植根於晉南這片漢文化發祥的沃土上，絳縣的山峪除了優美的自然風光外，還到處留下了早期人類活動的痕跡，折射出厚重的歷史積澱，誰能想象到在這個名不見經傳的小小山谷，竟然深藏著十三座王侯陵墓。
磨裡峪位於縣城東側15公里處，谷寬80到200米左右，長約20公里。從東往西順著溝壑走過來，似乎就鑽進了歷史的時空隧道，每一步都有典故，每一腳都有傳說，中華五千年文明史就像轉動的車輪，載你快速地去做一番瀏覽。磨裡峪的最東端連接著晉南著名風景區舜王坪，坪上高高的臺塬，茂密的青草，讓人腦海中依稀浮現出五千年前人文始祖舜帝，裹獸皮扙巨棒率領族人與猛虎惡獸爭鬥的畫面。
由此向西進入山峪，爬登神憂鬼愁的五里坡，穿過一片松林，可見一道有幾座高山連接起來的圍牆式的峰巒，遠看像數匹奔馳的駿馬，攀上去站在頂巔向下俯瞰，又像是一條巨蟒，與雲海中的神龜對視相依在巨龜背上，這裡俗稱“馬兒崖”，又叫真武峰，民間相傳是真武大帝飛昇之地。真武大帝為2500年前春秋時期道教祖師太上老君第182個化身，敕封太玄，鎮守北方，蕩魔掃妖，是歷朝歷代都尊奉的一位大神。
馬兒崖西南，有一座高聳挺拔、形貌奇特的山崖，酷似一個戴著僧帽的和尚側斜著頭顱，悠閒地斜睨著遠方。這座山就是中條山第二高峰歪頭山。山頭有一座建於距今450年左右的明朝萬曆年間廟觀遺蹟，經歲月洗滌，雖然已經破敗不堪，卻仍然香火不絕。站在雲霧繚繞的山頂，望著眼前塌落的巨石，所有人都會被數百年前工匠們建廟壯舉而感嘆。
歪頭山西邊數里就是迴馬嶺，上世紀30到40年代，絳縣的革命火種從這裡燃起，經過十多年艱苦卓絕的奮鬥，最終燒出了一片新世界。現在，當年縣委、縣政府的辦公窯洞仍舊硬挺著腰桿，掩藏在半坡上的土崖下。出迴馬嶺沿西北方向20餘里，就到了磨裡峪的西峪口，那裡有座座連片闊大廠房，這便是541一分指廠區，這些廠房建設於上世紀七十年代初期，主要用於組裝架橋、吊裝、掃雷等裝甲車輛，見證了中蘇反目時期我國人民勒緊腰帶備戰備荒的歷史。
磨裡峪谷深景幽，水源豐富，植被茂密，覆蓋率高。專家學者在絳縣磨裡峪一個叫大晉堂的小山村,找到了綠草如茵、開闊平展的晉源坪,覓見到始建於明代早已坍塌的晉水廟，在距廟不足20米的地方，驚喜地看到了清澈甘冽，汩汩湧冒的一泓清泉。據考古專家最新考證，大晉堂、小晉堂的泉水即為春秋時期堯虛之南的“晉水”之源，在晉水源頭的背後，是一座蒼松覆蓋頗像墓冢的山包。當地人說此地叫“十陵背”，傳說有十位晉國王侯葬在這裡。如今，大晉堂村居民已全部搬遷下山，山上人跡罕至，但每年總有疑似盜墓的陌生人頻頻光顧。
由晉水源生成的磨裡峪河即為一直以來爭論不休的“晉水河”。河水潺潺西流，沖刷山石，滋養萬物，伴著時光，打磨出了一串串珍珠般奇妙景觀，三公墓便是其中的佼佼者。在晉水自東向西流經的河畔兩側，依次在絳縣磨裡鎮的南劉家村，南樊鎮槐泉村和衛莊鎮下村挺臥著晉靈公、晉獻公和晉文公的三座墓冢，其堆土規整、氣勢雄渾。古人應該也習慣依水而棲、伴河長眠，三公墓是一部厚重的史書，也許，它以沉默向我們昭示晉國與晉水曾經的淵源。
晉文公墓在山西省曲沃與絳縣交界的衛莊鎮的下村側，墓高40米，圓形，周長200米，為省級文物保護單位。墓主晉文公（前697-前628），春秋時晉國國君，名重耳，晉獻公之子。被迫在外逃亡19年後歸國即位，勵精圖治，使晉國成為實力強大的霸主。陵墓依地形而設，高達30餘米，猶如山丘。據傳，解放前墓地松柏如蓋，綠草如茵，鬱鬱蔥蔥，莊嚴靜穆。墓後嶺頂建有祠廟，抗戰期間被日寇拆毀，樹木砍伐一空。現在所看到的景象是蔚然深秀的國槐遍佈山丘，明代《晉文公墓》紀念碑矗立路旁，雄偉壯觀。
晉獻公墓位於絳縣南樊槐泉村東嶺。墓高百尺，無祠孤寢，墓形似無柄之木鐸。他是春秋時晉國武公之子，名詭諸，始建都維（山西絳縣）。現存墓冢高40餘米，宛如山丘，孤寢無祠，墓形似無柄木鐸，五花土堆成。
晉靈公墓晉靈公名夷皋，耽於酒色，荒於朝政，後被趙穿所殺。墓冢如饅頭狀，長50米，寬40米，高30餘米，五花土堆成，未發掘。保存基本完整。
近幾年，有人慧眼識珠，投入巨資，在這裡建起了以漂流觀光為主的絳北大峽谷景區，吸引了八方來客，為山區經濟轉型發展做出了示範表率。此外，馬兒崖、歪頭山等處，地勢險要，形態奇特，物種齊全，生態保存良好，景觀獨具特色，如同藏身深山裡的閨秀，尚在等待著有心人掀起蓋頭，展示真容。
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