早前是聽我的大哥說，估計《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生是平江人。後來，就聽人說，平江的名作家彭見明也認為蘭陵笑笑生是平江人。但這只是聽說而已。這個《金瓶梅》，和了中國的四大古典名著，我一本也沒有看過。我是新近開始看《金瓶梅》的，看了之後，也確實感覺這本書裡有很多的平江話。當然，這個平江話，也只能這樣說，它裡面的很多白話，和我們當地說的話差不多。
我下面引用的所謂的考證文字，來自平江網，沒有作者名，作者不考，我估計是我們的大作家彭建明的，因為彭建明就是平江東鄉人，聽人說他一直在做這方面的考證工作。
看彭先生的意思，這個《金瓶梅》裡用的白話，很多是用了平江東鄉話。至於《金瓶梅》裡用的白話，是不是一定就是平江東鄉話，我看，不見得。我是平江西鄉人，看作者的一些舉證，其實我們西鄉人也說這些話。
對《金瓶梅》裡的語言問題，我個人認為，它裡面有平江話是好事，至少我們平江人看這本書說不定比別人容易理解些。但是不是就此認為它就一定是平江人寫的，依我看，那倒不一定。
要知道，在明朝開國之初，我們的朱元璋皇帝曾經血洗湖南，我們現在的湖南人，很多都是在他血洗湖南後，從外地遷來的。據說我們平江人，大多都是從江西、安徽那邊遷過來的。而我們的南方人，據說很多也都是那個時候從北方遷過來的。我就曾聽一些老人講，查看我的祖上的族譜，一直往上追溯，其實我的先祖是可以和山東那邊的一支對上號的。如果事實如這些老人說的，則我的祖上，很可能就是從山東那邊遷過來的。
如果以前的中國歷史，確實有過人為的大規模的遷徙史，如同我們的那些老人說的，則我們所說的現在的平江話，很可能就是以前的江西話、安徽話，或者我們乾脆作大膽的猜測，它說不定就是以前的古時的山東話或是別的什麼話。
如果是從地域去考究，從作者文筆中顯露出來的風土人情去考究作者來自何地，我看，我們的彭先生說的也不是沒有他的道理。但他的舉證，因為條據太少，我個人認為並不具有很大的說服力。在此，我不想多辨，因為我本無意要去推翻他的推測。
總之，這個《金瓶梅》裡有很多的白話，是我們平江人現在正在使用的，這是一個不用爭辯的事實。是不是就此證明，我們的平江話，其實是一種很古老的方言，它與其他地方的方言，有很大的特殊性，這個也很難說。這要我們的語言學家去研究。
當然，說 不定某一天，也有其他地方的人出來，說其實《金瓶梅》裡有很多的白話，也是他們那裡現在正在使用的，這個誰敢打包票說是一定不會有?
但這個《金瓶梅》裡的所謂的平江話，我還是要指出它裡面可能存在的一點問題：書中用的很多的平江話，其實它用的主要的也只是一些地方音（用漢字表“平江”音）或是根據音表示出的那個意（用漢字表“平江”意），它用的字詞卻不一定很確切（我就斗膽稱蘭陵笑笑生為別字先生吧），如果要用好用準確，其實很多是有更好的或是更形象更準確的字詞來替代的。
親愛的彭先生，我的這點看法，您通過看《金瓶梅》的文本，感覺到或是注意到了嗎？
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