因為疫情的原因，孩子們天天上網課，兒子（小學六年級）的語文已學到了第八課，正好是朱自清的《匆匆》。早起無事，我在家裡讀了兩遍，感覺要比自己第一次讀時複雜多了。
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？——是有人偷了他 們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪裡呢？
我不知道他們給了我們多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的儘管去了，來的儘管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋裡射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。於是——洗手的時候，日子從水盆裡過去；吃飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去；我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了；等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日；我掩著面嘆息，但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。
在逃去如飛的日子裡，在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在八千多日的匆匆裡，除徘徊外，又剩些什麼呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。我留著些什麼痕跡呢？我何曾留著像遊絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去吧？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
我還十分清晰地記得，第一次讀這篇《匆匆》並不是在自己的語文課本上，當時讀時的第一感覺是：這篇文章寫得太順口了，如同一位溫和的老人娓娓道來；8000*365約等於22，9000*365約等於25，也就是說，作者當時的年齡應該是22和25歲之間，原來作者這麼年輕，但畢竟也應該大學畢業了，到我長這麼大是肯定也能寫出這麼好的文章的；當然，對於作者惜時的主體還是理解的，但也僅僅是理解而已。
如今重讀，感覺如飲一壺老酒，再喝一口老醋，五味雜陳。
為什麼偏要白白走這一遭啊？
是呀，為什麼呀，回首年年的365天，真正數得上充實的日子有多少呀。我們總是習慣被生活搞得暈頭轉向，偶爾回過頭來，發現許多的勞動已違背了初衷。
你聰明的，聰明的你，聰明之中有多少感慨，多少的無奈。
我想朱自清所言的聰明，並非真的聰明，畢竟能堅持始終如一的不多，這聰明不如那種大智若愚，不如一以貫之的愚。
願這篇文章如一座嗒嗒作響的時鐘，不斷地在提醒路上的我們。
免得我們在偶爾回望時未曾留下游絲樣的痕跡，只會邊背誦這篇文章，邊感念時光的匆匆。
莫徘徊，徘徊催人老。
如果讓我說虛度人生的100種行為中選出最為失敗的一種，我一定選定徘徊。哪怕是做一輩子的堂吉訶德也比終生徘徊要好上一千倍，前者畢竟有追求，有自我。
去的儘管去了，來的儘管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？
聽著孩子在一字一句還在耐心地背誦《匆匆》的句子，我在想，等到孩子中年時，他的想法如何。
寫到這裡，突然想起一部電視劇中的那句詩歌：“不悔夢歸處，只恨太匆匆”。
閱讀更多 孫廣賓 的文章
