大國文化

這是唐詩人劉錫禹的代表作之一，其創作背景是公元826年，由今安徽和縣刺史任上回洛陽，經南京時在秦河邊觸景而作的一首懷古詩，其原文:

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這裡的王，謝指的就是東晉時期的王導，謝安兩位重臣。

王導是東晉的宰相，那句＂我不殺伯仁，伯仁卻因我而死＂就是出自他口，他弟弟王敦因功高震主遭到猜忌而起兵，後又歸順利東晉朝，後兄弟二人受朝廷重用，其家族煊赫一時，其侄輩後人也人才輩出，如王羲之，王獻之等書法名家，成為東晉時期炙手可熱的明門望族之一。

王家的顯赫家景非朝望夕滅，而是持續百年，其自稱＂琅琊人士＂，即今山東即墨一帶，其也因王氏家族顯赫而名燥一時。其家屬女子多嫁與皇族，據統計成為皇后的就有七人之多，所以劉錫禹在詩中借＂王謝＂二家為豪門望族不是沒有緣故的。

＂烏衣巷＂的來歷是三國時期東吳曾屯兵在此，因軍士皆著黑衣，故稱烏衣巷。

詩中的＂謝＂指同是東晉時期的明相謝安，這謝安就是＂淝水之戰＂的指揮者，也是東晉重臣，其後輩謝石，謝眺謝靈運等，劉錫禹推崇他們其實是從文人的一個角度來的，即書香門第。

魏晉文風歷來受隋唐推崇，其華麗，自煊，享受，且放縱的文風受到唐朝詩人們的歡迎和羨慕。

劉錫禹此時觸景生情，在詩中借＂王，謝＂二家作為名門望族也就不奇怪了。

唐朝詩人大多名氣大於實力，論作詩賦詞飲酒放縱絕對一流，論從政辦實事則眼高手低，這也是文人的通病，似乎有文才即擁有徵服宇宙的才能，所以就有了懷才不遇，借酒澆愁的小文人自憐的現象流行。

可榮188

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。這句詩出自唐代大詩人劉禹錫（772年——842年）的五言絕句《烏衣巷》的後兩句，前兩句為：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

烏衣巷是江南金陵，也叫建康（今南京）城內的一條街道，位於秦淮河南邊，跟朱雀橋相鄰。

在唐代以前，尤其在東晉時期，建康城因為是都城的緣故，建設得非常繁華，烏衣巷又是整個都城最繁華的地帶之一，裡邊居住著許多名門望族。

“舊時王謝堂前燕”的王謝，指的就是東晉時期非常顯赫的名門望族王家和謝家。

東晉時期，是門閥士族的勢力達到頂峰的時期，誕生了許多影響力巨大的豪門家族，其中，王、謝、袁、蕭四家，被稱作四大名門望族。

王家就是琅琊（山東即墨一帶）王氏家族。

謝家就是陳郡（今河南太康縣）謝氏家族。

袁氏家族也出自陳郡。

蕭氏家族出自東海郡蘭陵。

王家早在東周時期就已經發展起來，到東晉時期，發展到頂峰。自晉元帝司馬睿開國以來，王家出了一個大人物王導（276年——339年），官至丞相，相繼輔佐元帝、明帝、成帝三位皇帝，對東晉的建立和壯大，立下了汗馬功勞，當時有一句廣泛流傳的俗語，“王與馬，共天下”，足以說明王家對東晉江山社稷的重要性。

王導之後，王家繼續人才輩出，像歷史上大名鼎鼎的書法巨匠王羲之、王獻之，都是王家的數一數二的風雲人物。

歷史上，王氏家族先後誕生了8位皇后，跟皇室公主聯姻的則有20多人，官位至一品的達到15人，五品以上的則有161人。這樣顯赫的成就，在歷史上絕無僅有。

謝家雖然起步較晚，但發展十分迅猛。

在東晉初年，謝家同樣出了一名了不起的人物，就是“淝水之戰”的總指揮謝安（320年——385年），官至正一品太保，自謝安後，謝家開始興旺發達起來，立即成為跟琅琊王家並駕齊驅的豪門望族，為東晉各方面的貢獻，同樣功不可沒。

