如何看待有些農村喪偶婦女寧願守寡陪伴子女過日子也不願改嫁的現象?

都勻貓頭鷹


其實面對家庭突如其來的變故,當事人是最難過,也是當下最清醒的一個人,他會考慮很多問題,對丈夫的感情,那是自然,不用說的,女人要說想嫁人,其實也很容易的,就看這個女人是怎麼想的?捨不得孩子啊!帶著孩子嫁到別人,爺爺奶奶又不同意,最主要的是你帶著孩子嫁過去,也擔心別人對自己的孩子不夠好好,因為畢竟不是親生的,丟下孩子的話,自己捨不得,母愛畢竟很強大,所以自然就是自己一個人帶孩子帶大,所以說像這樣的家庭的話,子女一定要懂得父母,懂得媽媽的不容易,一個女人如何撐起一片天,撐起這個家,哪個女人不想找個依靠,所以說當母則強,只有自己經歷了才會明白。


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如何看待有些農村喪偶婦女寧願守寡陪伴子女過日子也不願改嫁的現象?

這種情況還是有的,但是,我們也要看到底是年輕就守寡還是四五十歲才守寡。


對於很多二十多歲就守寡的婦女,不改嫁合適嗎?顯然是年輕的婦女還是會選擇改嫁的,因為對於她來說,接下來的路還可以精彩,如果守寡下去,會錯過多少人生精彩的生活。而對於那些四五十歲婦女守寡的,孩子都已經成年了,可能這些守寡婦女變成了外婆或者奶奶了,這樣的多角色集一身的婦女,改嫁有很多顧慮。


對於不改嫁的婦女,考慮的多是對於子女的考慮,考慮到子女已經沒有了爸爸,如果自己再出嫁的話,媽媽也離開自己了,對於子女來說無依無靠了,將來的路更加艱難了,並且如果孩子是未成年人,家庭生活就更難了。

對於已經結婚後的婦女,有了孩子,守了寡,心中只有自己的子女了,對於自己的情感需求也就不那麼了,就這樣守寡陪伴子女過下去了。

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如何看待有些農村喪偶婦女寧願守寡陪伴子女過日子也不願改嫁的現象?

其實像題主所說的這種現象在我們農村地區並不是很常見,大部分守寡婦女都會選擇改嫁但是在此過程中也存在一些個別現象,下面就讓我們一起來了解一下吧!

首先在回答今天這個問題之前我們先來簡單的瞭解一下為什麼大部分農村守寡婦女最終都會選擇改嫁這一條路?

一、作為農村守寡婦女,她不僅僅自己需要生活更重要的是她的孩子也需要生活,沒有足夠的經濟來源,她一個人支撐不起一個家,所以她需要改嫁,她需要一個白頭到老的男人需要支撐起這個微弱不堪的家。

二、其實生活不僅僅只是物質,更重要的是精神生活。作為農村守寡婦女,本來一個人支撐起生活的壓力就很大,再加上缺少一個完整的幸福美滿的家庭,精神上她很容易跨,因此選擇改嫁來脫離這種生活狀態。

通過上文的簡單敘述,那麼接下來我們將回歸今天的主題:為什麼有些農村喪偶婦女寧願守寡陪伴子女也不願意改嫁?

女本為弱、為母則強。其實對於那些大多數不願意改嫁的農村守寡婦女來說,她們基本上都是為了自己的孩子。她難道不知道改嫁是她目前最好的選擇嗎?她難道不知道一個人獨自撐起這個家真的會很累嗎?其實這些事情在她的心裡比誰都清楚,只不過為了自己的孩子她願意付出一切,甚至是生命。

自己選擇改嫁生活肯定要比現在好,至少不像之前那樣的累,但是一旦改嫁過去如果別人對自己的孩子不好又該怎麼辦?這可能是她們選擇改嫁最為顧慮的事情,所以有些時候為了孩子還是得自己咬著牙堅持奔跑,自己都無所謂但千萬不能苦了自己的孩子。


