如何評價明朝嘉興大長公主？

明朝最受寵的公主，封號至尊！但是駙馬卻屢次出醜，丟人現眼

明朝最受寵的公主，封號至尊！但是駙馬卻屢次出醜，丟人現眼

除了封號至尊，慶都公主還是仁宗諸女中唯一知名的女兒。“圓通”二字，也不簡單。佛家《楞嚴經》雲：“由智慧所悟之真如，其存在之本質圓滿周遍，其作用自在，且周行於一切，故稱為圓通”。道家《靜餘玄問》雲：“心常如愚，常要活潑，潑如走盤珠，故曰圓通”。可以說，慶都公主的閨名亦佛亦道。

在《明史·公主傳》中，慶都公主的記載很少，“仁宗七女。……慶都公主，宣德三年下嫁焦敬。正統五年薨”。相比而言，墓誌記載較詳。

《慶都大長公主壙志》摘錄如下：“公主諱圓通，大明仁宗昭皇帝之第二女也，母妃趙氏。公主生於永樂七年九月初一日，洪熙元年四月初七日冊為慶都公主，宣德三年十一月初二日下嫁駙馬都尉焦敬。今上皇帝嗣位，篤念至親，禮待優厚。正統二年七月十五日進封為大長公主，五年五月十三日以疾薨”。

明朝最受寵的公主，封號至尊！但是駙馬卻屢次出醜，丟人現眼

從墓誌記載可知，慶都公主生於永樂七年（1409年），宣德三年（1428年）下嫁焦敬，正統五年（1440年）病逝，享年三十二歲。

在《明英宗實錄》中，慶都公主的祭禮著墨較多，“正統五年五月，……慶都大長公主薨，公主仁宗昭皇帝第二女，洪熙元年冊封為慶都公主，宣德三年下嫁駙馬都尉焦敬，正統二年進封大長公主，至是薨。訃聞，上輟視朝一日，遣中官致祭，命有司營葬”。相比而言，仁宗長女嘉興公主之死，在《明英宗實錄》中只有寥寥幾個字，“正統四年十一月……嘉興大長公主薨”，未交代其生平。

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此外，慶都公主的祭禮規格也是極高的。《慶都大長公主壙志》載，“訃聞，上深悼惜，輟視朝一日，遣官致祭，敕有司營葬事，太皇太后、皇太后皆賜祭，中外親王、公主悉遣官祭。……葬之日，上覆輟朝一日”。看到了嗎？連太皇太后、皇太后這兩位重量級人物都有所表示，皇帝、親王、公主就更不必說了。

墓誌中提到的太皇太后是仁宗誠孝皇后張氏，皇太后是宣宗孝恭皇后孫氏。當時，英宗尚未大婚，如果有皇后的話，皇后肯定也會“遣官致祭”的。

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在明朝歷史上，只有兩位太皇太后，一位是仁宗皇后張氏，另一位是憲宗生母周氏，而後者最初只是英宗的妃子，後被孫兒孝宗尊為太皇太后。應該說，仁宗皇后張氏是明朝身份最高貴、地位最顯赫的女性，她能以正牌太皇太后的身份給慶都公主賜祭，是明朝公主死後受到祭禮的最高規格，而且空前絕後。

慶都公主“貞淑天賦，孝敬夙成”（《慶都大長公主壙志》），而她的駙馬焦敬人品卻不怎麼樣，唯利是圖，經常敲詐、勒索、索賄，甚至放高利貸。

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正統元年（1436年）十二月，焦敬指使稅課司副使李昶“集市井無賴，假牙行名，詐稅商販者錢積數十千；又於武清縣馬駒橋遮截磁器、魚、棗數車，留店不遣；又令閽者馬進於張家灣、溧陽閘河，諸通商販處詐收米八九十石、鈔以千計”，事發後，焦敬按律當斬。不過，英宗看在慶都公主的面上，“姑赦敬、昶等，徵其贓，人杖八十，釋之”（《明英宗實錄》），讓他受些苦頭，丟丟人。

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正統八年（1443年）十二月，焦敬再次犯事，六科十三道官員紛紛“劾駙馬都尉焦敬受留守衛舍人贓，縱之徵私債於外”，英宗大怒。此時，慶都公主已死數年，英宗也就放開了手腳，“命枷敬於長安右門”，讓他扛著枷鎖在人來人往的地方丟人現眼，直到次年二月才“宥駙馬都尉焦敬罪”（《明英宗實錄》）。

此後，焦敬似乎收斂了不少，也做過幾件像樣的事情。正統十四年（1449年）七月，英宗御駕親征瓦剌，安排焦敬輔助郕王居守京城。次年，廣通王朱徽煠謀逆造反，景泰二年（1451年）十月，焦敬負責將其押至京城。成化二年（1466年）十二月，焦敬去世。此時，距慶都公主薨逝已有二十六年。