大弃大得,小弃小得,不弃不得!
在日常生活中,对于闲置之物的处理往往体现出一个人的思维方式。随着人们生活水平的提高,物尽其用的概念已经成为多余。现时,家家都有不少已被更新淘汰但并未完全丧失功能的物品,有些人家舍不得丢弃,日积月累,无用之物越积越多,等到堆放不下了,只能惋惜地集中扔掉,并在疲劳的同时慨叹着“早知今日,何必当初”。
有些人随时淘汰那些不再需要的东西,省去了集中处理的精力,平时家中也显得简洁明快。其实人生又何尝不是如此,即便过着平凡的日子,也依然会不断地积累,大到人生感悟,小到一张名片,都是从无到有,积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情,还是你的烦恼、忧愁都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。人类本身就有喜新厌旧的嗜好,都喜欢焕然一新的,学会放弃也就成了一种境界,大弃大得,小弃小得,不弃不得。在生活中学会遗忘不如意的时候,学会放弃生命中可得有可无的东西,心胸自会坦然。
比如证券市场,要以平和的心态介入,胸世襟坦然才能做到旁观者清。股市是一个综合智学力的竞技场,股票操作的前提是要发现股市中的规律,找到赚钱的方法,但必须学会放弃不必天天满仓,但至少要像农民那样根据不同的季节调整自己的状态,储存赚钱的方法。股市中存在赚钱方法,但又没有必赢或必输的方法,赚钱的方法有使用障碍时就必须放弃。
有一个聪明的年轻人,很想在一切方面都比他身边的人强,他尤其想成为一名大学问家。可是,许多年过去了,他的其他方面都不错,唯独学业却没有长进。他很苦恼,就去向一个大师求教。大师说:“我们登山吧!到山顶你就知道该如何做了。”那山上有很多晶莹的小石头,煞是迷人。每见到他喜欢的石头,大师就让他装进袋子里,很快,他就吃不消了,“大师,再背,别说到山顶了,恐怕连动也不能动了。”他疑惑的望着大师。“是呀,那该怎么办呢?”大师微微一笑:“该放下,不放下背着石头咋能登山呢?”大师笑了。
年轻人一愣,忽觉心中一亮,向大师道了谢走了,之后,他一心做学问,进步飞快……其实,人要有所得必有所失,只有学会放弃,才有可能登上人生的极致高峰,我们很多时候羡慕在天空自由自在飞翔的鸟儿,人,其实也该像这鸟儿一样的,欢呼于枝头,跳跃于林间,与清风嬉戏,与明月相伴,饮山泉,觅草虫,无拘无束,无羁无绊。这才是人类应有的生活。然而,这世上终还有一些鸟,因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱感,从而成为笼中之鸟,永永远远地失去了自由,成为人类的玩物。与人类相比,鸟面对的诱感要简单得多。而人类,却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是,人们往往在这些诱惑中迷失自己,从而跌入欲望的深渊,把自己装人了一个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。这,是鸟儿的悲哀,也是人类的悲哀。世然面更为悲哀的是,鸟儿被囚禁于笼中,被人学玩弄于股掌之上,就会欢呼雀跃,放声高歌,呢喃学语,博人欢心;而人类置身于功名利禄的包围中,就会自鸣得意,唯我独尊。这,应该说是一种更深层次的悲剧。人生在世有许多东西是需要不断放弃的征途中,放弃对权利的追逐,随遇而安,得到的是宁静与淡泊;在淘金的过程中,放弃对与金钱无止境的掠夺,得到的是安心和快乐,在界春风得意,身边美女如云时,放弃对美色的占世有,得到的是家庭的温馨和美满。
古人云:“无欲则刚。”这其实是一种境界,一种修养。没有太多的欲望,就会活得更加简单,更加洒脱,更加自由。因此,我们在滚滚红尘中,要怀有一颗平和之心,挡住各种诱惑;做一件平常事,学会放弃许多;当一个平凡人,简简单单的生活。
传说有一种小虫,每遇一物便取来负于背上,越积越重,又不愿放下一些,终于被压趴在地上。有人可怜它,帮它取下一些负重,它爬起来继续前行,遇物又取之背负如故。又如紧闭的窗户前的一只蜜蜂,它不断地振起翅膀向前冲去,撞上玻璃跌落下来,又振翅飞起撞过去…如是反复不断,直至力竭而死。物类亦如此,较之物类,人更是固执。人总喜欢给自己加上负荷,不肯轻易放下,自谓为“执着”,执着于名与利,执着于一份痛苦的爱,执着于幻美的梦,执着于空想的追求。数年光华逝去,才磋叹人生的无为与空虚,我们总是固执的前进,由“我想做什么”到“我一定要做到什么”,理想与追求反而成为一种负担。冥冥之中有人举着鞭子驱使着我们去追赶,但是,我们追得到什么?夸父始终也没能追上太阳的东升西落。
适当的放弃何尝不是一种美德。或许有另一扇窗户开着,蜜蜂掉头就能飞出去。外面是自由的天,有自由的地,自由的空气,自由的心!
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