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在農村常有喪偶的中年婦女,寧願守寡也不願再嫁!其實,她們都是傳統的農家婦女!守著兒女們過日子,有的兒女們捎小,認為再改嫁了,帶著孩子,再建立一個家庭,融入另一家生活,雖然丈夫同意,但是,怕孩子們不適應,給孩子們從小的心裡造成陰影,所以寧願守著孩子們,也不會再改嫁!再一種,自己的年齡(五十多歲)也不小了,孩子們也長大了,有的孩子已參加工作,正在上大學,再改嫁,怕成為大家的笑柄,農村人常說的“不正經”!其實,孩子們也有了自理能力,再去改嫁也沒有什麼意義了,所以,就在自家與兒女們一同享受天倫之樂吧!總之,中國傳統中的婦女,都是勤勞持家,居家\b過日子的賢妻良母,改不再嫁也是她們的權利,更是她們的自由!咱們大家對於她們(寡婦)也無須另眼相看,她們也是家庭生活中的主力軍,應該為她們勤勞,吃苦,操持家務而點個贊!





河南焦作李香雲


我家附近有個貞節坊,是為一位/很久以前迣去的老夫人立的,老夫人14歲嫁人,15歲當娘,2O歲喪夫,膝下兩男一女,老夫人終生守寡,含辛如苦把兒女們養大,教育成國家棟梁之才,民間自發為其建坊立傳,名芳千古,榜樣於後人敬仰及學習,這是很久以前的事了,另是現代我親眼見到兩個女人身上發生的兩件不相同的事,一個是河南的,我在廣東打工認識的,一個是我老家和我屋角相處鄰居。河南那個女人,老公在的時候,可以說是衣來伸手,飯來張口,家務農活一點不沾邊,一切都是老公一人幹了了事,她生了兩個男孩都是公公婆婆帶理,自已縫裡偷閒,優逸得很,天有不測風雲,人有旦夕之禍,不幸之禍終有一天降在這個女人身上,不到一年時間老公、公公、婆婆先後離世,一個年青漂亮的單身女人,令多少單身男人想入菲菲,競相托人相親,孃家人看她農活家務什麼都不會幹,還拖著兩個孩子,擔心她無法過日子,主張她嫁人算了,可她本人認為:這些託人相親的男人,都是惦記她本人的身色,沒有一個真心願意為兩個孩子付出的,對孩子不會好的,她寧願守寡,也堅決不嫁人,決定自己一個把孩子撫養成人,不會的學,不懂的向孃家人請教,不幾年,吃苦耐勞樣樣在行,她不但學會了煮飯餵豬,犁田耕地、栽秧打穀,還學會了開農用車,家裡與田間地頭,糧食肥料運進運出,自己駕駛農用車兩頭跑,也不請人幫忙,凡是一個農家男人乾的活她都學會了幹,後農村收入少了,又隨親戚到廣東I工廠裡打爭錢供兒子讀書,現在兩個兒子都長大成人了,大兒子是博士生畢業,大媳婦研究生畢業,和大兒子一個單位工作,都是西北農業大學教授,小兒子在老家本地一所中學裡當老師。總算熬出頭了,五十歲不到,大兒子接到西安大城市去享福,坐大別墅,兒子專門請一個保姆侍候,出門有小車,暑寒假兒子媳婦帶出去遊山玩水,吃好的,喝辣的,一身身名牌,珠寶首飾,要有盡有,算得上苦盡甘來。另我鄰居那一位女人,命運就慘了,老公死後丟下三男三女,大的十四歲,小的五歲,孃家兄弟十幾個,都願意出人力物力財力幫助扶持她,勸她莫嫁人,守婦道,要為孃家人爭臉面,嫁了人,小孩子要受遭孽,有孃家人幫襯,吃穿住溫飽基本沒問題,自己把家統率好,一家人基本過得下去,可她就是不聽孃家人的話,刃不住身體上需要的折磨,不甘寂寞,總是和附近的單位男人勾勾扯扯,偷偷摸摸幹出苟且的事,久而久之,風語風言傳到孃家父母兄弟耳裡,父母兄弟很生氣,興師動眾教育她,她卻左說左對,右說右對,給父母兄弟對著幹,還反譏相辱父母兄弟們飽漢不知餓漢飢,父母兄弟們氣得暴跳如雷,兄弟們拿他沒辦法,父母操起斑竹條子要收拾地,她腳杆比父母腳杆長得長,轉眼溜得無蹤無影,和相好私奔了,十幾年杳無音訊,一幫沒長大的孩子,丟在家裡,外公外婆舅爺們有自己的家,沒吃的了,給點糧食,沒穿的了給孩子買幾件衣服,舅爺們各自有自己的事,自己的事理料不過夾,那有心思理料外侄們的事,一群小孩沒有管理,聽天冉命,冷熱飢飽生瘡害病順其自隨,自生自滅,老六生病耽誤了醫治時間,丟失了性命,老二是個女孩,長到十五六歲被人賣到福建,永沒回過老家,有一起賣到福建的人回來說,早就被婆家人虐待死了,六個孩子都沒有上個學,老三是個兒子,勤快,沒孃的孩子早當家,十六歲就結婚成家立業,老五作了上門女婚,老大是把弟妹的事辦完了才嫁人,十幾年後,娘被相好摔了,回老家來,兒女們都不願收留他,孃家人又嫌棄她,年紀大了無依無靠,只好又嫁人,男方提出不辦結婚手續,地沒想那麼多,只要有人要,有落腳安身之處就可以了,那想到男方命短,不幾年就死了,男方家兒女們卻不認這個後孃,沒辦結婚手續沒法律保障,被淨身趕出家門,親身兒女又不管,只得又嫁人,八十歲了也得嫁,只要有要,這回學乖了,要求必須辦結婚手續,還好她死在老頭兒前頭,一切後事有老頭子料理,安葬入土,了卻一生。


