随着中华民族的不断觉醒，我国精英越来越聪明，总是在关键时刻，能够为国家，为民族做出正确的决策。CEPC（环形正负电子对撞机）项目被否定，足以证明这一点。
早在1963年，橡树岭国家实验室就指出，基础科学必须对邻近学科有用或有相关性才值得支持；但高能物理对邻近学科（核物理）的贡献极为有限，远远不如分子生物学对其邻近学科（如医学）的贡献；而其对技术和福利的贡献则几乎为零。
美国政府就懂这一点，粒子物理是不能自动地带来技术、产业和经济的进步的，就连原子物理、核物理所具有的在原子能、核弹方面的那些应用价值，也一点都没有。
杨振宁指出，高能物理的盛宴已过。高能物理重要的观念都已经有了，以后虽然还可以做，可是没有重要的新观点出来，尤其对于理论物理学的人来说，没有新观点，做不出东西来，高能物理的研究，并不是目前整个世界科技发展的总趋势。
人们看到，在标准模型范围内，一切都对， 一旦超出标准模型，则什么都错，只能依靠玄学，超玄度日，从而引起人们的怀疑。从还原论的角度讲，粒子物理的每一个微观科学，无疑都是正确的。但是这些微观科学，1+1+1……=10，却并不是这样的，它们加在一起并不是10。并非微观规律加在一起就等于宏观规律。这就出了问题。内外交困的粒子物理，到了上世纪90年代，其危机深重已是不争的事实。我们完全可以假设，我们不建对撞机，假设希格斯玻色子都找到了，又能证明什么？引力，能量哪里来？宇宙的稳定性哪里来？人类的未解之谜，物质和能量的起源，暗物质的本质，宇宙的稳定性，这些问题都没有解决。我们没有从理论和实践上，把造物主找出来，从而让假上帝创世论完全崩溃，这样的科学就是混乱的，哲学思维上出了问题。西方哲学除了神造论，就是机械论和还原论，当还原论走到尽头时，除了给科学带来混乱外，已经承担不起思考未来科学的重任。西方有人竟然提出科学的最后是神学，又回到了原点。必须重新思考科学的未来。对整体没有哲学思维的西方科学，不能把微观科学整合在一起，抽象出一个"大一统"规律，当然应当持怀疑甚至否定态度了。
其实，爱因斯坦先于我们，早就怀疑了。我们先回忆一下，爱因斯坦是怎样怀疑这些理论的？爱因斯坦最初否定"以太"的存在。相对论是建立在空无一物的真空基础上的理论。爱因斯坦认为，企图证实地球相对于"光媒质"运动的实验的失败，引起了这样一种猜想，绝对静止的概念，不仅在力学中，而且在电动力学中也不符合现象的特性……"光以太"的引用将被证明是多余的。因为按照这里所要阐明的见解，既不需要引进一个具有特殊性质的"绝对静止的空间"，也不需要给发生电磁过程的空虚空间中的每一个点规定一个速度矢量。 这是爱因斯坦发表的第一篇狭义相对论论文《论动体的电动力学》，发表于1905年9月的德国《物理年鉴》观点。从狭义相对论的观点来看，"以太"假说首先是一种无用的假说。
科学观察发现星光偏折现象证明广义相对论是存在的。但爱因斯坦发现，广义相对论存在一个致命的问题，那就是同样困扰牛顿的问题——超距作用。在空无一物的真空里基本作用力如何作用？空无一物的真空如何弯曲？引力波是什么在振动？
