中國古琴十大名曲欣賞及解說：
根據琴人常彈、曲子傳流度等，推薦十首大家都喜歡聽 的中國古琴名曲：
《廣陵散》、《流水》、《瀟湘水雲》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《憶故人》、《漁樵問答》、《陽關三疊》、《酒狂》、《良宵引》
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1、《廣陵散》
《廣陵散》旋律慷慨激昂、氣勢宏偉，是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的古琴曲。
故事版本一：聶政刺韓王，講述戰國鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇，刺死韓王，然後自殺的悲壯故事。
故事版本二：三國魏嵇康善彈此曲，秘不授人。後遭讒被害，臨刑索琴彈之，曰：“《廣陵散》於今絕矣！
《廣陵散》在清代曾絕響一時，建國後我國著名古琴家管平湖先生根據《神奇秘譜》所載曲調進行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲音樂又回到了人間。
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2、《流水》
高山流水遇知音，伯牙鼓琴的故事，被廣泛流傳。
《高山》、《流水》二曲，本只一曲，初志在乎高山，言仁者樂山之意，後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐，分為兩曲，不分段數。
現在彈的《流水》多用張孔山加了七十二滾拂的譜，故又稱“大流水”或“七十二滾拂流水”。
1977年美國向太空發射的尋找外星人的太空船，就選有用中國的古琴曲《流水》製成的金唱片，演奏者是管平湖，演奏用琴便是被稱為明代第一琴的曠世寶琴寧王琴“飛瀑連珠”。
管平湖《流水》“七十二滾拂流水”，擬聲寫景，全曲時長07:33
姚公白《流水》據《神奇秘譜》沒加七十二滾拂，寫意，全曲時長10:38
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3、《瀟湘水雲》
《瀟湘水雲》作者為南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及浙派古琴的創始人郭沔。
郭沔(字楚望，南宋永嘉人（今溫州平陽）約公元1190—1260年)創作。當時元兵南侵入浙，郭沔移居湖南衡山附近，常在瀟、湘二水合流處遊航。每當遠望九嶷山為雲水所蔽，見到雲水奔騰的景象，便激起他對山河殘缺、時勢飄零的無限感慨而創作此曲，以寄眷念之情。傳說中，九嶷山是賢王舜的葬地，所以在人們的心目中，自然成為賢明的化身。郭沔是一個終生未仕的知識分子，生活十分清貧。他所處的時代，正值元兵入侵，南宋王朝即將滅亡的前夕。而他又是一個反對苟且偷安，具有民族意識和愛國思想的人，故他借九嶷山為“瀟湘雲水所蔽”的形象；寄託他對現實的黑暗與賢者不逢時的義憤和對祖國美好山河的熱愛。
《神奇秘譜》題解說：“郭沔每慾望九嶷，為瀟湘之雲所蔽，以寓惓惓之意也。然水雲之為曲，有悠揚自得之趣，水光雲影之興；更有滿頭風雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。”
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4、《梅花三弄》
《梅花三弄》相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲，後來改編為古琴曲。
《梅花三弄》全曲共分十段，兩大部分，第一部分，前六段，採用循環再現手法，後四段為第二部分，描寫梅花靜與動兩種形象。樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵，借物抒懷，來歌頌具有高尚節操的人。
“三弄”是指同一段曲調反覆演奏三次。這種反覆的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概。
王徽之應召赴東晉的都城建康，所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過，王徽之並不相識他。這時船上一位客人道，“這是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人對桓伊說：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓伊此時已是高官貴胄，但他也久聞王徽之的大名，便下車上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫。吹奏完畢，桓伊立即上車走了。賓主雙方沒有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節、磊落不著形跡，由此事可見一斑。
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5、《平沙落雁》
《平沙落雁》又名《雁落平沙》，有多種流派傳譜，其意在借大雁之遠志，寫逸士之心胸。關於此曲的作者，有唐代陳子昂之說，宋代毛敏仲、田芝翁之說，又有說是明代朱權所作。因無可靠史料，很難證實究竟出自誰人之手。
《天聞閣琴譜》中寫道：“蓋取其秋高氣爽，風靜沙平，雲程萬里，天際飛鳴。借鴻鵠之遠志。寫逸士之心胸者也。”
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6、《憶故人》
《憶故人》又名《山中思故人》、《空山憶故人》，曲譜最早載於清咸豐年間流傳於蜀地的《荻灰館琴譜》。近代著名琴家彭祉卿將其帶到江浙，授於張子謙，後又在《今虞琴刊》刊出，遂行於世。據原譜解題，此曲「傳為蔡中郎（東漢蔡邕）作」。曲調委婉深情，表現了空山月下徘徊沉吟，思念故人之情。
全曲共六段。開頭和結尾都用清澈透明的泛音和跌宕靈巧的散板。中間主體部分是對同一旋律的變奏，變化微妙而又相互有機統一。
「山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？」王維的一首《送別》可為此曲作一註腳。又見青草返青，卻是人去山空，思念故人之情於空山幽谷的寧靜之中油然而生。
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7、《漁樵問答》
《漁樵問答》通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的嚮往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動、精確，因此近幾百年來在琴家中廣為流傳。此曲優美清逸，以對答式的旋律，描寫漁夫與樵夫的對話。
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8、《陽關三疊》
《陽關三疊》又名《陽關曲》、《渭城曲》，是根據唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名琴曲。
精通音樂，擅長作詩的王維，他寫的那些具有音樂美的詩，成為當時流行歌詞的很多，其中的一名譜上樂曲後，就成為朋友送別時所唱的送別歌。王維有位朋友名叫元二，奉使到安西（今新疆省庫車縣）去，他作了這首詩來送別：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人！
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9、《酒狂》
《酒狂》相傳為三國時期魏國阮籍所作。說系當時朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感與時不合。他為避免禍患，便隱居山林，彈琴吟詩，樂酒忘憂，引以為樂。
姚丙炎以《神奇秘譜》為藍本，並參照《西麓堂琴統》整理。樂曲通過描繪混沌、朦朧的情態、以發洩內心積鬱的不平之氣，音樂內在含蓄、寓意深刻。
可借阮籍詩《詠懷八十二首·其一》領會其意：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。”
另有與《酒狂》旋律相似的琴曲《流觴》，描寫永和九年三月初三上已日，晉代有名的大書法家、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等四十二人，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動，引為千古佳話。
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10、《良宵引》
《良宵引》是一首描寫月夜輕風，良宵雅興的琴曲。樂曲結構精緻，旋律婉轉，曲風恬靜，引人入勝，是小曲之中的精品。
最早出現在虞山派的代表作《松弦館琴譜》中。《琴學初津》後記中說：“是曲雖小，而義有餘。”“起承轉合，井井有條，濃淡合度，意味深長。”樂曲雖然短小，卻有器樂化琴曲的特點。是一曲美好夜晚的讚歌。《良宵引》清·周魯封《五知齋琴譜》(1721)中的《良宵引》可謂：天高氣爽，月朗星輝，彈琴味道，飲酒賦詩。指法簡便，節短韻長。
在萬籟俱寂的秋夜，閒庭信步。一曲《良宵引》，清風入弦，絕去塵囂，琴聲幽幽，令人神往。
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