日本和我國雖然在歷史上有著14年抗日戰爭，但終究是軍國主義一手造就的，日本人是還是非常友好的，在汶川大地震時，日本是第一個派遣救援隊抵達中國的外國隊伍，這次的武漢危機，日本同樣也伸出了援助之手。
不過在日本捐贈的一些物資上，人們注意到了一句詩文“山川異域，風月同天”，那麼這句話到底是什麼意思呢？這句詩詞來自唐代長屋王《繡袈裟衣緣》全詩為：山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。這講的是鑑真東渡日本，遠離家鄉，但海峽兩岸的故人之間的情感依舊濃厚。
鑑真是唐代僧人，曾擔任揚州大明寺主持，在長安期間，鑑真勤學好問，博覽群書，除了佛經以外，在建築、繪畫，尤其是醫學方面都有一定的造詣。
開元二十一年（733年）日本僧人來唐學習佛法，大明寺僧人都不願意傳授，就鑑真表示“是為法事也，何惜身命”就跟著東渡日本，在十年之內五次前往日本傳授佛法，62歲鑑真雙目失明，跟隨他東渡的大弟子圓寂，日本故人也去世了，但他依舊不改東渡宏願。
在72歲時，第六次東渡，規模最大，召集了40人，日本首都平城京的僧人也是召集全國上下的僧侶在碼頭歡迎他，而在鑑真六次東渡當中，日本天武天皇之孫長屋王，就接待過鑑真。
長屋王對唐朝的文化十分感興趣，自己也是擅長詩詞，對陰陽五行等諸學也都涉獵，他就寫下《繡袈裟衣緣》來表達對鑑真和唐朝文化的熱愛，但他始終沒有來到唐朝，就在鑑真第五次結束完東渡後幾年，日本發生了“長屋王之變”。
729年，宮處東人向著聖武天皇告密說“長屋王密習左道，欲顛覆國家”藤原氏趁機挑撥離間，而聖武天皇當時體弱，又沒有有力的繼承人，若他死後，長屋王必定繼位，他自然不願看到長屋王得償所願，就逼迫他自盡了。
而在《續日本紀》當中似乎還記載了長屋王“怨靈”作祟一事，這些往事在日本廣為流傳，日本實施委員會林隆樹在上大學時就看到了這句詩句，他一直都記在心中，直到2019年，日本為了激勵學生學習漢語的動力，就在一些名牌和海報上面寫上了這句詩詞。
而這次捐贈，林隆樹也表示詩詞的含義非常契合，就在募捐活動當中宣傳使用了“山川異域，風月同天”，連他也沒有想到會在中國引起熱議，他也表示，能夠將日本的心意傳遞給中國人民，這就已經足夠了。
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