1920年，爱因斯坦在荷兰国立莱顿大学宣称不应该否定"以太"，他说："物理学家在那个从日常生活中抽象出来的有重物质的观念之外，为什么还要建立起存在另一种物质——以太的观念呢？其理由无疑在于引起超距作用力理论的那些现象，以及导致波动论的光的那些性质……19世纪上半叶，当光的性质同有重物体的弹性波的性质之间存在着广泛的相似性已经变得明显的时候，以太假说就获得了新的支持。光必须解释为充满宇宙空间的一种具有弹性的惰性媒质的振动过程，这看起来似乎是无可怀疑的了。从光的偏振性也好像必然得出这样的结论：以太这种媒质必须具有一种固体特性。因为横波只能在固体中，而不可能在流体中存在，这就势必导致'准刚性'的光以太理论，这种光以太的各部分，除了同光波相应的微小形变运动以外，相互之间就不可能有任何别种运动。这种理论也叫做静态光以太理论，它从那个也作为狭义相对论基础的菲索（Fizeau）实验，进一步得到了有力的支持，人们从这个（菲索）实验必定推断出，光以太不参与物体的运动，光行差现象也支持准刚性的以太理论……人们可以采取最近便的观点似乎是认为以太根本不存在……然而，更加精确的考察表明，狭义相对论并不一定要求否定以太。可以假定以太存在，只是必须不再认为它有确定的运动状态，也就是说，必须抽掉洛伦兹给它留下的那个最后的力学特征。"［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，第170~174页］
否认以太的存在，意味着承认空虚空间绝对没有任何物理物质，这种见解不符合力学的基本事实……为了至少能够在形式上把体系的转动看成某种实在的东西，牛顿就把空间客观化了。既然他认为他的绝对空间是实在的东西，那么在他看来，相对于一个绝对空间的转动也就该是某种实在的东西了。牛顿同样也可以恰当的把他的绝对空间叫做"以太" 。［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，第175页］
狭义相对论不允许我们假定以太是由那些可以随时间追踪下去的粒子所构成的，但是以太假说本身同狭义相对论并不抵触，只要我们当心不要把运动状态强加给以太就行了。 ［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，第174页］
依照广义相对论，一个没有以太的空间是不可思议的，因为在这样一种空间里，不但光不能传播，而且量杆和时钟也不可能存在，因此也就没有物理意义上的空间-时间间隔。［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，第177页］
广义相对论以太是这样一种媒质，它本身完全没有一切力学和运动学的性质，但它却参与对力学（和电磁学）事件的决定。［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，第176页］
从真空中光速不变原理和狭义、广义相对性运动原理都是以真空为基础的，狭义相对论和广义相对论是完全建立在真空基础上的理论。广义相对论以太这种物质化空间与空无一物的真空空间的矛盾尖锐不可调和。爱因斯坦陷入了困境，相对论要如何修改来适应这个新的广义相对论以太？
相对论在逻辑上是完备的，从它推出的许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必须被抛弃；要对它进行修改，而不摧毁其整个结构，那似乎是不可能的。［爱因斯坦，《狭义与广义相对论浅析》，北京大学出版社，2006年，导读第26页］
空间只要不是空无一物的真空，那么，建立在空无一物的真空基础上的相对论就失去了逻辑基础。相对论又不容任何修改。
爱因斯坦在去世前也没弄明白这个问题。他给挚友索末菲的信写道，"这50年来，冥思苦想并没有让我接近这个问题的答案。”［彼得·柯文尼，罗杰·海菲尔德，《时间之箭》，湖南科学技术出版社，2008年,第123页］
其实，牛顿的理论，爱因斯坦的相对论，量子力学理论，什么都不必修改，因为他们都是科学规律。我们只要找到"以太"就可以了。
