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我國的蒙古地區為內蒙，而蒙古的則是外蒙。而且要論其歷史淵源的話，內蒙和外蒙其實是同根同源的，無論是語言方面還是在各種風俗習慣上，我國的內蒙古地區和蒙古國都是十分相近的。

但是要說，國內的蒙古族人怎麼看蒙古國，其實更多的是內蒙和外蒙之間選擇的不同，並沒有說什麼外蒙，內蒙之間有什麼間隙的，事實上外蒙和我國的內蒙還是由非常多的交易的。

那麼為什麼說這僅僅只是外蒙和內蒙的選擇不同呢？

這其實是有一定的歷史淵源的，蒙古高原歷史上真正的實現了大一統的時期，那就是成吉思汗時期，成吉思汗以後，他的子孫後代們延續了蒙古高原上以貫從傳統——分裂。

蒙古高原上幾乎一直以來都是處於一種分裂的狀態，他們以部落的形式存在，然而生存征戰。

每當中原王朝強大的時候，漠南蒙古也就是我們常說的內蒙地區，通常為了求得生存而歸附，即便是清朝時期，也只是實現了名義上的統一，而且還是通過滿蒙聯姻來加強清朝對蒙古的控制的。而漠北蒙古幾乎是一直遊離在中原王朝之外，當中原王朝衰落的時候，他們南下，當中原王朝強盛的時候，他們遠遁漠北。

因此，從歷史淵源上看，其實內蒙地區和外蒙就是處於這場一個形式而存在的。

所以說，我國的內蒙和外蒙古國之間的關係，這就如同他們在過去上千年的歷史中所選擇的一樣。

這個歷史很正

這個你還真問對人了，我是包頭人。距離外蒙也就三四百公里。

蒙古國早在大清宣統三年，由於清政府逐漸衰弱，蒙古國博客多格根宣佈稱帝。1921年11月宣佈成立蒙古人民共和國。當時的北洋政府並未承認。無奈新中國成立後，佔據臺灣的國民政府在聯合國棄權導致外蒙入聯。

其次蒙古國是個內陸國家，人口三百多萬，基本和包頭人口差不多。經濟主要以畜牧業為主。大部分居民居住在烏蘭巴托靠近俄羅斯附近，於內蒙古交界的大部分草原山區都是無人區。但是蒙古國的礦藏十分豐富。宗教方面，外蒙主要以藏傳佛教為主。和內蒙古解放前的宗教信仰一樣。語言方面蒙語和外蒙可以交流無障礙，有些詞語有些變化。

外蒙由於歷史原因分離出去的土地。目前外蒙是一個獨立國家，在這次疫情捐贈了三萬只羊。既然歷史已經成型，兩國需要相互尊重，雖然現在外蒙親俄羅斯很嚴重，但是畢竟不是一個人種，隨著我國的強大，歸化和親中會越來越顯現。

再我們內蒙古人眼裡，蒙古國人有點窮。尤其是背俄羅斯和我們兩個大國夾著，我們總覺得外蒙有朝一日能迴歸我們。

思遠

我們別老以為蒙古是中國的一部分，而蒙古人還認為中國是他們的一部分，蒙古國的這些蒙古人妄自尊大，愚昧而又無情。

我曾在中蒙邊境工作過，國內外的蒙古人並不互相認同，內蒙古的蒙族人基本都與漢族人民融為一體了，在一起生活工作你並不會感到他們是另一個民族。

而蒙古國自清朝年間也不是什麼順民，於我們的仇視很深，這些人都必須讓他們自己慢慢的覺悟而改變，我們千萬不要再當什麼兄弟去接濟，那是一群白眼狼喂不熟！

泰山124453211

不是蒙古族，但咱們給你梳理一下情況，首先蒙古的黃金家族（成吉思汗那一支）後裔都在國內，主要發家的蒙古族也在國內。外蒙古人在過去主要是馬伕和牧夫，地位屬於古代的奴隸，由於蒙古一直都屬於奴隸制，所以在蒙古語中有著種類繁多的奴隸稱呼，並沒有統一的一個叫法。