洋土豆蘭蝴蝶


這是一個普遍的問題,有的是對亡夫情意過重不願離開,孩子就是小也不再嫁。有的是孩子大些了,改嫁婆家不讓帶孩子走,母子情不改嫁為孩子。有的是情夫家也有孩子,年輕好辦自己能幹有經濟權,一旦老了需要人服侍了麻煩就來了,夫家孩子不是親生照顧你就有些不如意或不管。自己親生的也會因你嫁人對他們沒照顧而生怨意,也不管那就可憐了,為了老有人管又體面人生不嫁的人多,由其是農村改嫁的婦女下場都很淒涼。


樹人209347617


大部分農村喪偶婦女不願意改嫁是覺得如果再找一個老伴雙方因為孩子出現問題的最多,再一個雙方如果都有小孩哪就更難處理了所以大部分婦女都選擇跟兒女生活的主要原因,這種現象還會持續下去。謝謝。


軍事專家9


忠貞不二這是中國婦女多年的美德,子女,財產!


山峰劉炳峰


如何看待有些農村喪偶婦女寧願守寡陪伴子女過日子不願改嫁的現象?我的回答是:一是懷念亡夫,與丈夫感情深厚,走不出這段陰影。二是農村還有些老規矩,喪偶婦女改嫁視為對亡夫不忠,視大逆不道。有些喪偶婦女又堅信這一點。三是為了孩子。喪偶婦女改嫁後,怕繼父及子女對自己的孩子不好。各人的孩子各人疼,任何母親絕對不容忍別人欺負,侮辱,虐待自已的孩子,關鍵時刻母親願用生命維護。四是為了自己。多數再婚家庭並不幸福。儘管對雙方孩子一視同仁,但還是為了各自孩子各說各有理,造成夫妻關係不和。往往夫妻不和,受傷還是弱者,妻子。五是為了聲譽,避免一些長舌者說些“不甘寂寞”之類的話。


王恆峰


怕傷害子女。


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