这种“以太”是什么性质呢？爱因斯坦说，“广义相对论以太是这样一种媒质，它本身完全没有一切力学和运动学的性质，但它却参与对力学（和电磁学）事件的决定”。能找到吗？能！
人类最伟大的思维，就是宇宙的一切事物都是联系的，发展的。没有孤立的，独善其身的。我们必须把宇宙所有事物，联系在一起来观察问题，并找出相应的矛盾运动及其联系。唯物辩证法真是好东西，它总是给我们提供观察事物的科学方法。
我们惊讶的发现，符合爱因斯坦以太条件的，中华民族竟然早在7000年前就发现了。并且在人类的生活中运用自如。那就是中国的"道"论，"气"论。爱因斯坦承认中国的易学，是一门哲学科学学问，但爱因斯坦读不懂。他不懂得中国哲学，所以这些问题爱因斯坦那里找不到答案。满脑子都是西学学问的人，比如有个亚方舟子，不想研究祖宗学问，认为那是愚昧落后之文化，正如老子所说，大笑之。
原始宇宙最初只有吸引力和离心力，不断旋转运动，互相转化。没有时间，没有空间，一切都是"无"。由于左右手的关系，离心力转化为吸引力，比吸引力转化为离心力要快，这样，在一百万个单位中，吸引力比离心力就多出了六个单位。就是这个"6"，是宇宙物质世界的源头。这个“6"集聚成没有质量的自旋团。这个自旋团，也就是希格斯玻色子，自相互作用，出现希格斯场，出现“电”“荷"，从而希格斯玻色子有了质量，宇宙物质世界初露倪端。
宇宙的根本规律，矛盾的对立统一，阴阳互根，相生相克运行，这是人类1万年来探索出来并被证明了的真理。自旋团出现后，吸引力向中微子方向转化，形成费米子物质糸列，离心力向玻色子方向转化，形成“场"，希格斯玻色子场，杨.米规范场。这种“场"不断给物质充实质量(相当于“充电"，相当于“受精")。宇宙运行形态从低级到高级不断演化，出现中微子及中微子场，夸克及夸克场，中子质子及中子质子埸，原子及原子埸，分子及分子埸，这五种宇宙运行形态，同时存在于当今宇宙中，并且形成了30万光速的吸引力和离心力规律，也就是引力。
在规范场理论中，弱相互作用力，强相互作用力，电磁力，都找到了媒介子。唯有引力没有找到引力子。引力子有没有，当然有。也就是爱因斯坦假设的"以太”，存在不存在，当然存在。这个引力的引力子，也是引力。不过是另一种引力。不是那个30万公里光速的引力。而是原始引力。
原始吸引力和离心力，同样是以“场"的形态出现的。原始吸引力和离心力，有四大特性，也就是四大规律，形成了四个场，原始吸引力与离心力的场，有无限速度场，无限记忆场，无限纠缠场，相互转化场，这四种场分别存在，在无垠的宇宙中弥漫，同时又合而为一，就是原始宇宙场。物质世界出现后，先后形成的五种场，也就是30万光速的引力场，原始宇宙场并没有消失，而是长期独立存在，同时又参予宇宙物质世界的构建和运行。这就是爱因斯坦所说的“以太”，“以太是这样一种媒质，它本身完全没有一切力学和运动学的性质，但它却参与对力学（和电磁学）事件的决定”。原始吸引力和离心力，恰好具备这样的性质。30万光速的引力，就是由弥漫于宇宙的这个原始吸引力和离心力场做媒介的。不管宇宙今后再出现什么样的场，这个原始宇宙场也会独立存在，并且参与决定宇宙的运行。所以，整个宇宙，是由原始宇宙吸引力和离心力，30万光速物质世界的吸引力和离心力组成的。共同创造了这个宇宙世界。所以说，引力的引力子，就是引力。