現代的外蒙古，連蒙古語都不會說，他們用的是一種從俄語改進來的一種語言和文字，至於我們的蒙古同胞怎麼看待他們這個重要得從對對方的認識程度來看。

比如我過去也是很喜歡國民黨的因為不瞭解，但現在讀歷史較多之後我一般會稱他們為“炮黨”或者“穿林北腿黨”

開著皮卡打坦克

互相看不順眼，

好奇原因的朋友，可以直接跳到第三小節。

同源不同命

蒙古國和內蒙古原本都屬於成吉思汗統一蒙古諸部後建立的民族共同體。

後來元朝滅亡，蒙古分裂為許多部屬，其中的兩個部分就是今天的主角：

漠南蒙古，亦即科爾沁部，分佈在今天內蒙古自治區和東北三省的蒙古人；

漠北蒙古，亦即喀爾喀部，分佈在今蒙古國境內的蒙古人；

17世紀時，中國清朝政府統一蒙古諸部。漠南漠北都劃在中國版圖之內。

但是後來有人作妖鼓動，在1911年，蒙古宣佈獨立，期間多次反覆；

終於在1946年，中華民國承認蒙古獨立公投結果。

漠南漠北分離，從此也走上了截然不同的道路。

尷尬的蒙古

作為世界第二大且毗鄰中國的內陸國，蒙古國的存在感著實不高，最近一次被蒙古國刷屏還是因為該國總統哈勒特馬·巴特圖勒嘎送給中國30000只羊。

蒙古國位於中華人民共和國和俄羅斯聯邦之間，是被兩國包圍的一個內陸國家，被兩個超級大國包圍不知道是什麼感覺。

它的首都及全國最大城市為烏蘭巴托，佔全國總人口的45%，

156萬平方公里的國土面積總人口才320萬左右，相比內蒙古自治區118.3萬平方公里的面積， 2539.6萬人的人口數，著實相差不少。

經濟

蒙古國地廣人稀，可耕地面積少，大部分國土被草原覆蓋，北部和西部多山脈，南部多戈壁沙漠，大約30%的人口從事遊牧或半遊牧，畜牧業是蒙古國的傳統產業，也是國民經濟的基礎，

工業基礎相對來講不是很健全和發達，經濟的對外依存度很高。

不過蒙古國的環境真的是一級棒，茫茫大草原，滋養心性。

內蒙古和蒙古國想看不順眼

雖是同源，但是畢竟分割太久，相看兩不歡。

2014年外交部曾公佈《中蒙友好交流年紀念方案》，旨在加強文化交流，推進“一帶一路”的戰略，也鼓勵內蒙古人民去蒙古國玩玩，但是最後的結果不好看，為此還進行了民意調查瞭解原因。

為什麼內蒙古人民不願意去蒙古國玩呢？

第一，蒙古國交通不便。

根據不滿意調查，內蒙古遊客最不滿意的地方就是交通狀況，佔比60.34%。

第二，蒙古國當地服務質量和友好程度有待提高。

遊客講蒙古國當地服務質量和友好程度欠缺，存在旅遊行業醫療保健服務差、旅遊專業人員稀缺、當地民眾對旅遊業的認識不夠而排斥旅遊者等諸多問題。

據統計，去過蒙古國的內蒙古民眾的 22.41% 表示在當地不受尊重，18.97% 表示當地服務質量差。

第三，語言障礙。

內蒙古自治區使用傳統蒙古文字，主要通用回鶻式蒙古文；與蒙古國主要使用西里爾蒙古文音同字異。

不過近年來，內蒙古同胞的普通話普及的很好，學校學習漢語課程，漢語也是日常場景化使用，相比於蒙古國使用的蒙古文，語言上還是有障礙的。

我很多來自內蒙古的同學都不會講蒙古語。

第四，蒙古國排華問題依舊存在。

其他原因還有，就不一一細說了。

雖說是鄰居，但是也因為國別不同，很難隨意進出國境交流，彼此之間的很多問題都難以化解形成一些比較固執的印象和看法。

要想真正消除隔閡是困難的，但是我們可以正視雙方因社會歷史、文化背景的不同而形成的習俗、行為、思維、價值觀等方面的不同，深入瞭解彼此，慢慢溝通。

書雄

蒙古國和我國的內蒙古都曾是歷史上蒙古的一部分。我國的蒙古族主要聚居在內蒙古自治區，他們主要是漠南蒙古的後裔，而蒙古國的居民在其本國的土地上，他們是漠北蒙古的後裔。

