《春光乍洩》是王家衛的導演作品。從創作者的角度來看，王家衛會把自己的情感經驗或是生活經驗投射到作品的角色當中。電影作品以梁朝偉飾演的黎耀輝為主視角進行拍攝創作，因而王家衛的經驗顯然是投射到黎耀輝中。這樣一來，作為電影觀眾的我們，在認識這部作品的過程中，很容易從主觀上陷入黎耀輝這個角色的狀態中，把張國榮飾演的何寶榮這個角色放在對立面，從而只能帶著偏見和片面性去認識這部作品。
近代經驗論的開創人培根在提倡現代科學實驗時認為，認識上的主觀性和片面性是產生謬誤的根源，而人們在認識過程中出現的幻想和偏見，稱之為假相。假相存在於人的天性之中，人們對外部事物的感知，不是事物的自然標準，也不是感官的客觀標準，而只是個人主觀的、自我的標準，由於每個人的心理或身體上的特殊結構，或是由於教育、習慣和偶然的原因，或是由人們彼此交往、互通信息的活動中形成，也可以從各種教條和法則移植到人的心中。
就像電影中張震飾演的張宛所說，眼睛看到的不一定是真的。許多觀眾從這部作品當中看到的是，黎耀輝想安下心來過日子，無奈何寶榮於夜夜笙歌中放縱著自己的生命，以期找尋更多的刺激，只當黎耀輝是他受傷後的港灣，而這也是豆瓣電影網站上對這部電影作品的簡介。有觀眾覺得，黎耀輝是極品，黎耀輝是絕望的，而何寶榮不會絕望，因為何寶榮沒有用心投入感情。甚至有女性觀眾想變成男人，然後找一個像黎耀輝這樣的男朋友。還有的觀眾抱怨，說黎耀輝默默的努力生存，如此值得被愛，卻不敢奢求更好的愛情。梁朝偉憑著黎耀輝這個角色拿到了金像獎最佳男主角，而提名金馬獎最佳男主角的張國榮，得票卻是零。如此想來，似乎連專業的評委也忽略了電影作品中的何寶榮這個角色。這些觀眾之所以完全對何寶榮感到愛無力，因為在他們的眼中看來，黎耀輝與何寶榮在對待感情方面，是完全不一樣的兩個人。然而，在電影作品中，黎耀輝自己都說了，原來寂寞的時候，所有的人都一樣。
現代現象學的奠基人胡塞爾把純粹現象學當作是必要的準備性科學，就像亞里士多德將邏輯學視為基礎性科學。因此，為了更加客觀、純粹地展現電影作品當中角色的相互關係，我們應該僅僅依照電影作品被呈現的模樣來分析角色，以作品中的兩個主要角色為主體進行現象學的描述，而不作任何因果性和發生性的心理學描述。至少，當一個人試圖對影片的劇情作出一個簡介時，應該做到不帶入自己的主觀描述，比如下面這一段簡介就顯得好一些。
他們剛到阿根廷，相約一起去看燈罩上的瀑布。兩人在尋找瀑布的時候因迷路而爭吵。黎耀輝總是板著個臉，對何寶榮埋怨這趟旅途，何寶榮丟下一句“在一起的日子好悶，不如分開一下，有機會再從頭開始”，然後獨自離去。黎耀輝在布宜諾斯艾利斯的一家酒吧當接待員，並在酒吧門口再次遇見何寶榮，看見他和幾個外國男人勾肩搭背一起走進了酒吧。何寶榮給黎耀輝打過電話，探聽他的住址。何寶榮把黎耀輝叫到賓館，只是很想他能陪伴自己一下。兩人在賓館裡吵架，何寶榮問黎耀輝“是不是後悔了”，黎耀輝回答“後悔得要死”，並表示只想攢錢回，自己一個人回香港。何寶榮被人打得狼狽，對黎耀輝說出了那句“不如我們從頭來過”。何寶榮因雙手受傷而生活無法自理，住到了黎耀輝租的房間，黎耀輝每日為何寶榮做飯、擦身。黎耀輝在工作中結識了張震飾演的同事張宛，何寶榮知道後問了幾句，黎耀輝便顯得不耐煩了，何寶榮轉而說道：“那以後我不問你，你也別問我啊！”何寶榮痊癒後開始夜出鬼混，黎耀輝因此和他爭吵不斷。何寶榮再次離開，黎耀輝沒有挽留。黎耀輝和張宛越來越熟悉，一起喝酒，一起踢球。張宛去了世界的盡頭，黎耀輝獨自去看了瀑布，何寶榮回到黎耀輝曾住的那個房間，望著檯燈上的瀑布，失聲痛哭。
然而，看電影總會帶入主觀感受，不同的人看同一部電影的感受往往是不同的，這取決於每個人的經歷以及所獲得的經驗不同。這部電影終究是一部愛情片。對於相愛的過程，或許，黎耀輝需要的是更多的剋制和佔有，而何寶榮則想要更多的放肆和自由。而這，必然導致兩個人多次的分道揚鑣。在影片的最後，黎耀輝選擇了離開，或許這一次，他是選擇永遠離開何寶榮了，而何寶榮仍然留在原來的地方。或許，不應該從主觀上去確定，誰才是更愛對方的那一個。在相愛的過程中，有的人愛的持久，有的人愛的深沉，到最後，雖然各奔東西，但都會帶著對方的回憶，開始新的生活。
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