2020年普通高等學校招生全國統一考試
語 文模擬試題
(3月16日)
注意事項：
1. 答卷前，考生務必將自己的姓名、准考證號填寫在答題卡上。
2. 作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷及草稿紙上無效。
3. 考試結束後，將本試卷和答題卡一併交回。
一、現代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
對"美好生活"這一人類共同的超越性追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中。比如，亞里士多德認為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜，審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善；斯多亞學派認為"按照自然生活"、按照理性生活，才能達到幸福。其共同特徵是認為，幸福是與理性相一致的，理性內在於美好生活的普遍理想。
中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恆久守望。《尚書·洪範》中有"五福"的記載，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調、對求真求知的強調不同，中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。
比如，強調天人一體。在中國哲學裡，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對此，儒家道家文獻都多有論述，比如《易經》中提出天、地、人三才之道，天之道在於"始萬物"，地之道在於"生萬物"，人之道的作用在於"成萬物"，將人與自然、人與最高道德本體的關係清楚展現出來。
比如，強調德福一致。以儒家為代表的中華傳統文化重視德福一致，認為道德內在於幸福之中，美好生活同時也是道德的生活，因此即便"一簞食，一瓢飲，在陋巷"，聖人也能"不改其樂"。同時，因為道德帶有利他性，這就要求人們不能只注重個人的幸福，個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發展之中，內聖外王的個人理想、"大道之行，天下為公"的社會理想由此趨於一致。
這些特徵，構成了中國文化所表達的美好生活的重要內容。新時代，黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為"人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾"，並指出"人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長"。40年來的中國特色社會主義建設，將千百年來的文化表達上升為國家發展的目標，鍛造成民族復興的支點，並逐漸賦予了其更加豐富更加現代化的內涵。
對社會主要矛盾的歷史概括，對美好生活的新時代定義，進一步彰顯出經濟、政治、文化、社會、生態文明建設的整體性，體現了對"人民對美好生活嚮往"的系統性把握，對人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。
（摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》）
1．下列關於原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）
A．對於人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學派表達不同且特徵各異。
B．中國文化對幸福生活有著永恆的追求，源於中國哲學"天人一體"的宇宙觀。
C．中國傳統文化強調的幸福整體性，就是指個人層面的幸福與社會整體性幸福。
D．新時代對美好生活的表述，既彰顯了中國傳統文化精神，又注入了新的內涵。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）
A．文章梳理了中外對美好生活的不同表達，論證重心則是美好生活的中國表達。
B．文章三、四段對傳統經典的引述，雖然內容不一樣，但論證目的卻是相同的。
C．文章引用《尚書·洪範》，是為了論證中國文化有著對美好生活的恆久守望。
D．文章論據的使用，增強了文章的文化厚重感，也體現了作者廣闊的學術視野。
3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．沒有中國傳統哲學思想，中國文化表達的美好生活也就沒有獨特的民族內涵。
B．因為道德有利他性，所以應把個人幸福融入社會的整體利益和共同發展中。
C．新時代對美好生活的表述，既傳承傳統又立足現實，更指向人的豐富和全面。
D．中外哲學家對美好生活都有深刻認知，可見美好生活是人類哲學的重要命題。
（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題
材料一：
