一的法则九十四:第四张塔罗牌的问答

RA,第九十四场集会 ▲

1982年8月26日

RA: 我是Ra, 我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。 我现在开始通讯。

发问者: 首先, 可否请你告诉我该器皿的状态?

RA: 我是Ra, 肉体能量赤字有小幅的增加, 并不严重。 其他部分则如前所述。

发问者: 在上次集会, Ra 曾讲述(即使)有最明显 最清晰的感知, 仍有许多部分被遮蔽。 Ra 可否就这个叙述扩大说明? 我假设这意味 我们肉体感知极限[好比光谱, 等等]之外的东西为一种遮蔽,; 但我的直觉是应该还有更多东西被遮蔽, Ra 可否详述这个概念?

RA: 我是Ra, 你的假定具有一定的洞见。 但我们的确没有暗示你们肉体器官[属于你们现在的幻象]的限制是罩纱过程的一部分。 你们肉体的种种限制是它们本然的样子。 无论如何, 因为每个心/身/灵复合体的各种独特偏向(biases), 偶尔会有一些相当简单的变貌的实例 当时却没有这类变貌表面上的起因。 让我们举一个强壮且不成熟的男性为例, 他遇见一个年轻的女性并展开清晰的对话, 该女子的肉体形态有适当的配置促使这位男性实体启动与升高红色光芒性慾活动。 (彼此)说的话可能只是简单的主题好比姓名、工作、以及各式各样一般资讯的交换 [藉由声音振动复合体]。 然而, 该男性实体几乎用了它拥有的 所有可利用的意识 去登录该女性的魅力特点。 对于该女性, 或许也是如此。 于是, 这整个资讯的交换或许毫无意义, 因为真正的催化剂属于身体, 这受到无意识地控制, 并且不是一个有意识的决定。 这个例子有些过度简化。

发问者: 我画了一张小图表, 我简单地展示一个箭头以直角穿透一条线, 箭头代表催化剂; 直线代表罩纱。 (最后) 箭头到达两个宝库的其中之一, 我称呼(这两个路线)为右手途径 与 左手途径; 我把这两个宝库标示为经验Experience)。 这是一个十分粗糙的类比, 说明催化剂通过罩纱的过滤 成为经验的过程, 这类比是否正确?

RA: 我是Ra, 再次地, 你的叙述有部分是正确的。 心/身/灵复合体的各种较深偏向导引 催化剂迂回航行在正面性与负面性的许多岛屿之间, 好比深邃心智是一个群岛遍布的海洋。 然而, 这个类比不正确的部分在于它没有考虑进一步极化的确切过程, 即显意识心智察觉来自深邃心智的部分极化的催化剂之后, 它据此进行进一步极化。

发问者: 在我看来, 心智的经验的角色是去改变罩纱的特质, 好让被过滤的催化剂更可以透过该实体逐渐增多选取的偏好而更可以接受。 举例来说, 如果他已经选择右手途径, 心智的经验会改变罩纱的渗透性去接受越来越多的正面催化剂。 同时反之亦然, 如果这个人选择左手途径, 他接受到越来越多负面催化剂。 这样说是否正确?

RA: 我是Ra, 这不只正确 还可以进一步延伸, 当一个实体越来越有经验, 如果它走在服务他人的途径上, 它将越来越频繁地选择 正面地诠释催化剂; 如果它经历的是服务自我的途径, 则越频繁地选择 负面地诠释催化剂。

发问者: 那么 理则设计一个催化剂行为的机制 结果产生经验, 计画这个机制是为了自我加速(进化), 因为它会创造这个可变动的渗透性过程 [属于已选择路径的一个机能]。 这是不是一个适当的陈述?

RA: 我是Ra, 我们刚才讨论的概念中 没有可变动的渗透性过程牵涉其中, 除此之外, 你说得相当正确。

发问者: 我现在可以理解 [再次使用一个贫乏的字眼] 心智的催化剂的必要性, 但(需要)有一个心智的经验的蓝图或模型是什么原因? 除了一个可存放正面与负面催化剂的双重宝库 的简单模型, 有没有别的原因? 在我看来, 无须制造经验的模型, 自由意志之第一变貌可以把这角色扮演得更好。 你能不能为我澄清这点?