從東晉之後，謝家人才輩出，大將軍謝石，南北朝著名文學家謝靈運、謝朓，都是謝家的驕傲。

在王家和謝家最輝煌時期，兩個家族的在朝廷做官的人數佔到官員總數的70%，即使作為一國之主的皇帝，在許多事情的決策上，都需要看這兩個家族的臉色。從另一個角度來看，豪門望族的存在，對穩固朝廷政權，有很大影響，因此，從東晉以後，朝廷不斷削弱門閥士族的勢力，到隋唐之際，隨著科舉制度的推行，門閥士族的勢力很快衰落下來。

詩人劉禹錫的父親劉緒在江南一帶做官，他小時候在金陵城長大，當他走進金陵城烏衣巷內，看到王家和謝家昔日的繁華不在，偌大的庭院一片蕭條，就發出了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的感嘆。

鴻鵠迎罡

劉禹錫《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

王、謝是指王導、謝安為代表的世家大族。

王導（276年—339年9月7日），字茂弘，小字阿龍。琅玡臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉時期著名政治家、書法家，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權的奠基人之一。王導善書法，以行草最佳，他學習鍾繇、衛瓘之法，而能自成一格，在當時有很高的聲望。有草書《省示帖》、《改朔帖》傳世。

謝安（320年－385年10月12日），字安石。陳郡陽夏（今河南太康）人。東晉著名政治家，名士謝尚的從弟。少以清談知名，最初屢辭辟命，隱居會稽郡山陰縣之東山，與王羲之、許詢等遊山玩水，並教育謝家子弟，多次拒絕朝廷辟命。後謝氏家族於朝中之人盡數逝去，方東山再起，任桓溫徵西司馬，此後歷任吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等職。謝安多才多藝，善行書，通音樂。性情閒雅溫和，處事公允明斷，不專權樹私，不居功自傲，有宰相氣度。

這是一首懷古詩。憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。

東城逸家1223

問題：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，這裡的王、謝具體指誰？

前言

這兩句詩出自劉禹錫的《金陵五題 其二 烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

王、謝是指東晉的王氏家族與謝氏家族，除了這首詩以外，劉禹錫還有《題報恩寺》也寫到了王謝：

雲外支硎寺，名聲敵虎丘。石文留馬跡，峰勢聳牛頭。

泉眼潛通海，松門預帶秋。遲迴好風景，王謝昔曾遊。

雖然都用到了王謝，不過這一首寫的不是金陵而是蘇州。

王謝不僅僅指王謝兩家的子弟，更是代指六朝時期的風流人物。

一、王與馬 共天下

王氏出自山西，其中有一支去了琅琊，這就是著名的琅琊王氏。今天我們去臨沂遊玩的話，其市區內有一個著名的景點，就是王羲之的故居。

琅琊王氏家族中名士輩出，例如西晉竹林七賢的王戎、清談誤國的西晉宰相王衍，輔佐司馬睿建立東晉的王敦、王導…

永嘉之亂以後，西晉滅亡，司馬睿南下建立東晉時，王敦、王導立下了汗馬功勞。不過王敦後來叛亂，王導卻忠心輔佐司馬氏。因此在王敦之亂被平定後，王氏家族在東晉的地位沒有受到影響。

王敦造反時，王導委託周顗向皇帝表明自己的心跡。周顗雖然替王導說了好話卻沒有告訴王導。以至於王導後來默認王敦殺害了周顗 。後來王敦之亂平定，王導偶然間知道自己誤解了周顗，還留下了一段名言：“吾雖不殺伯仁,伯仁卻因我而死”。

兩晉之際，琅邪王氏中的兄弟（非親兄弟）三人都留下了重重一筆。宰相王衍不做正事，在西晉滅亡中有很大的責任。王敦、王導輔佐建立了東晉，但是王敦又差一點顛覆了這個剛剛成立的政權。