內蒙古和蒙古國雖然同根同源，但是也是有一定區別的。我國內蒙古自治區有2000多萬人居住，其中有約400多萬人是蒙古族，而北邊的蒙古國一共才只有300多萬居民，其中一半擠在首都烏蘭巴托附近，生活水平不高。

蒙古國的祖先是漠北蒙古四部，而內蒙古的祖先是漠南蒙古十六部。歷史上，漠南蒙古的漢化程度更高，所以更加發達和文明。在清朝時期，蒙古國是烏里雅蘇臺將軍的轄區，屬於中國領土的一部分，所以也被稱為外蒙古。

清王朝滅亡後，外蒙古在沙俄帝國的煽動下獨立了出去，這才形成了今天的蒙古國。如果沒有這件事的話，成吉思汗與蒙古帝國都屬於中國的歷史，無可爭議。

但就因為這件事，現在蒙古國軍民和內蒙古的蒙古族都宣稱是成吉思汗的後裔，所以歷史上的蒙古帝國、元朝都只能被稱為是中國和蒙古國共有的一段歷史。

由於經濟不太發達，蒙古國還是十分依賴放牧業。相比內蒙古的草原，他們的環境保護還是做得很不錯的。據說，有很多內蒙古的居民比較羨慕蒙古國的遼闊草場，但很多蒙古國的人卻羨慕內蒙古的富碩。蒙古國的生活比較原始和自由，有近三分之一的國民還過著半定居、半放牧的生活。

在我國的內蒙古，還保存著最原始的蒙古文字，這是當年成吉思汗命人創造的，也就是傳統的回鶻體蒙古文，距今已經有800多年的歷史了。

外蒙古（蒙古國）原來也使用這種文字，但後來卻在蘇聯當局的影響下廢除了傳統的蒙文，改為用蘇俄的斯拉夫字母書寫文字，也就是現在所謂的新蒙文。因此，蒙古國雖然口口聲聲宣稱是成吉思汗的後裔，但卻連老祖宗流傳下來的東西都丟了，這一點似乎是說不過去的。

另外，內蒙古絕大多數的蒙古族居民日常使用漢語和普通話，而且漢、蒙人民通婚的現象在內蒙古也比較多。這些在蒙古國看來，是比較排斥的，因為他們有一定的排外情結。

不過呢，外蒙古人和內蒙古的蒙古族倒是可以流暢交流的，他們的口語基本差不多，只是夾雜有地方口音，不影響交流。雖然蒙古國和內蒙古都是歷史上蒙古的一部分，但在內蒙古的蒙古族看來，他們只是外國人而不是同胞，而蒙古國的人看內蒙古的蒙古族也是一樣。