宇宙物质世界诞生后，也就是自旋团出现质量后，形成费米子和玻色子两个系列。这是物质的相生关系。但是宇宙的运行绝不是仅仅相生，还有相克。宇宙是阴阳两方面相生相克运行的。因此，在中微子，夸克，中子质子形态，出现反物质埸。有多少费米子就要多少反费米子，有多少玻色子，就有多少反玻色子。构成相克关系。他们瞬间湮灭，同时又互相转化，最后物质总是比反物质多"6"。这个反物质场的规律，是宇宙运行的半边天，西方人类仅仅了解皮毛。它是如何参与宇宙构建运行的？它是怎样存在的？它有哪些规律？西方茫然不知。爱因斯坦一脸蒙圈。这个反物质场，也根本没有引起爱因斯坦的注意。如果爱因斯坦注意了，反而不符合西方思维。今后科学对宇宙的探索，这是一个发展方向。
现代科学成果，很好的揭示了中国哲学的含义。"道"是规律，宇宙总规律，就是原始吸引力和离心力。道生一，指的就是那个"6"，形成的原始气旋团。一生二，指的就是气旋团后产生的费米子和玻色子系列。 二生三，费米子和玻色子是一对相生关系。费米子同反费米子，是一对相克关系，玻色子同反玻色子，是一对相克关系。一对相生关系，两对相克关系。这就是二生三。三生万物，就是这样的物质相生相克关系，后来产生演化出所有万物。早在7000年前，我们老祖宗竟然知道事物的根本规律是阴阳相生相克关系，真是让人惊叹得目瞪口呆，不可思议。而西方在2000年前，才知道宇宙是上帝创造的。童言无忌。
原始宇宙的吸引力和离心力既是宇宙物质的起源，同时又是生命，意识的起源。它是一种力，宇宙所有的物质，质量，能量，五种运行状态，都是吸引力和离心力的转化，演化而形成的。所有有质量的物质，就是吸引力的集聚。吸引和离心力的"力"如果单独拿出来有多大？无限。由于吸引力和离心力同时运行，湮灭，转化，在百万单位中，吸引力只是多“6"，因而显得微不足道，远不如另外三种力。但是另外三种力，只是吸引力的儿子，根本不足挂齿。吸引力托起整个宇宙运行，同离心力形成平衡关系，因此才有希尔球运动，形成希尔球场。
原始宇宙吸引力和离心力，本身完全没有一切力学和运动学的性质，但它却参与对力学（和电磁学）事件的决定。在中微子，夸克，中子质子，原子，分子，宇宙的五种运行形态，原始吸引力和离心力是始终参与，并起决定作用的。这就是爱因斯坦的伟大。
人类的文明始祖，7000年前的伏羲，发现这样的科学规律，上观天文，下察地理，一个民族长期积累的经验结果，开辟了人类的另类科学体糸(不同于实验科学体糸)。盘古开天地，气生万物，讲的就是大爆炸，讲的就是吸引力和离心力运行，产生一切万物。这种吸引力和离心力，是所有物质的源头，也是生命的源头，意识的源头。中国哲学的“道"论，"气"论。指的就是这种原始吸引力和离心力这种物质。它既是物质，同时又是意识。人们是无法把它叫出名字的，所以，"道也道，非常道。名可名，非常名。"它是什么？是无法给它命名的。
原始吸引力和离心力这个"道"，直接参与决定宇宙五种形态运行，宇宙最初出现中微子，由于中微子不断充实吸引力的"6"，客观上要求改变状态，于是出现夸克形态。由于夸克形态又不断充实"6"，于是就出现中子质子阶段。由于中子质子又不断充实"6"，于是凝聚成原子，后又凝聚成分子。它参与宇宙整个过程，并且起作用的。
除了这种参与构建宇宙物质之外，这种吸引力和离心力还会单独行动。它单独运行，是一种力。这种力中国哲学把它叫做气，也就是真气。真气是构成生命的本质，一个人的身体真气越多，生命力也就越强，所谓阳气足。这种真气不是量子，它是那个"6"，通过科学方法练习，人们可以获得这种真气，把它充实到身体中，直接补充身体的中微子，夸克，中子质子，原子，分子，大分子，从而身体强壮，延年益寿。所谓“得道成仙"，其实是"得气成仙"，有的人懂点科学知识，但在中国哲学方面，却是白人一个，通识知识都不具备，把这种真气理解为量子，弄出个量子佛学，把科学研究带进了佛学，实乃无知。量子是有质量的物质，而真气，也就是那个"6"，是一种无质量的力。并且这个"6"，是在人体运行是有轨迹的，那就是经络图。而中医，经络，早在神农时代都完全成熟了，其理论之深奥微妙，叙述之宏大辽远，我们当代人只是看到皮毛而已，及其肤浅。中年民族还未来得及深度思考，就被帝国主义打翻在地了。把它攻击为落后，不科学，这实在是亚方舟子之流的无知，那个亚方舟子，鹦鹉学舌点西方知识，自以为代表科学，目空一切，曾经一度横扫中国传统文化，留下不少笑柄。
