文藝復興可以說是歐洲歷史發展的一個里程碑，是一場革命性的思想解放運動，快速地推動了文化，藝術，科學等各領域的發展，從十四世紀開始，十六世紀到達了頂峰，伴隨著十七世紀文藝復興的結束，也開啟了歐洲近代歷史的步伐...
- 今天我們講講“被遺忘的大師”皮耶羅
皮耶羅在文藝復興初期可以說是紅極一時，貴族們的藝術寵兒，遊走於各大貴族封建領地，甚至被教皇請到羅馬為梵蒂岡的房間創作壁畫，被文藝復興時期著名的數學家帕西奧利稱為“畫王”的他，後來怎麼就被遺忘了呢？
咱們先說他的生平，皮耶羅全名是Piero da Francesca，1415年左右生於意大利中部的小城Sansepolcro，這位大師的壽命特別長，活了快80歲，拉倒吧80歲還算長壽？沒錯，那個時候人的平均壽命不超40歲，70歲已經屬於“老yao精”級別了；父親是位皮革和布料商人，母親是當地的貴族小姐，幼年時期上學工作等信息少的可憐，因為出生地的人事檔案館發生了火災，燒的啥都沒剩。1439年左右來到佛羅倫薩，有幸地成為“光明使者”多明戈的學徒，所以他的畫風深受老師的影響，同時在這個時期他接觸到了很多大師的作品，讓他腦洞大開。皮耶羅的光與顏色運用非常獨到，並且是畫家中的數學家，他研究了一套自己的“秘籍”，將數學和幾何運用到藝術上，成熟了透視畫法的運用。成名之後被各個地區的大佬們請到宮廷進行創作，留下了很多經典的作品，而且他的作品都以“高大上”著稱，比如聖方濟各教堂的溼壁畫，整整三面牆！晚年的時候還寫了一本【論繪畫中的透視法】，這本書成為後輩畫師們爭搶的“武功秘籍”。
- 讓我們按照皮耶羅的人生軌跡來欣賞幾幅他的經典之作：
1443年到1445年他創作了一幅【耶穌受洗】，可以說是他從師多明戈後畫風非常接近的作品，描寫耶穌在約旦河邊接受聖約翰的洗禮。耶穌是整幅畫的中心，耶穌的頭上還有一隻代表聖靈的鴿子；耶穌的左邊有三位天使正在注視著洗禮的過程，而三位天使的衣服有著古羅馬的特色，表現了那個時期復興古典主義的意願；藍色的天空，白色的雲朵像極了多明戈的風格；耶穌身後還有新的信徒正在準備沐浴，讓人感覺洗禮的過程在很自然的進行著；遠處的山丘此起彼伏，樹木擋住了部分山丘和天使，更讓人感覺到其中的層次；總之看著這幅畫會讓人感覺到一個字：靜！安靜的環境，寧靜的天空，乾淨的河水，心中純淨地接受洗禮！
1445年皮耶羅的一個老鄉找到他，想讓他為聖母仁慈兄弟會創作一幅祭臺版畫，皮耶羅答應了請求，但是直到1462年才最後完成，主要是因為這幾年他一直遊走於Rimini，Ferrara等地，邀請太多，而且都是實力派大佬，不能不去，所以耽誤了些時間，這幅祭臺版畫是多塊木版畫的組合，今天我就只說說中間的主畫，畫面表現了聖母張開披風，將聖徒圍在身前，聖徒們跪在聖母的面前仰望聖母。這幅畫的特點是聖母的臉，多麼人性化的臉啊！完全可以說和真人一模一樣，表現出了又一個文藝復興的特點“以人為本”；聖母服飾的顏色有沒有很眼熟？與我介紹過多明戈的【聖母收報】中聖母衣服顏色一樣，紅色的裙子代表著對上帝的愛，藍色代表著對上帝的忠誠；跪著的八個人錯落有致層次感分明，而且皮耶羅將自己畫了進去，左邊最上方的就是皮耶羅本人，也算是個白淨的小鮮肉了。
1452年受到Arezzo的有名貴族Bacci家族邀請，為城市的聖方濟大教堂創作大禮拜堂的溼壁畫，這次也造就了他作品中的經典之作，整整三面牆的十幾幅溼壁畫，描寫耶穌受難的故事，運用聖經故事和世俗人物相結合的表現手法，將顏色，比例，透視等特點表現的淋漓盡致。
十幾幅壁畫每幅都是經典，因為文章篇幅有限今天就挑一幅說說—【找到十字架】，描寫找到了釘耶穌的十字架，畫面左邊我們可以看到人們在郊外找到十字架的情景，而遠處就是聖城耶路撒冷；畫面的右邊是市內人們膜拜十字架的情景，背景是古典風格的維納斯神廟，特點是一幅畫包含兩個情景相結合，很自然沒有違和感！這幅畫甚至影響了19世紀著名的印象派畫家塞尚，因為在他的作品中還能找到這幅溼壁畫的影子...
1469年到1472年皮耶羅又被請到了Urbino，成為烏爾比諾公爵的座上客，在這期間他為公爵和公爵夫人畫了兩張肖像畫，也是目前最被人熟知的作品，現存於佛羅倫薩的烏菲茲博物館。大家可以看到公爵和夫人都是側臉，而且說實話真不好看，為什麼是側臉呢，因為正臉更難看！長的醜不醜先放一邊，公爵在一場戰爭中失去了右眼，所有要求皮耶羅只畫左臉，那公爵夫人就只能畫個右臉對稱一下吧...
皮耶羅創作了不少的作品，也被當時的人們所追捧欣賞，但是在1492年他去世後，他的作品包括他的影響在人們的生活中迅速消失了，沒有人再記得他，為什麼？因為比他更牛的大神一個接一個的出現了，如達芬奇，拉斐爾，米開朗基羅等，比如皮耶羅當年為羅馬梵蒂岡的房間創作了溼壁畫，50年之後教皇為了讓拉斐爾有地方創作，直接將皮耶羅的畫毀了...如果皮耶羅知道了這事，心裡肯定想著咱中國的那句老話“既生瑜何生亮”啊， 總之皮耶羅是文藝復興初期最會算數的畫家！幸運的是直到18-19世紀人們在研究拉斐爾前派藝術主義的時候，皮耶羅才又重新回到了人們的視線中，重新研究了他的作品，我們才有幸的能瞭解這位被“遺忘了的大師”。
閱讀更多 意遊未盡 的文章