RA: 我是Ra, 你的问题确实有趣, 你的困惑有希望产生结果。 我们不能替学生学习/教导。 我们简单地指出, 以前也曾经提到, 不同男性与女性原型之间存在的吸引力。 我们建议朝这条路线思考 可能产生结果。

发问者: 在第四张代表原型的牌中, 显示一个男性的身体面向前方, 我假设这指出心智的经验将向外伸展 去碰触催化剂。 不过 朝向左边的脸庞向我暗示在碰触催化剂的过程中, 负面催化剂的威力与效应更为明显[胜过正面的催化剂]。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 喔 学生, 心智的经验并不会向外伸展, 而是秉持坚定的威信(authority), 紧握住被给予的东西。 你的评论的其他部分具备敏锐的洞见。

发问者: (心智)经验坐在(象征)物质幻象的方块物体上, 该方块的颜色要比第三号牌暗许多。 然而, 在这个方块内部有一只猫, 我猜想当一个实体在第二密度本质的幻象中获得经验并理解它, 接着负面与正面观点分离开来。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 这个诠释明显地与Ra 的意向不同。 我们将注意力导引到伟大守卫猫的文化意义上。 喔 学生, 牠守卫着什么东西? 牠高举何种旗帜(oriflamme) 去照亮显化的黑暗? 极性确实存在; 分离并不存在, 除了透过累积的经验, 产生筛选的结果。 藉由这张安坐人像的配置意图产生的其他印象还有乳白色的腿以及指向性的脚。

发问者: 在第三号牌中, 女性实体的双脚位于不安定的平台上, 藉由平台的颜色表征双重极性。 在第四号牌中, 一只脚具指向性, 好让男性实体站在脚尖上要小心地平衡; 另一只脚指向左边。 Ra 可否就我的观察评论, 以一只脚站立的实体需要非常、非常小心地取得平衡?

RA: 我是Ra, 这是个重要的认知, 因为它是把钥匙 不只开启这个概念复合体, 也包含其他的(原型)。你可以看到丁字(T-Square)有些时候裂开来如同一只脚离开稳固的地基(fundament) [由于经验的特质]; 然而 基于同样的经验特质, (另一只脚)被谨慎地、精确地、以及依照建筑学放置在这个概念复合体的根基上, 并且确实位于原型心智复合体之中。 (心智的)经验7拥有的特质能够更有效 更尖锐地表达经验的架构, 同时包括结构的脆弱性与稳固性(surety)。

发问者: 在我看来, 就第四号牌中的这个男性实体的配置而言, 他眼睛向左边看, 右脚指向左边, 这张牌暗示对于左手途径 你必须处在防卫的位置, 但关于右手途径的保护 你则无须担心。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 再次地, 这并不是我们在建构这张图像时想要提供的建议; 然而, 这个认知并不能说是错的。

发问者: 第四号牌中右手边的魔法图形向我暗示灵性的重要意义位于这张牌的右边, 指出灵性经验存在于右手途径上, Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 是的, 该人像(藉由姿势)表达出经验的特质, 它的注意力被所谓的左手催化剂抓住; 同时, 那力量、魔法则可以在右手途径取得。 经验的特质使得注意力恒常地获得经验的多样性。 那些被认为或被诠释为负面的东西似乎十分充沛。 拾取(这类)催化剂并设想出 魔法的、正面的经验是一个大挑战。 负面经验中具有魔法的东西在第三密度中还要很久以后才会到来, 容我们这么说。

发问者: 依我之见, 第三号与第四号原型一起工作的唯一目的是以最有效率的方式创造极性, 这个陈述是否正确?