世界人文通史

蒙古分為內蒙和外蒙兩個部分，內蒙是屬於我國的一個地方行政區，而外蒙可是屬於一個獨立的國家。

只不過在抗日戰爭期間，中國政府迫於蘇聯政府的軍事威脅以及政治恐嚇不得不承認蒙古的獨立。不過獨立的只是外蒙一部分，但是內蒙卻沒有獨立。

那麼在中國的內蒙是怎樣看待外蒙古的呢？

出於血緣關係來說外蒙古和內蒙古還是比較親近的，畢竟從祖上開始都是擁有一定的血緣關係，而且他們也都是草原上的子民。

但是從處事風格還有國際態度上來說，內蒙對外蒙並不是怎麼看好，包括現在內蒙人民和外蒙人民之間的關係也並不是很親密。

為何會造就如此的現象呢？

首先，兩個地方雖然是蒙古族，但是卻有著本質上的區別，二者有點相互嫌棄的感覺。

從傳統歷史上來說，內蒙古是屬於漠南地區，當年受到中原王朝的影響，從語言文字還有文化習俗上漢化的相對徹底，基本上接近於能夠文明的狀態，社會制度相對先進。

蒙古曾經一直保持在遊牧民族的狀態，生產資料並不是很穩固，百姓生活條件也一般，整體的也相對成功落後，而且人煙也非常的稀少。

包括現在的蒙古國居民，大多還都是保持著半放牧半遊牧的狀態，他們過著居無定所的生活，但是有一些內蒙人還是比較羨慕這種自由，對於大草原還是非常向往的。

與此同時，這些經常風餐露宿的蒙古人，卻有現內蒙人能夠住上高樓大廈的房子，均有一個穩定的住所，可以讓孩子去一個固定的學校。

在相互羨慕的同時，也會有一些相互嫌棄的地方，二者生活方式的差別也就造成了，二者中間也就擁有一定的間隙。

其次，就是與外蒙古和內蒙古的文化不同。

外蒙古雖然說自稱是獨立的蒙古民族，但是當年在蘇聯的協助之下獨立之後，蒙古也就按照相關的約定廢除了滿文，並且使用蘇聯文字，一些官方場合也開始使用蘇聯語言，其實也就相當於蘇聯對蒙古進行了文化殖民。

內蒙古內仍然使用主動留下來的蒙古文，雖然現在也有很多人學習普通話，但是對於蒙古本族來說，有著很多有關於蒙語的學校，而蒙古也作為一個特有的民族文化，被我國文化部門特殊的保護了起來。

所以在民族文化認同感上，內蒙古是看不起外蒙古的，因為他們丟失了老祖宗的文化。

最後，外蒙古不太友好。

雖然蒙古族也是中華民族的一員，和中國有著同祖同根的特點，但是外蒙古的蒙古族對於中國卻非常的排斥，而且現在在蒙古的教材文化裡面，將中國一直寫成與蒙古在歷史上一個互相侵佔的敵對國家。

因此蒙古人對於中國人的感覺非常不友好，他們同樣也就將這樣的一個情緒釋放在了內蒙古的蒙古族的人身上。所以外國人對於內蒙人本性的還有保持著一種不屑和敵對之感。

同樣內蒙人也覺著外蒙人是在蘇聯的教唆一下背離了祖國，背離了民族，甚至拋棄了自己的文化，對所以對外蒙古也就沒有那麼的親。

夏目歷史君

對於我一個土生土長的內蒙古人來說，蒙古國更像是遠方的親戚，談不上什麼往來，希望大家都過得好就可以了，我愛我的祖國，我為我是中國人而感到驕傲

北漂小馮與富貴

國內蒙古族對於蒙古國都是怎麼看待的呢？

我想應該是以一個發家致富人看待一個落魄不聯繫的遠房親戚一樣看待的吧！

眾所周知，蒙古國現在我們的鄰國之一，而跟蒙古毗鄰的就是我國內蒙古自治區，也就是蒙古族人民。內蒙古的蒙古族人民在之前抗日戰爭時期，曾與我國其他55個民族齊心協力一起建設了新中國；而國境線外的蒙古族在當時卻是投靠了蘇俄，然後還獨立成為了蒙古國，而且在1946年的時候，我國新政府承認了蒙古國的獨立。

然而幾十年過去之後，蒙古國整個國家的人口卻僅有318萬左右，而內蒙的常駐人口已經達到2000多萬，因為我國相關的民族政策，和人口的反超情況就可以看出來，生活在我們國家的蒙古族人已經在生活上超越了蒙古的人民。

經濟發展主要都是靠著畜牧業和礦產開採，並不多元化，而且由於長期的集約化畜牧，也讓蒙古國現在面臨了沙漠化嚴重的問題，礦產開採也有主要是掌控在了俄羅斯的手中，導致現在的蒙古國可以說並沒有發展經濟的空間和實力。相反，我們中國就是另一方光景了，內蒙古少數民族自治區，在我們國家是數得上的工業發展重要區域，僅人均GDP上就已經超過國內部分省份。

這就好像一個發家致富的人看待一個從來不聯繫的落魄親戚。

柿子殿下

內蒙是國家認同感最強的自治區，甚至比有的省還強，內蒙人善良，勇敢，愛國，從烏蘭夫那一代開始就深植了愛國情感！

關鍵字: 外蒙 內蒙 蒙古