第五代移動電話行動通信標準，也稱第五代移動通信技術。2013年5月13日,韓國三星電 子有限公司宣佈，已成功開發第5代移動通信（5G）的核心技術，這一技術預計將於2020年開始推向商業化。華為在2013年11月6日宣佈將在2018年前投資6億美元對5G的技術進行研發與 創新，並預言在2020年用戶會享受到20Gbps的商用5G移動網絡。2016年3月，工信部副部長陳 肇雄表示：5G是新一代移動通信技術發展的主要方向，是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分。與4G相比，不僅將進一步提升用戶的網絡體驗，同時還將滿足未來萬物互聯的應用需求。中國三大運營商均己制定了2020年啟動5G網絡商用的計劃，於2017年展開試驗網絡的 建設和相關測試。如果前期工作進展順利，三大運營商在2018年開始投入5G網絡建設，到2020年正式啟動商用。
材料二：
5G端到端商用系統、5G遠程駕駛、5G無人機、5G載人駕駛、5G切片視頻、5G未來課堂……在26日北京召開的2018年中國國際信息通信展覽會上，來自國內外的約400家企業紛紛"盛裝亮相"，集中展示信息通信業的前沿技術及其與經濟社會各領域的深度融合。
5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、預商用測試等方面實現了領跑。華為在今 年年初就推出了基於3GPP 5G標準的端到端解決方案，包括無線基站、傳輸網、核心網和全球首款5G商用終端。更值得一提的是，前不久華為面向全球推出了手機芯片一一麒麟980,創造了多個"世界第一"°採用7nm製程工藝的麒麟980,搭配巴龍5000基帶調制解調器，正式成 為首個提供5G功能的移動平臺。
作為大寬帶、低時延、大連接的新一代移動通信技術，5G將把人們的移動寬帶體驗推向 新高度，極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗。業內人士指出，增強移動寬帶、關鍵業務 型服務以及海量物聯網，這是5G商用的三大類業務。實際上，在一個工廠裡，這些業務都會 同時存在。
（摘編自《在關鍵核心技術、國際標準制定等方面實現領跑5G商用在路上》，《人民日報》2018年9月28H）
材料三：
"在5G信號覆蓋範圍內，只要戴上這個手套，你就能操控遠處的機器人，讓它跟你做出 相同的動作。"大唐電信技術經理王竟輝告訴記者，5G具有低時延等特點，能夠實現對機器 人的遠程操控，未來可代替人類完成一些危險或特殊作業。在5G信號的支持下，遠程簽名機 械臂基本實現了即時響應、同寫同傳。每秒10G,這是實時監測到的5G速率，是4G速率的100 倍。5G具有超高可靠性、超低時延、超大容量等，能夠促進經濟社會智能化轉型，2020年實 現5G商用。
網絡信息革命的浪潮正席捲而來，這是歷史機遇，也帶來了新的挑戰。我國應堅持研發 與應用並重，繼續推進5G技術的研發試驗，按時完成第三階段的組網測試等工作，打造完整 的產業鏈；大力培育5G與工業、交通、醫療、教育等各個領域的融合應用，不斷探索新產 品、新業態、新模式。同時，加快5G網絡規劃，堅持創新與合作並重，保障5G按期實現商用。
"5G引領網絡技術的創新，但目前5G還有很多挑戰尚未解決，5G的創新永遠在路 上。"
（摘編自《正被揭開"面紗"面對挑戰5G的創新永遠在路上》光明日報2018年8月25日）
材料四：
據報告預計，到2025年，全球的5G用戶數將達到13. 6億。
同時，全球移動通信協會的移動趨勢報告指出，雖然到2025年，全球範圍的5G網絡的人口覆蓋率（5G用戶數+總人口數X100%）將高達15%,但是，5G的快速發展卻主要集中在少數 幾個國家/地區。
按照2025年時的5G用戶數從高到低：中國（4.54億5G用戶）、歐洲（2.03億5G用戶）、美國（1.89億5G用戶）、日本（9500萬5G用戶）、韓國（3700萬5G用戶）,
按照2025年時的5G用戶數在移動通信用戶總數佔比從高到低：韓國（60%）、日本
（49%）、美國（48%）、歐洲（28%）、中國（27%）。
（摘編自《各國5G最新排名！》搜狐網2018年9月24日）
4．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（3分）
A．5G是新一代移動通信技術，是未來新一代信息基礎設施的重要組成部分。
B．5G時代，在一個工廠裡，增強移動寬帶、關鍵業務型服務以及海量物聯網這些商用業務會同時存在。
C．實時監測到的5G速率，是4G速率的100倍，5G將把人們的移動寬帶體驗推向新高度。
D．5G時代中國在關鍵核心技術、國際標準制定、打造完整的產業鏈等方面實現了領跑。
5．下列對材料相關內容的說法，不正確的一項是（3分）
A．5G具有超高可靠性、超低時延、超大容量等特點，能夠促進經濟社會智能化轉型，2020年可實現商用。
B．華為面向全球推岀的採用7nm製程工藝的手機芯片——麒麟980,正式成為首個提供5G功能的移動平臺。
C．作為大寬帶、低時延、大連接的新一代移動通信技術，5G將極大地豐富人們的工作生活、娛樂體驗。
D．在未來的2025年，全球的5G用戶數將達到13.6億，我國5G用戶全球最多。
6．結合以上四則材料,概括並說明我國發展5G的優勢。（6分）
(三）文學類文本閱讀(本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
過 河
周濤
這時我才發現，我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里，它都極輕快而平穩，眼看著在河對岸的酒廠就要到了，它卻在河邊突然顯示出劣根性：不敢過河。
它是那樣怕水。儘管這河水並不深，頂多淹到它的腿根；在冬日的陽光下，河水清澈平緩地流著，波光柔和閃動，而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬，這個貌似矯健的懦夫！它的眼睛驚恐地張大，前腿劈直，胸頸往後仰，彷彿面前橫陳的不是一條可愛的小河，而是一道死亡的界線或無底的深淵。
