一零伍_點
這個問題其實可以分為三個問題做答，1為啥臨死前焚燒？2.為啥燒詩稿？3.為啥不留給寶玉？且一一分析。
1.為啥臨死時焚燒？
讀紅樓我們可知黛玉是個愛詩之人，其詩詞實在是紅樓兒女中的一絕，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”之句更是傳唱千古。
那麼有很多次機會可以燒詩稿，聽聞賈府敗落時，與寶玉鬧矛盾時，會揚州不打算回來時……可是，黛玉偏偏臨死時燒了。
一字一句嘔心瀝血，如今全部燒燬，為何？因為“質本潔來還潔去”，因為“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”，因為“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為誰遲”。
簡單點講，就是詩是黛玉的寄託，如今生亦不能，何不燒了個乾乾淨淨？詩也是黛玉感情的寄託，既然不成，那便毀了。
黛玉骨子裡其實很有文人的清高孤傲的，帶不走詩，帶不走情，那便一起燒燬的乾乾淨淨。生無可戀，死無可託，心亦如灰。
2.為啥燒詩稿？
瀟湘妃子，在曹公筆下實質是卓文君、謝道韞、西施的結合體，骨子裡是文人的清高自持，看得到大觀園的敗落，看得到賈府的鋪張奢華，更看得到自己的無望、無能為力。
其父親是把她男孩培養的，其見識、才華、閱歷、視野在紅樓中都是獨一無二的，走水路陸路山山水水，看過佛、儒、釋，而後將其外顯為詩詞、瀟湘館。大觀園那麼多丫鬟奶媽手腳不乾淨，獨獨瀟湘館乾乾淨淨，有管理之才而不顯。
所以，黛玉是個清醒到骨子裡透著悲哀與深刻的人，無能為力，無可奈何，無力迴天。人如此，事如此，情如此。
瀟湘館的一切都不是她的，她只是客居，只是過客，獨屬於她的唯有詩稿，僅此而已。
她能燒的，也僅僅用自己才華、情感寫成的詩稿而已。
3.為啥不留給寶玉？
換個問題，留給寶玉，寶玉留得住嗎？寶玉有這個能力嗎？寶玉況且自顧不暇，還能如何留？
對這些，黛玉看得太透，反而生悲哀，她與寶玉互為知己，不勸他去功名仕途一道，而在命運的浮沉中，她和他都無力自保。
她恨，她也悔，她愛，她也怕。
這樣一個封建時代，什麼能夠乾乾淨淨呢？
她和他不過是命運之下相遇的浮萍，互相守望，卻也無法互相救贖。
畢竟朝代的腐朽，誰都無能為力。黛玉不能，寶玉也不能。不若，什麼都不留。
蕭婧雨讀書筆記
對於《紅樓夢》的文本一直都只以曹公原創前八十回作為分析和讀書的根據，對於高額續寫的後四十回，不是說不好只是兩個在境界和格局不同，所以對他的續寫的書並不是很認同。但是其中有一個場景卻覺得似乎有一點可圈可點的地方，那就是黛玉死前焚稿斷詩情。對於這裡覺得很符合黛玉的性格，至於為什麼不留給寶玉，或許可以細細分析一下。
第一，詩詞是黛玉一生的情感與心血所繫，燒了就是斷了聯繫
詩詞是黛玉一生最在意的事物，因為詩詞是她多年所學的成果，她所有的情感也都是藉著詩詞傳達和抒發，所以詩詞在黛玉的生命力佔據很重要的地位。
黛玉從小出生在書香世家的林家，她在初進賈府的時候就已經唸完了四書，可是寶玉都還沒有開始學，所以黛玉有很深的文化積澱。後來隨著賈府詩社的興盛，大家在一起學習、作詩的時候更多了，黛玉的詩詞興趣也被大大的開發。
