各位看官，
明清時期的文學作品中，和尚尼姑的形象大都比較負面，如《水滸》裡的裴如海，勾搭楊雄的妻子潘巧雲；《紅樓夢》中的饅頭庵，都汙穢不堪，可能和當時的社會風氣有很大關係。今天的故事出自馮夢龍的“三言”，也是一個關於尼姑比較汙的奇案。
話說大明宣德年間，江西新淦縣有一個監生叫郝應祥，表字大卿，整日留戀於煙花柳巷，他老婆陸氏苦口勸諫他，反而被他責罵。古代的女人還真是慘，丈夫在外瞎搞，說也說不得，勸諫還要被罵。陸氏發誓再也不管他了。
清明節這天，郝應祥又出門拈花惹草，正煩一無所獲，卻無意間來到了非空庵。這個名字取得很有意思，暗示這幫尼姑不正經。
郝應祥一見這庵裡的尼姑空照，就有心勾引，空照也有心如此，於是兩人很快就如膠似漆，空照還有兩個年幼的徒兒，他也一併收了，好不快活。
這個尼姑為何挺身而出？有個緣故。他原是個真唸佛，假修行，愛風月，嫌冷靜，怨恨出家的主兒。偶然先在門隙裡，張見了大卿這一表人材，到有幾分看上了所以挺身而出。當下兩隻眼光，就如針兒遇著磁石，緊緊的攝在大卿身上
天下沒有不透風的牆，很快有人心生不滿，原來空照有個師姐靜真，也是個風流尼姑。聽到了風聲的靜真將兩人捉姦，然後通過威脅加入進來，一起受用。郝應祥就這樣輪流作樂，一晃兩個月過去了。
有句話叫少年不知精寶貴，郝應祥每天縱慾，開始支持不住，想起回家了。這兩尼姑正在興頭，怕他跑了，就假意答應，背地偷偷定下了歹毒計策。
尼姑設酒給郝應祥踐行，趁郝應祥喝醉了，把他頭髮給剃了，好把他永遠留在庵裡取樂。要不說最毒婦人心，這計謀真狠毒，古代沒了頭髮是大事，郝應祥沒臉回家，只好繼續留在庵內。
可空照和靜真都不肯讓他放假，何況還有徒弟，郝應祥很快就奄奄一息。這回他想起家的好了，拿出隨身攜帶的鴛鴦絛，那是和他妻子的信物，讓空照拿回家報信，帶妻子來見最後一面。
這兩尼姑相親相愛時你儂我儂，眼看郝應祥不行了，就有了別的主意，把你老婆叫來這是不就露餡了嗎？於是告訴他老婆不願意來，可憐的郝應祥大限已到，作了裙下風流鬼。被裝在棺材裡，撒上石灰，埋在了非空庵的後院
不要貪杯，貪杯必虧
卻說郝應祥的老婆陸氏，見他幾個月都沒回來，以為他又迷在哪個娼婦家，只能每日以淚洗面。這個渣男還真不值得你哭。這天家裡的房子壞了找人來修，一個叫蒯三的泥瓦匠引起了陸氏的注意。當然，不是尼姑的那種注意，而是這個蒯三腰間繫了一條鴛鴦滌，正是郝應祥那條。
陸氏急忙詢問，蒯三表示是在非空庵幹活時撿的。陸氏有點明白了，感情老公是跟這幫尼姑好上了，但是蒯三卻說沒見到郝應祥在庵裡。沒有證據這是不好辦，陸氏於是出錢，讓蒯三去非空庵尋找丈夫的下落。哎，說好的不再管他，最終還是放心不下啊。
不出意外，蒯三雖然發現了一些疑點，卻沒能找到郝應祥的下落，人在土裡埋著呢。好在尼姑們也不是鐵板一塊，靜空的徒弟常常被她虐待，郝應祥還活著的時候也沒資格吃上幾口，懷恨在心，於是向蒯三告發了尼姑整死郝應祥埋屍的事。真是把不患寡，而患不均演繹到了極致。
陸氏聽到這個消息，帶上童僕二十來人，衝到非空庵。尼姑們見東窗事發，全都跑到附近的極樂庵去了。童僕把棺材挖了出來，扒拉開石灰，陸氏止不住的眼淚流啊。眾人仔細一看，你哭早了，這棺材裡是個尼姑，只好把棺材又埋了回去。
這是什麼操作呢？原來郝應祥被剃了頭髮，又是被榨乾死的，早就形容枯槁，連妻子都認不出來了。
那時候挖人墳墓可是死罪，眾人都慌了，還好有個潑皮下去翻弄，各位不用死了，這不是尼姑，是個被尼姑害死的和尚啊。
剛好一個老和尚來找徒弟去非，這去非不見了，其父母告官，老和尚怕吃官司只好來尋找。聽說找到了一個死和尚，也沒仔細辯論，就帶著去非的父母到縣衙去了。
卻說靜真、空照等尼姑跑到極樂庵，極樂庵主了緣尼姑卻不想答應收留她們，原來了緣尼姑也金屋藏嬌，怕洩露了秘密。藏的是誰呢？正是去非。
經過一系列反轉曲折後，靜真、空照、了緣都被抓獲，供認不諱。靜真、空照都被斬首，了緣被賣為奴，徒兒發賣還俗，非空庵、極樂庵也被拆了。
可憐老和尚，不見了小和尚；原來女和尚，私藏了男和尚。分明雄和尚，錯認了雌和尚。為個假和尚，帶累了真和尚。斷過死和尚，又明白了活和尚。滿堂只叫打和尚，滿街爭看迎和尚。只為貪那一個莽和尚，弄壞了庵院裡嬌滴滴許多騷和尚。
案子是結了，但是郝應祥好色喪命，給家人帶來了無盡的傷痛。幾個尼姑貪圖歡樂，也得到了嚴厲的懲罰，最終沒有贏家。馮夢龍正是通過這樣的故事警示讀者，不要沉迷溫柔鄉，做了牡丹花下之鬼。
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