我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經性恐懼症。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月裡，有過遭受洪水襲擊的可怕記憶，因而這愚蠢的畜牲總結出了一條不成功的經驗，像一個頑固的被捕的間諜似的，任憑你腳踢鞭打，它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。
我想了很多辦法——用皮帽子矇住馬的眼睛，先在草地上奔馳，然後暗轉方向直奔河水，打算使其不備而奮然馳過,結果它卻在河沿上猛地頓住，我反而險些從馬頭上翻下去.不遠處恰有一座獨木橋，我便把韁繩放長，自己先過河到對岸，用力從對岸那邊拽，但它依然劈腿揚頸，一用力，我又差點兒被它拽下水。
面對如此一匹怪馬，我只好長嘆：吾計窮矣!但今天又必須過河，我必須去酒廠；倘要繞道，大約需再走20公里。無奈之下，只得朝離得最近的一座氈房走去，商量先把馬留在這裡，我步行去辦完事再來騎走。
一掀開氈帳我就暗暗叫苦，裡面只有一位哈薩克族老太太，臥在床上，似有重病。她抬起眼皮，目光像風沙天的昏黃落日，沒有神采；而那身軀枯瘦衰老，連站起來也很困難似的。看樣子，她至少有80歲；垂暮之年，枯坐僵臥，誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢？可是既然進了門，總不好扭頭便走，我只好打著手勢告明她我的困難和請求，雖然我自己也覺得等於白說。
她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手，讓我把她從床上攙起來，又讓我扶她到外邊去。到了河邊上，她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經是不是也不對勁兒了，________________________________________
我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫，也不能相信她眼前這種可笑的打算。
可是當我剛把她扶上馬背，我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍，那馬的脊背竟猛然往下一沉，彷彿騎上來一個百十公斤重的壯漢，原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了，它立得威武挺直，目光集中，它完全懂得騎在背上的是什麼樣的人，就如士兵遇上強有力的統帥那樣。這馬不愚蠢，倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河，使勁兒想扭回頭，可是有一雙強有力的手控住了它，它欲轉不能。它小蹄朝後挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力，嗒嗒地躍進河中，水花劈開，在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發出沉重有力的聲響，它勇猛地一用力，最後一步竟躍上河岸，溼漉漉地站定。
我把老太太扶下馬，又把她從獨木橋上扶回對岸，然後在她的視線裡牽馬揮手告別（我不敢當她的面上馬）。她很弱，在河對岸吃力地站著，久久目送我。
此事發生在1972年冬天的鞏乃斯草原，而天山，就在老人的身後矗立，閃閃發著光。
7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑑賞，不正確的一項是(3分)
A．故事開始馬不願意過河，甚至對過河表現出恐懼，是因為它曾經遭受過洪水的可怕襲擊。
B．文中採用了對比寫作手法，"我"的年輕力壯與老太太的年邁體衰，馬在"我"面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通，激發讀者興趣，引人深思。
C．小說描寫了"我"一次騎馬過河的生活片斷，並由此感悟出人與動物相處的真諦，給人以生命的思索與啟迪。
D．小說語言充滿張力。自然環境的壯美，馬的個性與飄逸，老太太衰弱及其瞬間迸發的力度，都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。
8．為何我最初覺得馬"愚蠢",後來又說它"不愚蠢,倒是靈性大的過分"?（3分）
老太太示意我扶她上馬鞍,我卻以為她的神經"不對勁兒",請結合上下文展開想象,在文中橫線處補寫一段表現"我"心理活動的語句。（3分）
9．小說最後一段補充交代故事發生的時間、地點，及老人背後的天山，有何作用？(6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成10-13題。