王導則忠心耿耿為司馬氏效力，東晉還能延續100年，可以說王氏家族立下了不朽的功勞。

王導的下一輩中，最著名的就是書法家王羲之，王羲之有七個兒子一個女兒，其中王獻之、王子猷最為有名，有一個著名的兒媳婦叫做謝道韞。

在王羲之父子主持的蘭亭雅集中，有一個姓謝的人，靠一己之力造成了東晉謝氏的崛起。

二、圍棋賭墅

在東晉穆帝永和九年（公元353年）的三月初三， 會稽內史、右軍將軍王羲之邀請41位好友聚於會稽山陰蘭亭修稧，一起飲酒作詩。

集會上作詩37首，為了記載此事，王羲之還留下千古墨寶 《蘭亭序》。在這41個詩人中，有一個司徒傳下來兩首詩，四言詩一首：

伊昔先子，有懷春遊。契此言執，寄傲林丘。森森連嶺。茫茫原疇，迥霄垂霧，凝泉散流。

五言詩一首：

相與欣佳節，率爾同褰裳。薄雲羅物景，微風翼輕航。醇醪陶元府，兀若遊羲唐。萬殊混一象，安復覺彭殤。

這個詩人就是在淝水之戰中挽救了東晉的謝安。

謝安字安石，少年時，曾經得到過宰相王導的器重，但是謝安在四十歲以前並沒有入仕之意。而是隱居東山，常常和王羲之、許詢、支遁等人遊山玩水。後來因為弟弟謝萬不爭氣被免職，謝氏一門的地位受到影響，因此謝安才出山。

謝安在桓溫的叛亂時，與王坦之竭力安穩局面，維護了晉室的安危。在桓溫死後 ，謝安升任尚書僕射，與尚書令王彪之（丞相王導堂侄）一起執掌朝政。

蘭亭集會30年以後，即公元383年，東晉受到了前秦的威脅。

前秦皇帝苻堅揮兵百萬南下，號稱投鞭斷流，但是謝安鎮定自若，導演了一出

圍棋賭墅、以弱勝強的好戲。《晉書·謝安傳》記載：

“ (苻) 堅後率眾，號百萬，次於淮肥，京師震恐。加 (謝) 安征討大都督。(謝) 玄入問計，安夷然無懼色，答曰：‘已別有旨。’既而寂然。玄不敢復言，乃令張玄重請。安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣於玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰：‘以墅乞汝。’”

謝安運籌帷幄，在家裡下著棋度過了最緊張的時刻，收到前方勝利的消息時，一盤棋還沒有下完。

雖然謝安後來受到了猜忌，但是在謝安的努力之下，謝家的聲望達到了頂峰。

《五律-祭謝安 》：

長憶東山好 ，難為謝尚書 。談笑安晉室， 坐隱破秦苻。 謠止西門淚， 魂歸渭水廬。 人生真一夢， 寤寐永相殊。

三、謝家的衰落

公元420年，東晉滅亡，劉裕建立了宋朝， 東晉的封爵中只有謝安、王導、溫嶠、謝玄（淝水之戰中，謝玄任前鋒都督）幾個人的子孫爵位沒有被廢除。

1、大謝

謝玄的孫子中，出了一位大詩人，就是康樂公謝靈運。即山水詩人的鼻祖，人稱”大謝“。大謝在49歲時，被宋文帝劉義隆以“叛逆”罪名殺害 。名句有：

池塘生春草，園柳變鳴禽。《登池上樓》

2、小謝

謝安之孫謝混， 是晉孝武帝司馬曜的女婿，因為反對劉裕，在412年被賜死。南朝鐘嶸《詩品》中將謝混詩定為中品，並認為謝朓的詩“源出於謝混”。

謝朓是南朝齊時期的著名詩人，人稱”小謝 “。他的高祖是謝安的二哥謝據。名句有：

“餘霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）

“天際識歸舟，雲中辯江樹”（《之宣城郡出新林浦向板橋》）

李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中曾經有詩讚謝眺：

“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”

小謝在499年始安王蕭遙光誣陷，冤死獄中，時年36歲。

3、謝安被掘墓

宋齊時期，謝氏擔任三品高官以上的僅有2人，到陳朝中葉以後越發衰落下來。

陳叔寶的弟弟，陳朝始興王陳叔陵，其生母彭貴人在579年去世。 陳叔陵竟然看上了 謝安的墓地。 於是就倔了謝安的墓地，把謝安的棺材抬了出來，雀佔鳩巢。

謝安九世孫、招遠將軍謝貞痛心疾首卻無可奈何，一直到陳叔寶登基，陳叔陵爭位失敗被砍了頭，謝貞才要回了墓地，可惜謝安的靈柩沒有迴歸。

四、王氏後人

1、王家出皇后

王家在南朝出了不少皇后。

• 晉安帝皇后

王羲之有個孫女，王獻之的女兒王神愛，是晉安帝司馬德宗（382年—419年）的皇后，這個傻皇帝和晉惠帝有一比，三十幾歲就駕崩了。可惜皇后比皇帝還短命。

• 梁簡文帝皇后

東晉丞相王導五世孫王儉，在宋明帝時，娶陽羨公主，拜駙馬都尉。齊朝代宋以後，因為輔佐齊太祖蕭道成即位有功，封南昌縣公，升尚書左僕射。他的孫女王靈賓8歲時嫁給梁簡文帝蕭綱 。45歲時王靈賓去世， 同年五月蕭綱繼位，被追封為皇后 。