黛玉這段時間寫過很多的詩詞，比如自表胸臆的《葬花吟》和《桃花行》，把花比做人，桃花的悲傷也是黛玉的悲傷，寶玉第一次見到《桃花行》的時候盡然都哭了，這是他看懂了黛玉的心裡的傷感。黛玉在詩社裡寫過的詩詞也很多，比如連中三甲的《問菊》、《菊夢》、《詠菊》，第一次開詩社寫得《詠白海棠》還有填寫的柳絮詞等等。
第二，黛玉對寶玉很失望，你若無意我便休
黛玉對待感情是純粹和熱烈的，她對寶玉的感情很簡單，只求我所愛的人也同樣的愛著我，這不是奢求如果寶玉不喜歡黛玉的話，或許黛玉也不會這樣的喜歡他。感情是一件相互的事情，你從別人的行為舉動中可以看到自己的樣子。
黛玉這一生都深深的愛著寶玉，但是在她將要去世的時候寶玉居然在成婚，這對黛玉無疑是毀滅性的打擊，所以黛玉對寶玉的失望很大，可是黛玉也是也一個清醒與理智的姑娘，既然這段感情裡寶玉已經變了心，走遠了那麼她也不會留下任何可以讓寶玉記起她的東西，燒了所有的詩詞也不會留給寶玉念想，正所謂你若無意我便休。
寶玉在被賈政打了之後特意送給了黛玉兩塊舊手帕，黛玉當時讀懂了寶玉的心意和守護之情，所以她在手帕寫下了三首詩詞表達了自己的心意，但是此時也該放棄了，所以黛玉毫不猶豫的燒了這手帕，斷了自己的念想也不想任何人知道這段過往。
第三，黛玉想要保留一份清靜，質本潔來還潔去
黛玉在《紅樓夢》中的人物外貌描寫本來就不多，好像她隨時都會消失不見一般。黛玉也是喜歡潔淨和清靜的人，她在這個世界上可以留戀的人與事已經不多，除了寶玉，就是紫鵑和雪雁這兩個一直配幫著她的丫頭了，她們的後路她想必已經為她們安排妥當，如今她也要回到離恨天了，所以黛玉也不想留下任何東西。
這就入黛玉曾經的詩詞中所說“質本潔來還潔去”，黛玉來到人間體會過一份摯愛，那麼她已經心滿意足，至於最後大家還是有緣無分，這是命她不怨但是也不想留戀，把試稿燒完，她在人間的執著也就沒有了，她的離去也會比較安心。
黛玉對寶玉深深的愛了一場，如果最後如願在一起那麼是幸運，但是走到這樣無緣的局面，也是造化弄人。黛玉不能去強求和抱怨寶玉什麼，她能夠做的就是守住自己的本心，不為外物所擾所感。
小說紅樓
林黛玉在臨死前焚燒詩稿的情節，並不是曹雪芹的原意，但這是高鶚續書中的一大亮點，簡直可以和前八十回中的黛玉葬花相媲美。
“質本潔來還潔去”，黛玉不願在世間留下自己曾經來過的任何痕跡。
黛玉的前身是天上的一棵絳珠仙草，她到凡間來，是為了用自己的眼淚，來報答神瑛侍者對她的灌溉之情的，寶玉就是神瑛侍者的化身。
一段愁腸百結的戀愛，已經使黛玉為寶玉流盡了眼淚，債已盡還清了，黛玉也就要回去了。
黛玉希望自己的這次還淚之旅，就像飛過的大雁一樣，轉眼即逝，在天空中不留下一點痕跡。
“哀莫大於心死”，寶玉對黛玉的變心，使得黛玉對寶玉的愛也失去了意義，變成了憤恨、無奈。
黛玉自從進了賈府，就是和寶玉在一起成長起來的，並逐漸產生了愛情，可是，偏偏又來了一個寶釵，便引起了黛玉的猜忌，所以當寶玉去探望寶釵的時候，黛玉不久也搖搖地去了那裡，她知道寶玉是愛他的林妹妹的，只是怕他“一見了姐姐，就忘了妹妹”了。
當寶玉準備大婚的時候，黛玉一開始還以為會是自己呢，結果卻是寶釵，黛玉一直以來所擔心的事情，最終還是發生了。寶玉以前的那些誓言呢？難道他一見了寶釵，就把他以前對自己說過的話都忘了嗎？
黛玉並不知道寶玉是被騙的，她還以為是寶玉對她變心了，又怎麼會給他留著自己的詩稿呢？
誰和蒲公英有約定