勾濤，字景山，成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祐恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王闢破秭歸將犯夔門夔兵素單弱，宣司檄祐恭捍禦，濤帥黔兵佐之，賊潰去。七年，遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵，江、浙罷於饋餉，荊、襄、淮、楚多曠土，濤因進羊祜屯田故事，事下諸大將，於是邊方議行屯田。淮西都統制劉光世乞罷，丞相張浚欲以呂祉代之，濤謂："祉疏庸淺謀，必敗事，莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納，祉至，果以輕易失士心，未幾，酈瓊叛，祉死於亂。浚聞之，夜半召濤愧謝。時帝駐蹕建康，欲亟還臨安。川、陝宣撫使吳玠言都轉運使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費，帝以問濤。濤曰："玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。"帝然之。八年，除史館修撰。重修《哲宗實錄》，帝諭之曰："昭慈聖獻皇后病革，朕流涕問所欲言，後愴然謂朕曰：'吾逮事宣仁聖烈皇后，見其任賢使能，憂勤宗社，古今母后無與為比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同惡相濟，造謗史以損聖德，誰不切齒！'朕痛念遺訓，未嘗一日輒忘，今以命卿。"六月，《實錄》成。復修《徽宗實錄》，丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰："崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？"七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書謝之。檜諷言劾之，不報。俄以疾卒，年五十九。遺表聞，帝震悼。濤風貌偉然，頗以忠亮自許。國有大議，帝必委心延訪，往復酬詰，率漏下數刻始罷。料邊情如在目前，知名之士多所薦進。有文集十卷，奏議十卷。
10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A．建炎初通判／黔州田祐恭兵道境上／濤白守／燕勞之／祐恭感恩／厲下郡得以無犯／湖湘賊王闢破秭歸／將犯夔門
B．建炎初／通判黔州／田祐恭兵道境上／濤白守／燕勞之／祐恭感恩厲下／郡得以無犯／湖湘賊王闢破秭歸／將犯夔門
C．建炎初／通判黔州／田祐恭兵道／境上濤白守／燕勞之／祐恭感恩／厲下郡得以無犯／湖湘賊王闢破秭歸／將犯夔門
D．建炎初通判／黔州田祐恭兵道境上／濤白守／燕勞之／祐恭感恩厲下／郡得以無犯／湖湘賊王闢破秭歸將／犯夔門
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是（3分)
A．屯田：利用戍卒或農民、商人墾殖荒地。漢以後歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。
B．駐蹕：皇帝后妃外出，途中暫停小住或帝王出行時，開路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有關的事情。
C．宗社：宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，社稷分別是穀神和土神。宗社、社稷都可代表國家。
D．漏：古代計時器，銅製有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標誌以計時間。如"銅壺滴漏"(亦稱"銅壺刻漏")，"漏盡更深"。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．勾濤關心民疾，減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐紮軍隊，江、浙人民疲於軍隊的供給，他於是進言實行屯田制，有效改善了民生。
B．勾濤善於明察，具有先見之明。他反對丞相張浚派呂祉去代替劉世光，但張浚沒有采納，結果呂祉令人大失所望，張浚為此慚愧後悔。
C．勾濤忠直誠信，深得皇帝信任。他受命重修《哲宗實錄》，復修《徽宗實錄》；他熟悉國事，皇帝多次向他諮詢，很多大臣由他推薦。
D．勾濤不畏權貴，堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關於修史的建議，後又推辭秦檜共同掌權的意願，秦檜示意別人彈劾他，朝廷沒有答覆。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。
（2）崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）
閱讀下面的唐詩.完成14～15題。
曲江春望懷江南故人
趙 嘏
杜若洲邊人未歸,水寒煙暖想柴扉。
故園何處風吹柳,新雁南來雪滿衣。
目極思隨原草遍,浪髙書到海門稀。
此時愁望情多少,萬里春流繞釣磯。
［注］①趙嘏，字承佑，楚州山陽（今江蘇淮安）人，唐代詩人。②杜若，香草名。③海門，河流入海之處。④釣磯，釣魚時坐的岩石。
14．下列對詩歌有關內容的分析和概括，不恰當的一項是（3分）
A．作者首聯寫"人未歸" "想柴扉"，緊承題目"懷"字，足見其雖身處曲江之畔，但思念江南故鄉的心情。
B．"水寒、煙暖"等意象點明早春時節，寫出作者眼中所望之春景，為後三聯表達感情烘托了氣氛。
C．頸聯作者極目遠望,思念之情隨離離原草而更顯渺遠，風浪阻隔使投遞之信也愈顯稀少。
D．尾聯詩人發問"愁情不知多少"，轉而以萬里春江"的宏闊氣勢消解愁苦，以此收束，提升了詩歌的格調。
15．後人讀此詩頷聯，言有"楊柳依依，雨雪霏霏"之感。請就此賞析頷聯的描寫角度。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）孟子在《生於憂患，死於安樂》中論述到，一個國家" ， "，這樣的國家就常常會走向滅亡。
（2）杜牧在《阿房宮賦》中指出人們感慨秦朝滅亡的同時更應引以為戒，避免重蹈秦人覆轍的句子是" ， "。
