書法的核心法則是“歸於自然，不刻意做作”，遠勝一切人為技巧

文|夏紹毅

導言：許多人在學習書法的過程中，往往犯了“刻意做作”的毛病，最後流於江湖書法。其實書法最核心的法則就是“歸於自然，不刻意做作”，遠勝一切技巧。本文就此問題作一簡單探討，歡迎大家多多指教。

關鍵詞：書法；核心法則；自然；刻意做作；

孫過庭《書譜》局部

孫過庭在《書譜》中說道：“所謂涉樂方笑，言哀已嘆。”“豈知情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。既失其情，理乖其實，原夫所致，安有體哉！”意思是說，開心時就會大笑，哀傷時就會嘆息。情感的激動與平靜，必然通過語言表露，可以抒發出與《詩經》、《楚辭》同樣的旨趣。如陽光明媚時會覺得心懷舒暢，陰雲慘暗時就感到情緒鬱悶。這些都是源於大自然的時序變化所致。那種違心作法，既背離書家的意願，也與實情不相符合。從書法原本來說，哪有什麼書體！

孫過庭《書譜》局部

從以上可看出，孫過庭對書法本質特點的論述可謂一針見血，也就是說書法的終極目的就是要 “達其情性，形成哀樂” 。而自然書寫恰好就是 “達其情性，形成哀樂”的最好表露，沒有絲毫的勉強。

二、王羲之的書法就是自然書寫的典範。

王羲之《黃庭經》高清版局部

孫過庭在《書譜》中說：“止如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》、《太師箴》、《蘭亭集序》、《告誓文》，斯並代俗所傳，真行絕致者也。寫《樂毅》則情多怫鬱；書《畫贊》則意涉瑰奇；《黃庭經》則怡懌虛無；《太師箴》又縱橫爭折；暨乎《蘭亭》興集，思逸神超；私門誡誓，情拘志慘。”大意是說，王羲之流傳下來的諸帖都是書法學習最佳範本，而且每一種字帖在學習時都有不同的感受。其實，這段內容詳細闡述王羲之自然書寫的作品就是這樣的，從而給後世學者帶來許多有益的啟示和感悟。諸如：寫《黃庭經》時精神愉悅，若入虛境；寫《太師箴》時感念激盪，世情曲折；寫《蘭亭》時胸懷奔放，情趣飄然。