心已死，詩即終，人已去，辭無存！瀟湘者，消香也，降珠草，垂淚也，遊之於離恨天，渴則飲灌愁水...苦也。不留勝於留！
泥水勞人1
林黛玉聰明至極，比較會把控人的心理，她非常瞭解賈寶玉情種的性格，也知道自己在賈寶玉心中的位置，原生家庭的特性造成她自卑、多疑、好強而又脆弱的矛盾性格！內心是分裂的。
一方面，她愛賈寶玉，不希望賈寶玉因她的離開而傷心，所以消除掉所有的痕跡，以此抹去來過的痕跡。
另一方面，她又覺得如果賈寶玉真的忘掉她又不是自己所希望的，用這種方式反倒能更使寶玉更加的思念和愛之更深。
這兩種截然相反的矛盾心情，讓我們的黛玉妹妹做出了焚掉詩稿的決定。這樣兩種結果無論哪種結果都是她所能接受的，而兩種結果寶玉是必選其一或兼而有之！
一個動作把“心較比干多一竅”的林妹妹內心世界刻畫的淋漓盡致，我們的曹老先生果然文筆細膩，入骨三分[贊][贊][贊]
陽光1973
這第一是在封建時代，女子無才便是德，原先聽賈寶玉說傳到外面都嚇得要命，寶玉娶的不是自己，若這些詩稿有丁點纏綿之露，豈不身後名聲盡毀。燒了是最正確選擇。
第二，心情也絕望，想想從前這都寫了些什麼，那豈不是大笑話，應當燒了。
第三，無父無母，寄居她人家，無人為自己主持公道，大家小姐尊嚴在那裡，必死呀!
赤條條來去無牽掛，魯智深唱得是自己麼，唱得是林沖娘子麼。薛寶釵太壞了，竟處心積慮要害林黛玉這麼慘，我都懷疑她給林黛玉的藥是慢性毒藥。
林黛玉情知必死還會留什麼?別說詩稿，不給大觀園點把火已很不錯了。
可是林黛玉是有修養的人，不會這麼幹，只燒了詩稿，按排下身後事，由他去吧。一生的淚，也還盡了。
默玄吟雷
黛玉得知寶玉將娶寶釵，便將寶玉所送的兩條舊錦帕焚燒了，因錦帕題有黛玉詩稿，又暗含“橫豎都是思”之意，是寶黛定情之物。黛玉焚稿，竟不給寶玉留半點念想，為何?
淚已還，情已盡，當是赤條條來去無牽掛
《紅樓夢》是有著神話成分的，人與人之間的緣份有著宿命的內含。絳珠仙子緊隨神瑛侍者投胎而為黛玉，本身便是為還神瑛侍者的灌溉之恩。此時，寶玉將娶寶釵，絳珠仙孑與神瑛侍者的恩怨已了，自然身為絳珠替身的黛玉要了斷與身為神瑛侍者的寶玉的一切。而焚稿，便是印證這一因果。
對來生安適悠然生活的一種渴盼
黛玉得知寶玉喜訊，便已有死志，臨死之前，定是思緒翻滾，回想自己一生，她的痛苦和甜蜜都來自寶玉，既然如此，不如就此打個結，讓過去種種如付之於火的錦帕一樣，化為雲煙，隨風而散吧，但願來生，不再相見，不見成為彼此的痛苦與遺憾。
看似無情卻有情
黛玉從傻大姐那裡知道寶玉將娶寶姐姐，必定心痛之極，但她是有慧根的絳珠仙子，自然也明白姻緣不能強求，既然愛而不得，不如真正放手。我們知道，林妹妹深愛寶哥哥，黛玉焚稿，在斷了寶玉念想的同時，定然有著深深的祝福，而真正的祝福，便是抹去自己的形跡，讓寶玉全然忘記自己。臨死之前，黛玉曾喊"寶玉，你好……”， 話未完，便已氣絕，許多人進行推斷黛玉遺願，我以為，定是祝願寶玉好好活著，把自己的那一份幸福也活出來。
精衛填
林黛玉眼淚哭幹，情思夢斷，絳珠仙草，遭遇酷寒。生命之火熄滅，只留青白之身，超群飄逸之才，無限的青春夢想與愛情，人們幾百年來的愛惜與不平，迴歸情天幻海，留下一曲悲歌與輓詩。
星升201907
恨！
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愛之不得而生恨，即恨何畄心中念