（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞中，登高望遠，想到東吳的建立者孫權，不禁感嘆" ， "。
三、語言文字運用（20分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
20世紀以來，不斷髮生的違背生存發展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關係到人類是否能夠生存發展，環境急劇惡化、局部衝突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質享樂等等，這不能不促使人們警覺：地球怎麼了？未來路在何方？是繼續沿著彼此對抗、唯物質享樂是求的舊路走下去，還是改弦易轍，走上包容和諧、互尊互利的康莊大道？這是急需全人類共同思考的現實命題，也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰。
尼山世界文明論壇大會2016年明確提出：我們尊重不同文明，我們嚮往天下大同，我們共享人類命運共同體。面向世界和未來，大會發出開展不同文明間的互動和交流的倡議，最終目標是推動構建"________""美美與共"的人類命運共同體。現代社會人們對物質財富的追求湮沒了對精神的追求，國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任，造成了世界的不平靜。這樣，現實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下，( )。社會的發展、國際的挑戰、中外對比的現狀啟示我們，中華文化的弘揚已經到了________的時候，應該自覺地讓中華傳統文化在新的人類社會秩序構建中發揮重要作用。
17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是( )
A．20世紀以來，種種不斷髮生的違背生存發展和大自然平衡規律的事件令人痛心。
B．20世紀以來，種種不斷髮生的違背生存發展和大自然平衡的事件令人痛心。
C．20世紀以來，不斷髮生的違背生存發展和大自然平衡規律的種種事件令人痛心。
D．20世紀以來，令人痛心的違背生存發展和大自然平衡的種種事件不斷髮生。
18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是( )
A．中華文化要有自信和勇氣，要敢於直面大國霸權主義，提出具有東方智慧的中國方案
B．中華文化要有自信和勇氣，要提出具有東方智慧的中國方案，敢於直面大國霸權主義
C．中華文化要提出具有東方智慧的中國方案，要敢於直面大國霸權主義，要有自信和勇氣
D．中華文化要提出具有東方智慧的中國方案，要有自信和勇氣，要敢於直面大國霸權主義
19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是( )
A．和光同塵 溝通 演化 刻不容緩
B．和而不同 溝通 演變 刻不容緩
C．和光同塵 勾通 演變 迫在眉睫
D．和而不同 勾通 演化 迫在眉睫
20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（6分）
① ？千百年來人們眾說紛紜。有人說，幸福就是有錢享受。可世界菸草大王杜克的女兒12歲時繼承了其父1億美元的資產，卻一生鬱鬱寡歡，最後寂寞死去。② 。有人說，③ 。可臺灣女作家三毛在作品風靡東南亞幾十年後，卻以一隻絲襪結束了生命，給世人留下幾許感慨。名沒有帶給她幸福。有人說，幸福是位尊權重。可深宮重院的龍子龍女們卻發出了"願生生世世勿生帝王家"的深重嘆息。權沒有換得他們的幸福。
21．每個人都擁有自己的"夢想"，生活經歷、時代背景不同，夢想的內容也因人而異。請在所給人物中任選兩位，仿照橫線前的語句續寫兩句話，與原句構成一組整句。（5分）
《紅樓夢》中的賈寶玉 《平凡的世界》中的孫少平 《家》中的覺慧
《青春之歌》中的林道靜 《巴黎聖母院》中的卡西莫多
痛恨種族歧視的鐐銬和枷鎖，馬丁·路德·金的夢想是自由和正義，渴盼黑人和白人平等友好相處：_________________________，________________，__________________。
四、寫作（60分）
22．閱讀下列材料，按照要求作文。
武漢疫情在逐步發展的過程中，網絡上出現了許多相關的謠言，比如"飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒""鍾南山院士建議鹽水漱口防病毒""廣東省中醫院開具預防新型冠狀病毒肺炎藥方""中部戰區空軍今天會在武漢上空開始播撒消毒粉液"，不一而足。對於這些謠言，"語文匠"QQ總群內展開了激烈的爭論。
貴州敏敏：我覺得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發佈者的責任！
河北鋒哥：但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康……
重慶明亮：辨別謠言需要專業知識，不容易分辨呢。
河南大姐：老人家最愛傳播這些，我說了，他們都不聽的。
湖北宇文強：封殺謠言肯定是對的，堅守初心也需要正確的方式。
對於疫情背景下的網絡謠言，你的態度是什麼？你的做法又是什麼？請寫一篇文章，投稿到武漢的主流報紙《楚天都市報》的"防疫一線"欄目。注意語言得體，不少於800字。
閱讀更多 第37計之A計劃 的文章