一切事物的运动规律，都是通过"场″来实现，我们认识宇宙真相，尚需要对"场"的认识不断深化，不能停留在目前的初始阶段。把原始宇宙吸引力和离心力，对"场"的参与，决定性作用，及其规律，彻底研究明白，才能把宇宙的真相全部揭示出来。这也是科学今后发展的方向。
当我们找到创造宇宙的真神，原始吸引力和离心力之后，找到了爱因斯坦的"以太"，上帝创世说的宗教迷信，便轰然倒塌，完全崩溃。宇宙既没有天堂，也没有地狱。人类不再相信宇宙是上帝创造的，没有那个人格化，智能化的人造神。在此基础上，研究宇宙吸引力和离心力，这个宇宙根本对立统一的规律，研究阴阳变化，相生相克，一切都显得那么自然，那么有规律，一切都有了答案。在这个哲学理论下，我们可以轻松的研究一切问题。超自然现象，人体特异功能，气功，中医，易经，鬼神，灵魂，生命的起源，意识的起源，一切都会找到符合科学的答案。当然包括宗教，揭穿宗教的真相，还原宗教的本质，让人类思想真正从神论中解放出来，获得思想自由。
原始宇宙吸引力和离心力，有四个特性。同时也是四种场，无限速度场，无限记忆力场，无限纠缠场，互相转化场。 无限速度场，从量子纠缠中我们可以看到，它是超光速的，是为30万光速的引力做引力子的。无限纠缠力，我们可以看到，从量子开始，一直到宇宙的恒星，星糸，星云，皆是纠缠现象，他们数不清的纵横交叉，数不清的大小系统，按一定规律运行。纠缠现象产生规律。纠缠埸不仅体现在物质层面上，还体现在社会上，人的思维上。互相转化场，是物质不灭规律发射和吸收(交换)规律，实现宇宙平衡运行的规律。
吸引力和离心力的记忆力场，它会记住一切。1，记住吸引力和离心力的曾经湮灭，交换。记住小到量子，大到星系的 纠缠规律。从而有了物质世界。2，地球生物系统出现后，它记住一切，生物的纠缠，转化，演化，进化。不仅生物发生的所有量子有记忆，每一个小分子，大分子，细胞都有记忆。这就是五次生物大灭绝，每次灭绝的都是高级生物，同时又出现更高级的生物，它们之间的规律。3，它会记住生物的任何活动，例如人类，所有人的活动，都存储在它的记忆中。我们的父辈，爷爷辈干了什么？他都会记住。它对量子组成的具体人的小生物埸，根据所处的宇宙时空，会"判断"出具体人的走向。天人合一，天人感应，都是客观存在。4，关于灵魂，实际上是一种记忆，灵魂不是物质，不是量子，因为量子有质量，而灵魂的无质量，所以说它不可能是"物"，但它保留在吸引力和离心力的记忆中，并且能够提取出来。科学，真理，往前迈出一小步就是谬误。邪教，教主，正是利用这些，利用他们身上，进化出的一些超自然现象，利用人们不可理解的特异功能，装神弄鬼，法力无边，推行各种骗术，诈术，牟取钱财。而生命，意识的起源，正是从吸引和离心力的记忆开始，不断在演化，进化而来。人类未来的生命科学，一切生命现象，意识现象，都应当从吸引力和离心力的记忆力场研究开始，才能有大的突破，才能揭示出真正的科学规律。实验科学与中国易经科学结合，才是未来科学的走向。
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