RA: 我是Ra, 这不能说是不对, 我们建议沉思这个思想复合体。

发问者: 那么在罩纱过程之后, 我们称为催化剂的东西,在罩纱过程之前不算催化剂,因为它并未有效率地创造极性,因为缺乏一个装载的过程(你或许可以这么称呼), 也就是我刚才画的图表, 催化剂穿过罩纱,并成为极化的经验。 (罩纱过程前,)装载过程不起作用的原因是一个实体以更清晰的方式看待(我们称为的)催化剂单纯为太一造物者的经验, 而不是其他心/身/灵复合体的一个机能。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 你所讨论的概念似乎没有显著的扭曲。

发问者: 谢谢你, 那么我们期待在第四号牌看见催化作用的结果, 黑暗与明亮区域的差异更为鲜明。 匆匆一瞥这张牌, 我们注意到它与第三号牌的差异, 即暗色区域变得更黑, 亮色区域则更白。 这点向我暗示 两种偏向的分离已经发生 也应该发生,好追随经验的蓝图。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 你的感知是敏锐的, 喔,学生。

发问者: 第三号牌中的鸟现在似乎被内化到第四号牌中,该实体的中心; 因为牠在第三号牌中的飞行状态已经改变, 飞行已经抵达目的地, (牠)已经成为经验的一个中心部份。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 你的认知是正确的, 喔,学生, 但学生是否找到这只鸟表示的意义?

发问者: 我会猜这只鸟表示一个通讯,在第三号牌中,牠代表催化剂,然后被女性接受, 接着被使用,成为经验的一部分,我完全不确定我在说什么, 我是否有一点点正确?

RA: 我是Ra, 这个陈述没什么意义。

发问者: 我得继续工作这个概念。 那么 我猜想第四号牌中,该实体交叉的双脚具有的意义类似丁形十字架,这样说是否正确?

RA: 我是Ra, 这是正确的。 该图像中,由活的肢体构成的十字架表示(在你们幻象中显化的)心/身/灵复合体的特质; 对于显化出经验相称纯度的实体而言, 没有一个经验不是以某种的努力去赚得, 没有一个服务自我或服务他人的动作不是承载一个代价的。 所有在显化态的事物都可以这一种或另一种方式被视为提供它自己好让蜕变得以发生, 其层次相当于(对应的)行动。

发问者: 第四号牌上头的实体胸前有个圆圈, 里头有只鸟, 它的意义是否与丁形十字架的圆形相同?

RA: 我是Ra, 它是这个有意义图形的一个特殊化形式; 它被特殊化 有大部分是由于显化的交叉双脚的特质, 这点我们刚才已经讨论过了。

发问者: 第四号牌里头的实体穿戴一件形状奇怪的裙子, 这件裙子的外形是否有重要意义?

RA: 我是Ra, 是的。

发问者: 该裙子朝左手边延伸, 但在右手边比较短。 有个黑色的袋子挂在该实体的腰带上, 位于左边。 在我看来这个黑色袋子的意义是获取物资 拥有财富 为左手途径的一部分。 Ra 可否就此评论?

RA: 我是Ra, 虽然这个意义并非Ra 当初意图为这个概念复合体的一部分, 我们发觉这个诠释相当可以接受。 (30 秒停顿) 我是Ra, 我们观察到询问过程正在歇息, 我们藉此机会说转移能量的水平正快速地降低, 我们提供机会给此次工作的最后一个完整询问, 如果(你)有这个渴望。

发问者: 我只想叙述这张牌(主题)是男性, 这点指出当获得经验之际, 心智成为发动者或那个向外伸展的主体, 或者与获得催化作用之前的单纯经验者相比,它做的事情更多了; 心智有更大的倾向去导引心/身/灵复合体, 除此之外,我只问有没有什么我们可以做的, 可使这器皿更舒适 或 改善这个通讯?

RA: 我是Ra, 在你倒数第二个询问的脉络中,我们会建议你重新衡量该图像穿的外衣, 这样的服装(habiliment)不是自然的。 该形状具有显著意义, 并且依循你询问的路线。 支援小组对器皿照顾良好, 我们请求小心照顾 因为器皿被提供一份礼物, 来自第五密度朋友对你们的致意,即朝向极度寒冷的变貌。 虽然你们对于附属装备(accoutrements)可能还不很满意, 容我们说一切都被谨慎地准备, 每一位都尽力了, 没有实体能做得比这程度更多了。 所以我们感谢每一位提供的谨慎排列, 一切都好。 我的朋友们, 我们在太一光荣无限造物者的爱与光中离开你们, 那么 向前去吧! 在太一的大能与和平中欢欣鼓舞。 Adonai。7 即是第四号牌。


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