• 南朝陳廢帝陳伯宗的皇后

陳伯宗陳文帝陳蒨的嫡長子，可惜18歲被叔叔陳頊廢掉，19歲就去世了。他的皇后叫做王少姬 。

2、詩人王融

進入劉宋以後，王氏的後人中，也出現了王儉、王弘一些名臣，還出過一個著名的詩人。

齊梁時期的永明體詩人中，除了謝家的謝眺以外，王家還有一個王融，他是東晉宰相王導六世孫。他在竟陵王蕭子良幕府下，和謝眺、沈約、後來的梁武帝蕭衍等人號稱竟陵八友。因參與蕭子良奪嫡活動而被殺。

結束語

開皇九年（589年）2月10日，韓擒虎、楊廣的隋朝大軍攻入建康，經歷了東晉和宋齊梁陳的南北割據時代終於結束了。

以王謝為代表的氏族也進入了新的時代。當年的繁華如同一夢，劉禹錫重遊金陵時寫下了五首絕句，其中這首《烏衣巷》令人不勝唏噓。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

謝靈運的十世孫皎然，也曾經感慨地吟到：

昔時軒蓋金陵下，何處不傳沈與謝。

@老街味道

老街味道

“王”指的是東晉政治家、書法家王導，出身於魏晉名門“琅琊王氏”，王導善書法，以行草最佳。

“謝”指的是東晉政治家

總之，王導和謝安都是東晉時左右朝廷的兩姓豪門望族。

出自唐代劉禹錫的《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

朱雀前邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。

當年王導、謝安簷下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

這是一首懷古詩，憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛，而如今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。

荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，借燕子的棲巢，表達了作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆。

本人慕名去過烏衣巷，沒有想象中的景象，350米長的巷子，有的只是歷史的殘跡。

據1995年版的湖南《謝氏通譜·謝氏紀地》中“烏衣巷，地名，在今南京市東南。三國吳時於此作營，以士兵著烏衣而名。烏衣，青衣也，晉時鯤、裒二公居此。”

上圖為“烏衣古井”，解說牌上寫“烏衣古井位於烏衣巷內，現‘王謝古居’西側。相傳三國時吳國戍守石頭城的部隊營房駐紮烏衣巷內，軍士們即用此井，故明‘烏衣巷井’。”

當時自己走在這條小巷子，看到有人在這口井旁邊拍照，歷史已經遠去，頗有“今人不見古時月，今月曾經照古人”的感慨。

一條小巷子，承載一段歷史，因為一首詩，牽動萬千心。

不定時讀書

既然你誠心誠意的問了，我便認認真真的回答你。

王謝：指東晉時代王導和謝安兩大貴族之家

王謝是東晉時期兩位名相王導、謝安家族政治生活場景的古居，座落在聞名海內外的南京夫子廟秦淮河南岸烏衣巷內。

東晉時期，秦淮河兩岸人煙稠密，烏衣巷地區成為朝廷達官貴族的居住區，華宅高第，鱗次櫛比，以宰相王導、謝安為代表的王、謝兩大家族成員多居住於此。 王、謝家族湧現出的王羲之、王獻之、謝眺、謝惠連、謝靈運等文化巨人，給中國文化、藝術帶來了極其深遠的影響。

中唐詩人劉禹錫曾到此尋訪，見王謝古居已人去室空，往日繁華無處探尋，深感世事滄桑，遂寫下“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的千古名篇。此後，這裡成為歷代文人墨客嚮往探索之處，有關詩文不絕於史。

