3月11日，阿甘的扮演者湯姆·漢克斯在社交媒體上發佈聲明，他與妻子在澳洲拍戲時不幸感染肺炎，正在進行隔離觀察。看到這樣的消息不禁讓人心痛，肺炎面前，人人平等，作為美國精神代表的阿甘也難以逃脫。想起了那句經典臺詞
“人生像一盒巧克力，你永遠不知道下一塊是什麼味道”，於是我重溫了《阿甘正傳》。
《阿甘正傳》由美國作家溫斯頓·格盧姆的同名小說改遍，影片與1994年上映，獲得6.57億票房，一舉奪得年度票房冠軍，堪稱美國好萊塢影史上的傳奇。在1995年第67屆奧斯卡頒獎禮上，它力壓群雄，榮獲最佳影片獎、最佳男主角獎、最佳導演獎、最佳改編劇本、最佳剪輯、最佳視效等六大獎項，這也給它的勁敵《肖申克的救贖》留下了永久的遺憾。
《阿甘正傳》是一部經典的勵志電影，然而卻不僅僅是勵志這麼簡單，它還包含了對人生與歷史的思考。阿甘作為男主角，他的人生經歷是貫穿影片的線索，他經歷了3K黨、貓王、約翰·肯尼迪遇刺、越南戰爭、中美乒乓外交等眾多有名的歷史事件，成為歷史的見證者。這其中包含了豐富的倫理道德因素，引發了美國觀眾強烈的共鳴，而在太平洋的另一端，擁有五千年文明傳承的中國觀眾也感受到了震撼與啟迪。
作為典型的美國夢，《阿甘正傳》對國人也有著不可言語的吸引力，這說明了中西方文明雖然有差異，但也有共通之處。
今天，我們以中國儒學為視角，從人與自我、人與人、人與命運三個維度發掘電影《阿甘正傳》的倫理主張及道德思想。
1、人與自我的關係：認真專注
世間萬物都有正反面，人生又何嘗不是如此呢。上帝在為你關上一扇門的時候，也為你打開了一扇窗，只是你可能還沒有發現那扇窗的光亮。勝敗、榮辱、得失、順逆，無不在循環更替中。《道德經》說:“勝人者力,自勝者強”，人生最大的敵人是自己，想要戰勝自己必須做到認真與專注。
認真專注是儒家思想的重要特點，也是每個人需要修行的品質。荀子在《勸學》中說：鍥而不捨，金石可鏤。”認真專注的做一件事，就算是金石一樣堅不可摧的東西也可以雕刻出美麗的花紋。選定一個目標，一個方向，認真專注的走下去，直到成功為止。
《孟子》中有一個關於圍棋高手“弈秋”的故事，他是魯國人，非常喜歡下棋，也是史記記載的第一位專業的旗手，因此很多人都仰慕他，希望可以拜他為師。 弈秋門下有兩個學生， 其中一個學生專心致志，認真的學習棋藝，而另一個學生時常心不在焉，往窗外探望，心想：要是有天鵝飛過，我就用弓箭把它射下來。結果可想而知，前者棋藝大成，而後者始終不得領悟，無功而返。
成大事者，認真專注比天賦異稟更加重要。在影片《阿甘正傳》中，阿甘的智商只有75，卻擁有傳奇的一生。縱觀他整個生命歷程，每一次的華麗變身都與他的認真專注有關。阿甘人生的啟迪者是珍妮，那句“run,forrest”開啟了阿甘開掛的一生。
他專注於奔跑，驚人的奔跑速度幫助他進入大學橄欖球隊，成為橄欖球巨星，受到肯尼迪總統接見。畢業後入伍，他專注組槍，打破連隊記錄，在戰場上，他專注打仗，成為越戰英雄。他專注玩兵乓球，為中美建交立下功勳。退伍後他又專注於捕蝦，擴建十二艘珍妮號，成為百萬富翁。最後他專注於跑步，橫穿亞拉巴馬州，成為媒體爭相報道的跑步明星。
每一次的成功背後都是認真專注，細心的觀眾可以發現，每次阿甘都只認真專注的做好一件事，沒有抱怨，沒有功利心。人們習慣於為一件事物賦予意義，通過意義驅動自我前行，而當意義沒有達到預期時，人們不自覺的選擇放棄，阿甘告訴我們認真的專注於事物本身才是成功的奧秘。
2、人與人的關係：誠實守信
《論語》講：“言必信，行必果”，指的是一個人說話算話，答應過的事情一定可以辦到。從中國儒學來看，誠信是做人的基本理念，也是“修身、齊家、治國、平天下”的前提。儒家的誠信思想綿延數千年，成為人與人連接的紐帶。
孔子曰:"人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?" 人一旦失去了信用，便無法立足於江湖。每個人都不是孤立存在的，不能脫離集體獨自生存，因此人與人之間的交往連接是必然的。人與人之間要形成良好的關係，需要言而有信，以誠相待，這是根本的道德準則。
