據說這次疫情結束以後，除了會出現報復性消費，還有可能會出現報復性的離婚！
因為經過一個多月的宅家隔離，很多人表示自己終於看清楚了另一半的本來面目，還有很多人則是因為無休止的爭吵而選擇了放棄。
於是乎我們很多人一直都不是很善於控制自己的情緒。很多時候，情緒就像病毒，會通過你的臉色傳染。如果隨便把脾氣拿出來，到處遷怒，帶來的後果往往不堪設想。
胡適在《我的母親》中寫道：“我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。”
發脾氣是本能，收得回去那才叫做本事！一張和顏悅色的臉，不僅體現一個人的好情緒，也是一個人難得的修養。
對父母和顏悅色，是最大的孝順
周國平曾經說過：對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。
生活中，我們和不同的人相處，會展現不同的態度。
同事之間可以開幾句熟絡玩笑，但始終不失分寸；普通朋友噓寒問暖，親近但不親密。但在親近的人尤其是父母面前，我們的本性卻完全暴露無遺。
著名作家史鐵生雙腿癱瘓後，脾氣變得喜怒無常，經常對母親發脾氣。然而母親即使身患重病，心裡口裡記掛著的還是自己的兒子。
後來母親去世了，史鐵生才突然醒悟，他在文章中寫到：
這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，我已經懂了，可我已經來不及了。
我們身邊有很多這樣的人，可能是出於原生家庭的不滿，可能是出於兒時父母的寵溺，他們似乎習慣於對父母頤指氣使，將生活和工作裡的種種不快，都發洩在父母身上。
真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，對父母有精神上的敬重和感情上的安慰。
能對父母能做到和顏悅色，也是最大的教養。
對愛人和顏悅色，是最好的體貼
很多中國人在傳統的“男尊女卑”封建思想的影響下，總是習慣於在家裡分出三六九等，動不動就將自己在外面的種種不快，發洩在自己愛人的身上。
記得之前租房住的時候，鄰居的一對夫婦每天都會吵架，房子的隔音不好，有時候能聽得一些緣由，其實都是一些雞毛蒜皮的小事：衣服隨處扔啊；被子沒有疊啊；飯菜不可口啊；垃圾沒有倒啊…
但即便是這些小事，在他們的吵架過程中，也會因為一方或者雙方都控制不住情緒，而演變成了一場災難，於是他們從一件事情，吵到了另一件事情，從孩子吵到房子，從車子吵到票子，伴隨著摔東西的聲音和孩子無休止的哭泣。
有一句話說：“愛人，是這個世界上，雖然沒有血緣關係，卻要相伴最久的人。”
很多時候，人在外面受了委屈或承受一些壓力，沒有辦法發洩出來，只好對親密的人發洩。但關係親密並不意味著能無止境地無理取鬧，沒有人天生就該承擔他人的情緒發洩。
事實上，和顏悅色，是對愛人體貼和在乎的表現。有教養的人，會讓最親密的人，看到自己最好的樣子。
對弱勢的人和顏悅色，是最深修養
網絡上有網友問過這樣一個問題：“為什麼瞭解一個人，要看他弱者的態度？”
因為陌生的弱者和你的利益不相關，對利益相關者的態度取決於智商和情商，對不相關者的態度取決於素質和修養。
現在很多時候，我們好像已經不會好好說話了。
餐廳裡，對服務員頤指氣使的大有人在，為上菜慢一點、點錯了一個菜就大發雷霆的也不在少數，更不要提還有些人故意刁難。
馬路上，對環衛工人言語辱罵的大有人在，為了扔個菸頭、吐口濃痰被勸阻就摟不住火，喋喋不休，甚至是對他們拳腳相加。
看一個人的人品教養，不是看是否西裝革履，是否有很高的官職，而是要看，不管是身份高還是身份低，是否懂得去尊重每一個人，把好情緒也留給弱勢的人。
三毛說：不要讓環境影響我們，不然我們的喜怒哀樂都被別人控制了，連氣候都可以控制我們，我們是怎樣軟弱的人呢！
每個人都是情緒的奴隸，但高情商的人，懂得管理情緒，對工作和生活，保持熱情，不輕易指責、抱怨別人。你對他人的態度，就是將來別人對待你的態度。
人生在世，有喜有悲，哪怕生活再艱辛，情緒再糟糕，也別忘了敞開心胸，調控表情，與人相交和顏悅色。
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