原文出自唐代文學家劉禹錫的《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。

這是一首懷古詩。憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景，美而不俗。

燕子，在這一句詩詞中，充當了時代的見證者，見證了在同一個房子里居住的人，由謝安權貴之人變為了尋常百姓，表達了時代變遷之意，也體現了詩人，體察人民。

作者筆鋒一轉，對於前面的靜態景色，突然轉向描寫，烏衣巷中正在飛翔建巢的燕子，通過燕子飛翔的軌跡和方向，講述者現在烏衣巷中已經居住著普通的百姓了，為了讓讀者真正領悟到詩人寫詩的意圖，作者特地把飛入老百姓家中建巢的燕子，與謝安兩家高貴家族廳堂上大梁上的燕子進行比較，把燕子當作時代變遷的見證人。

草長花開，表明時當春季。“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。記得作者在“萬戶千門成野草”（《臺城》）的詩句中，就曾用“野草”象徵衰敗。現在，在這首詩中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經荒涼冷落了嗎！

而尋常二字，則體現出了今日的老百姓與往昔不同，從中我們可以發現作者對這一變化所抒發的無限感慨，體現了作者的憂國憂民之情。

《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示。詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中。

因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來餘味無窮。

江水趣談

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，這裡的王、謝具體指誰？

這兩句詩是出自於中唐詩人劉禹錫的《烏衣巷》，整首詩意境悽美，營造出了一種荒涼之感，讀來也是朗朗上口，所以這首詩也是他比較有代表性的作品之一。詩人正是描寫了烏衣巷的當下，看到原本繁華的烏衣巷，可是經過了若干年之後，繁華不復存在，當年在這裡的王謝兩家的族人，也都成為了普通人。

品詩讀詞

王、謝是指東晉時以王導為主的琅琊王氏和以謝安為主陳郡謝氏。

我們都知道“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。” 出自劉禹錫的《烏衣巷》。作者描寫了原本棲息在王謝雕樑畫棟、堂檁之上的舊燕，如今卻棲居在尋常百姓家低矮的屋簷下。昔日風光無限的王謝舊居蕩然無存，曾經的昌盛繁華灰飛煙滅。表達了詩人對這種時過境遷，滄海桑田鉅變的無限感慨。

三百多年來，王謝兩家人才輩出，文采斐然。他們仕宦顯達，權傾朝野。從漢魏入兩晉到南朝，“王謝”並稱象徵著鼎盛，當年，幾乎沒有任何一個世家大族堪與琅琊王氏和陳郡謝氏比肩。這兩族的名望在當時連五代皇室（東晉，南朝）都難以與之相匹敵。正是風流不衰，冠冕不絕。

琅琊王氏由北方南遷至金陵時，整個中原地區的名門望族、大小官員、文人名仕，甚至各家中傭人與飼養的動物都一同被帶過長江，即著名的永嘉南渡。琅琊王氏是其中最重要一支。王導是東晉初年的宰相，權勢顯赫。在他的縱橫捭闔下，王朝政治總在南方站住了腳。王家地位名望之高，是其他家族根本無法企及的。直到陳郡謝氏的崛起才出現了王、謝兩大世族的相提並論。

柳暗花明美文苑

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”典故的由來-

唐：劉禹錫（彭城--今江蘇徐州人）詩語：

朱雀橋邊野草花，

烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，

飛入尋常百姓家。

註釋

朱雀橋：在朱雀門外秦淮河上。今南京城外。

花：此為開花之意。作動詞。

烏衣巷：對朱雀橋，晉王導、謝安居處。

王謝：具體指東晉時王導和謝安,左右朝廷的兩姓豪門望族。

這是一首懷古詩。憑弔東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”塗抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲。”這首詩據說博得白居易“掉頭苦吟，歎賞良久。”自有其深意所在。

下面具體介紹一下王導與謝安:

王導是東晉初年的宰相，權勢顯赫，威震朝野，當時有“王與馬（指晉帝司馬氏）共天下”的歌謠。成語中有“新亭對泣”，表示思念故國的意思，就是說的王導的故事。一次王導與北方逃難過江建立東晉的同僚在南京郊外新亭（又名勞勞亭）飲宴。座中周侯豈頁嘆息地說：“風景不殊，正自有山河之異”，發出了山河淪陷的感嘆（當時北方領土淪陷在匈奴人劉曜之手），於是在座的賓客都相視流淚。王導見此情景，愀然變色地說：“當共戮力王室（勉力國事），克復神州（收復中原失地），何至作楚囚相對（何至於那樣沒有出息作當年被俘的楚國囚犯那樣相對哭泣呢）？”王導的話慷憾激昂，批評了在座同僚消極悲觀的情緒。雖然只有這麼簡短的幾句話，卻把王導為人鶴立雞群，見識不凡的形象生動地表現出來（事見《世說新語》）。

