大論》裡的這一小段文字包含了春季養生的方方面面。
中國文化的核心就是天地人一體。用現在流行的語言來說，就是宇宙全息。
地全息與天，人全息與地，萬物全息與宇宙。
春三月，從十二地支來說，就是寅月、卯月、辰月。從節氣的角度來說，包含六個節氣:立春、雨水、驚蟄，春分、清明、穀雨。
十二地址是古天文曆法的歷法很重要的部分，十二地支表示的是太陽十二黃道，也就是太陽與地球的相對位置。
寅月定為一年的第一個月，與天地人的運行是相關的，不是隨意而為之。有一個成語叫做——三陽開泰，這三陽是什麼？三陽就是指天地人這三者的陽氣都開始生髮。那十二地支的名字來源是什麼？是物候。
寅是什麼？寅是移，引的意思，指萬物至此已畢盡而起；卯是冒的意思，指萬物冒地而出；辰是震的意思，物經震動而長。
我們都知道，冬至一陽升，這個冬至一陽指的是天氣，冬至之時，天之陽氣由收轉為發。而地接到天之陽氣要在30天之後，人真正感受到天之陽而身體陽氣生髮還要再過15天，也就是冬至過後三個節氣（45天）到立春之時，天地人的陽氣俱發。
在後天八卦之中，坎卦代表著冬三月，“坎中滿”就是坎卦之形，其像意就是純陰的天氣裡，尚有一陽。而震卦代表的就是春季之開始，震卦是下面一個陽，上面兩個陰，就像是陽氣從最底下慢慢開始生髮一陽。所謂震為雷，春雷一驚，則萬物皆醒。
十二闢卦之“復”卦的組成，就是上面一個坤卦，下面一個震卦，復卦也是表示萬物復甦的樣子。
地雷復，就是地底下打雷，萬物開始復甦。
春天萬物生髮，從十天干來說，其代表就是甲、乙木。甲木為陽，乙木為陰，甲木主蒼天大樹，乙木主婀娜小草。而甲最先表示的意思就是“拆”，就像是萬物破符而出一樣；而乙最新表示的意思是軋，就是萬物出生，抽出新枝。
艮寅，甲卯乙（含震），辰巽，和起來就組成了風水裡經常說的24山向的東邊那一塊。
這就是春天的整個像意。
萬物從掩埋的深山（艮）裡，在春雷（震）陣陣的引領（寅）下，破土（甲）而出，使勁冒（卯）出腦袋，抽出新的枝葉（乙），從而推陳（辰）出新，從而能孕育出陣陣東風（巽），為萬物帶來雨露（穀雨）。
所有的一切都是要為萬物華秀（夏季物候）做最好的準備。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
春天之天道、地道就是如此，那麼人道又該如何呢？
夜臥早起，廣步於庭，披髮緩形，以使志生；生而勿殺，於而勿奪，傷而勿罰
這就是人道
從五運六氣的角度來說，春天之運為木運，對應的天道就是太陽系之五星——木星，通過現代天文學的發展，人類已經可以通過天文望遠鏡來了解一些天體的運行規律，其中木星在春天這個時間裡，對地球的影響最大。古中醫裡雲:在天為木，在地則為“厥陰風木”。
再往大的角度來說，擴展到一個小司天是60年，擴展到一個大司天是360年。目前從大司天的角度來說，主氣之運乃為“少陽相火”。而從小司天角度來說，去年最後一個在泉之氣為“陽明燥金”，少陽相火+太陽寒水（去年最後一個在天之氣）+陽明燥金，造成了去年之暖冬，而今之瘟疫，病在陽明之腸胃和太陰之脾肺，也是主要由五運六氣決定的。
人法地，地法天，從宇宙全息角度來說，人體就是一個小宇宙，而與天之木運相關的就是我們的肝，與地之木氣相應的就是我們的膽。膽屬甲木，肝為乙木。我們前面提到，春天的一切目標就是要創造一個夏之華秀的自然條件，在人體也一樣。經過冬季的收藏，春日如何使我們冬季養藏之陽氣升發出來，並升發的更好，就是我們春天人道的主要任務。
上篇講到最簡單的使我們肝氣條達的方式就是多做舒展運動。今天的主要目的就是聊明白人與天地在春季的對應關係。今天暫時先聊這麼多，明天接著聊春季養生。
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