往年的植樹節常常作為踏青節,我和親朋一般都要外出春遊,恰逢週末的話,甚至還會去武大看櫻花;只是,今年的植樹節只能憑窗遠眺,放眼望去都是小區人工種植的草木,最多是能到小院走走,也算是呼吸一下春天的芬芳。作罷,還是拿起書,在書海里漫遊,或許可以找塊綠地,種下心中的小樹苗,或許到了秋天,也可以收穫些果實呢。為了節日應景,今天讀書筆記的主題是:關於植樹的詩詞。我們通過詩詞,看看作者此時此景是個怎樣的心情?
(一)一個醉心隱居的“田園詩祖”陶淵明!
歸田園居·其一(節選)
東晉 陶淵明
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。
本詩描寫了田園風光的美好動人,迴歸農村生活的舒心愉快。陶老可是中國田園隱居第一人哦。
(二)一個放蕩不羈的“詩仙”李白!
寄東魯二稚子(節選)
唐 李白
南風吹歸心,飛墮酒樓前。
樓東一株桃,枝葉拂青煙。
此樹我所種,別來向三年。
桃今與樓齊,我行尚未旋。
嬌女字平陽,折花倚桃邊。
折花不見我,淚下如流泉。
本詩主要抒發了作者思念兒女的骨肉情深,咱們的詩仙依然發揮了天馬行空般的想象力,只是這樣對孩子的情真意切之感並不多見。
(三)總是很忙很難的“詩聖” 杜甫!
《絕句漫興》九首其二
唐 杜甫
手種桃李非無主,野老牆低還似家。
恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。
作者寓情於景,本意是作者惱春,卻寫成春風欺人,杜少陵的詩詞就是一本唐朝由盛轉衰的歷史書,因故又稱“詩史”。
(四)為作詩不做公務員的“詩囚”孟郊!
《觀種樹》
唐 孟郊
種樹皆待春,春至難久留。
君看朝夕花,誰免離別愁。
孟東野作詩有兩個特點:一是反應世態炎涼,民間疾苦,故有“詩囚”之稱,;二是作詩字斟句酌,反覆推敲,與“詩奴”賈島共成為“郊寒島瘦”。本詩就彰顯傷感。
(五)一位視詩如命的“詩王”白居易!
東坡種花二首
唐 白居易
持錢買花樹,城東坡上栽。
但購有花者,不限桃杏梅。
先成“詩王”,是指他作詩較多,有3800餘首,比詩仙和詩聖加起來還要多1000多首;再稱“詩魔”,是說酷愛讀書,唸書竟然念出口瘡、手生老繭、頭長白髮,且涉獵廣泛,題材眾多。
(六)詩中有畫、詩中有禪的“詩佛”王維!
雜詩三首·其二
唐 王維
君自故鄉來,應知故鄉事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
自幼信佛的摩詰居士,被稱為“詩佛”,固然受其母親的影響,也與當時的佛教盛行有關,自幼聰慧,精通詩、書、畫、音樂等,可謂多才多藝。本詩字裡行間看似樸實無華,細品卻充滿了詩情畫意。
(七)綜合素質超強達人的“詩神”蘇軾!
《次韻孔毅父久旱已而甚兩三首》
北宋 蘇軾
去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。
今年刈草蓋雪堂,日炙風吹面如墨。
他一人,眾多榮譽加身,如宋詩代表“蘇黃”、豪放詞派“蘇辛”、書法“宋四家”、散文“唐宋八大家”。蘇神真是一位行走的詩人,他先後被貶到湖北黃州、浙江杭州、廣東惠州、海南儋州、廣西廉州、安徽舒州、湖南永州等地,本詩就是為湖北黃州東坡雪堂所作。
(八)被大清第一奇案耽誤的“薯蔬總督”楊昌浚!
恭誦左公西行甘棠·其二
清 楊昌浚
大將西征人未還,
湖湘弟子滿天山。
新栽楊柳三千里,
引得春風度玉關。
作為左宗棠的忠實粉絲,楊昌俊為收復新疆、保衛臺灣立下了汗馬功勞。但他晚年也是飽受爭議之人:一方面由於清末第一奇案“楊乃武與小白菜”中袒護下屬,慘被撤職以至世人嘲笑;另一方面由於其不忘本被稱為“薯蔬總督”。
(九)集詩人和軍閥於一身的“丘八詩人”馮玉祥!
護林詩
民國 馮玉祥
老馮駐徐州,
大樹綠油油。
誰砍我的樹,
我砍誰的頭。
馮大將軍一生有四大愛好:一是酷愛護樹,每到一處都勒令官兵要愛護樹木,否則重罰,堪稱史上最強護林軍人;二是酷愛寫詩,一生作詩2000首,與堪稱“泥石流詩人”的張宗昌風格不相上下;三是酷愛基督,常常在軍營裡安排牧師講道,用基督教教義感化管理軍隊;四是常常造反,跟誰反誰,一生倒戈九次。因其出身平民,常被稱為“平民將軍”,以及“植樹將軍”、“基督將軍”。
恰逢植樹節,特意把有關種樹的詩句整理給與我一樣在武漢封足的普通人,希望大家能在積悶之餘能夠會心一笑,而笑罷能產生一些人生啟迪就更好了。贊比亞裔丹比薩·莫約在《援助的死亡》裡面寫過一句很著名的話:種一棵樹最好的時間是十年前,其次是現在。我是這樣理解的:
種樹就像是播撒夢想,只要是信念尚存,不論朝暮,無論西東,終可到達。閱讀更多 紅薯哥愛耕讀 的文章