【建築歷史】細說中國古建築的文化與內涵

 中國古建築是世界原生六大古老建築體系之一(古埃及、古印度、古西亞、古希臘與羅馬、古拉丁美洲),發源於黃河長江中下游流域。經歷了從原始社會的萌芽階段、隋唐的成熟、經歷過元朝的衰敗,而後到爛熟式微的明清千萬年時間的變革,成為在世界建築史中最獨特且最能彰顯民族特色得建築風格。

  結合相關資料典籍,總結出以下幾點關於中國古建築的特點,如有不足請多指正。


【建築歷史】細說中國古建築的文化與內涵


  歷史文化積澱

  中國古建築體系的的萌芽是在原始社會末期,沼澤黃土穴居生活使幹闌式和木骨泥牆建築開始出現,而中國古建築中最為有名的“木式架構”也在殷商時期出現,而後在商周時期完善,秦漢時期得以定型,至此以後沿用千年不衰。

  獨特架構體系

  以木結構為主體,採用木材作為主材料。在實際運用中充分運用木材的力學性能,承重能力強、可加工性高,因而造就了疊梁式這種獨特架構。這種結構實現了從房頂到部分分散承重的構建。

  “屋頂-椽子-檁條-樑架-柱子-基礎承重”


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抬梁式結構體系


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抬梁式建築實例


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穿鬥式木構架


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穿鬥式木構架實例


  也正是依託於這種架構體系,才使得中國古建築中的裝飾風格出現成型。

  用料主要是由木雕石雕磚雕構成,同時加以泥塑、彩塑、琉璃、壁畫、彩畫。

  木架構體系在不斷的發展中,也一直保持,幾乎無太大變動。以臺基、屋身、屋頂為組合而成的三段式建築自形成以來一直沿用至今(根據需求的不同,後期有了比例尺寸的調整)。


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  功能運用的類別

  不同建築群有明確的分類用途

  住宅建築:北京四合院


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北京四合院


  行政建築::府衙、公館、宮殿、驛站、軍營、貢院等

  禮治建築:分為兩類;一是用於祭天,神佛鬼怪所用如祭臺,二是用於祭祖和日常的供奉,如祠堂太廟之類。


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天壇祈年殿


  宗教建築:佛教寺廟、道教道觀。

  商業建築:茶館、酒鋪、會館、作坊、旅店、商鋪

  文化教育與娛樂建築:如官辦的國子監,以及私人學堂、藏書樓、戲樓。

  園林與風景建築:皇家園林、寺廟園區、亭臺閣樓

  市政與標誌性建築:望火樓、牌坊、橋樑、市樓。

  防禦性建築:城樓、角樓、門樓、箭樓

  以上只是簡單舉例


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  古代建築制度

  中國古建築除去其功能運用的問題,還具有極其重要的象徵作用。不同建築根據其主人的社會地位,身份的不同,所選取的材料風格都將受到一定的限制。簡單來說,古時候只有皇帝的服飾旦互測就爻腳詫協超茅是黃色,而且所紋樣式的龍,而其他官員,根據自身的身份和社會地位都是有其匹配的衣服材料。在建築中也是如此,屋頂由廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、捲棚頂、盔頂、盝頂等按級別對應,例如房間數量,彩畫樣式等等。


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  殿式:即宮殿的樣式,為帝王后妃起居之處。佛教建築中的大雄寶殿,道教中的三清殿等也屬此類。殿式建築的特點是宏偉華叩,瓦飾、建築色彩和繪畫都有專門寓意。

  大式:比殿式級別低,但又有別於民間建築,它是各級官員和富商縉紳的宅第。該建築不用琉璃瓦,斗拱彩飾也有嚴格規定。

  小式:為普通百姓住房或衙署廟宇次要建築的規格。

  屋面的等級

  第一等級:重簷廡殿。廡殿是一種屋頂的前後左右四面都有斜坡,並有一條正脊和四條垂脊的建築,廡殿在宮殿廟宇中級別最高,若加重簷則最為尊貴,用於皇宮、宙宇的主殿,如北京故宮太和殿、乾清官等。


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故宮太和殿:重簷廡殿


  第二等級:重簷歇山。歇山是廡殿和懸山相交而成的屋頂結構,它是由一條正脊、四條垂脊、四條戧脊組成,又名九脊殿。歇山若加上重簷,級別也十分高。(如天安門)


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天安門:重簷歇山


  第三等級:單簷廡殿頂。(如故宮弘義閣,華英殿)


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獨樂寺山門:單簷廡殿


  第四等級:單簷歇山頂。(如故宮東西六宮)


【建築歷史】細說中國古建築的文化與內涵

智化寺大殿:單簷歇山頂


  第五等級:懸山頂。它有兩面坡,一條正脊,四條垂脊懸出山牆外。(如故宮保和殿兩廡)


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山西襄垣文廟大成殿:懸山頂


  第六等級:硬山頂。屋頂兩面坡,但不懸出山牆外。(如故宮保和殿兩廡)


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北京普渡寺山門:硬山頂


  第七等級:四角攢尖頂。屋頂陡,無正脊,幾條垂脊交於頂,其上為寶頂,如故宮中和殿即是。


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昆明湖畔知春亭:四角重簷攢尖頂結構


  第八等級:盝(1u)頂。平頂四周加一圈外沿。


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盝頂


【建築歷史】細說中國古建築的文化與內涵

瀛臺翔鸞閣:盝頂


  第九等級:捲棚頂。兩面坡相交處成弧形曲面,無明顯正脊,廟宇祠堂享殿前多為捲棚式建築。


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晉祠的一處建築:捲棚頂


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