詩詞中提到的“謝”，就是謝安，別名安石，他是晉孝武帝的丞相，人稱謝太傅，功勳卓著，曾一度辭官退隱浙江會稽東山，當時曾有“安石不出，將如蒼生何”，足見他的威望之高。後復出主持大局，因此又有“東山再起”的成語，表示免職以後再度掌權的意思。後秦符堅揚言投鞭可使長江斷流，率領大軍進駐淝水北岸，威逼東晉，朝野震恐。謝安時任征討大都督，他從容調度，終於大破符堅、是為軍事上以少勝多的“淝水之戰”。據說他侄兒謝玄從前線送回報捷書信，可是謝安得信後面上卻了無喜色，對弈如故。及至下完棋返回內室，終於壓不住內心喜悅，鞋後跟過門檻時折掉，他高興得竟然沒有察覺，其鎮靜自若，儒雅風流，在歷史上一直傳為佳話。

王導、謝安與書法都大有淵源，兩人都是東晉的大書法家。王導是王羲之叔父，擅長行草，《書斷》稱他的書法是“風稜載蓄，高致有餘，類賈勇之武士，等相驚之戲魚”。意思是說他的草書寫得既飽含稜稜風骨，又高雅而有韻致；既有武士的雄偉，又如戲魚般的靈活嬌曳。王羲之書法得以成名，與王導指點是有關係的。

在東晉書壇上，王導不僅是政治上的領袖，身居丞相職位，而且在書壇上他也是名列前矛。他閒下來就喜歡弄弄筆頭，揮毫不止，他學的是鍾繇、衛筆法，即使在西晉末年、天下大亂，王 室南渡時刻，王導也沒有忘記把鍾繇的《尚書·宣示帖》藏在衣帶裡帶到南方。足見他對鍾繇書法的愛好了。

至於謝安，他是參加王羲之蘭亭集會的一員，平日與王羲之詩酒唱和，書法切磋 。據《書斷》所述，謝安學寫正、草書體就是就教於王右軍。《述志賦》稱謝安“善草正，方圓自窮”。謝安的草書在東晉是很有名氣的，有副對聯寫道：“謝草鄭蘭燕桂樹，唐詩晉字漢文章” ，其中的“謝草”，看來就是指的謝安草書，又如宋代詞人、書法家姜夔曾說過：《蘭亭記》及右軍諸貼第一，謝安石（即謝安）、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦後世之可觀者。”由此可 知謝安書法、尤其行草書的知名度是僅次王羲之的了。

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申強老師

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這裡的王、謝是指王導和謝安兩位東晉的大書法家。

王導是王羲之叔父，擅長行草，《書斷》稱他的書法是“風稜載蓄，高致有餘，類賈勇之武士，等相驚之戲魚”，他的草書寫得既飽含稜稜風骨，又如戲魚般的靈活嬌曳。在東晉書壇上，王導不僅是政治上的領袖，身居丞相職位，而且在書壇上也是名列前茅。

謝安是參加王羲之蘭亭集會的一員，平日與王羲之詩酒唱和，書法切磋。據《斷書》所述，謝安學寫正、草書體就是就教於王右軍。

謝安的草書在東晉是很有名氣的，有副對聯寫道：“謝草鄭蘭燕桂樹，唐詩晉字漢文章”，其中的“謝草”就是指的謝安的草書，又如宋代詞人、書法家姜夔曾說過：《蘭亭記》及右軍諸帖第一，謝安石（即謝安）、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦後世可觀者。由此可知謝安書法，尤其是草書的知名度是僅次王羲之的。

原詩《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜

舊時王謝堂前燕 飛入尋常百姓家

朱雀橋邊、烏衣巷口，是以王導、謝安為代表的六朝豪門大族的聚居地點。這首詩是作者借“王謝堂前燕”寫世事變遷，以小小燕子做中心，而見世事變遷，人生無常之感，發人深省，這首《烏衣巷》是劉禹錫詠物懷古詩中最著名的一首。

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