季布一諾千金的故事至今為人津津樂道，在秦朝末年，有一個性格耿直，行俠仗義的人名叫季布，只有要他承諾答應的事情，無論有多大的苦難，他都可以努力克服，想方設法做到，因此受到大眾的誇獎與讚揚，於是“得黃金百斤，不如得季布一諾”的諺語開始在民間廣為流傳。後來，季布被漢高祖劉邦重金懸賞，他的朋友都不為金錢所惑，紛紛冒著生命的危險來保護他，這才讓他免遭禍端，因此誠信是比金錢，甚至比生命更為寶貴的東西。
曾子曰：“吾日三省吾身：:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎？” 儒家非常注重個人道德修養，尤其是誠信的個人品質，而這點在影片《阿甘正傳》中體現的淋漓盡致。
憑藉突出的足球技能，阿甘入選全美足球明星隊，肯尼迪總統在白宮接見了他，當總統詢問阿甘入選感受時，他竟然說想撒尿，可見阿甘是一個多麼誠實的人，他不會考慮太多的利益或名譽糾葛，以最真誠的態度對待他人，看似愚鈍，實則大智若愚。
《荀子·不苟》講：“君子養心莫善於誠”。在越南戰場上，阿甘和戰友遭到了敵人的伏擊，傷亡慘重，在槍林彈雨中，他一次次折返，將戰友背離危險區，這不僅僅是一份勇敢，更是一份對長官與戰友的忠誠。
由於在越南戰場上表現突出，阿甘獲得美國最高軍事榮譽勳章，由總統約翰遜親自授勳，當總統開玩笑想看看阿甘屁股上的傷時，實誠的阿甘竟然當眾脫下了褲子，這讓場下的人目瞪口呆。阿甘看似先天愚鈍，有些痴呆，但這也是他的坦誠所在。
令人心痛的是，越南戰爭也讓阿甘失去了最好的朋友巴布，他們入伍當天在車上相識，巴布同珍妮一樣善良，他主動邀請阿甘坐在自己的身旁，隨後他們在越南相處的過程中成為了最好的朋友。巴布經常跟阿甘訴說自己的夢想，希望將來做捕蝦船的船長，當他邀請阿甘一起完成夢想時，阿甘爽快的答應了。
言忠信，行篤敬。退伍後，阿甘用所有的積蓄買了一隻巨大的捕蝦船，做起了船長，捕撈上來的蝦叫巴布·阿甘蝦，通過努力，阿甘成為了百萬富翁，他還將一部分股份贈送給了巴布母親，讓她不必再去廚房幫傭。誠信是阿甘一生的財富，與其說他做到了誠信，不如說誠信成就了他。
3、人與命運的關係：盡人事，知天命
《孟子》中有一句話“莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也” 指的是非人力所能辦到的事卻發生了，這就是天意和命運。面對不可抗拒的外在力量，我們只能無奈接受嗎？
孔子給出了答案，他認為 “不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎？ ” 孔子作為儒家學派的創始人，對命運有著獨到的見解，他主張盡人事，知天命。
雖然有些外在力量堅不可摧，但是人們可以選擇向內修身養性，做自己力所能及的事情。面對吉凶禍福時，每個人應該學會坦然，不需要過多的計較，問為什麼這種事會發生在自己身上，而是去思考這件事情為自身帶來了什麼價值，該如何做才能讓自己變得更好。
在影片《阿甘正傳》中，阿甘的母親對面對死亡時，顯得十分坦然。她說：“我快要死了，因為我的時候到了。你不用害怕，死亡只是生命的一部分，是我們命定的歸宿。”生老病死是每個人生命的一部分，如同秋去冬來，落葉歸根，阿甘母親為兒子上的最後一課便是學會坦然的面對命運。
面對命運，《孟子》說：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也”。意思是修養身心，以待天命。而學者呂坤則更直白道“吉凶禍福是天主張，譭譽予奪是人主張，立身行己是我主張 ，此三者必不相奪也”，簡單而言，就是福禍由天，品行由已。
命運對阿甘是殘酷的，他是低能兒，說話吃吃痴痴呆呆，但他並沒有自暴自棄，怨天尤人，而是努力做著自己可以做的事。在阿甘的身上，我們看不到半點抱怨的負能量，這是一種知命樂天的積極態度，他用奔跑擺脫了命運對自己雙腿的禁錮，一路前行，成就了傳奇的一生。更可貴的是，他不但完成了自我救贖，也幫助身邊的人更好的生活。
從珍妮在校車上邀請阿甘坐在身邊時，她便牢牢抓住了阿甘的心，這一抓，就是一輩子。然而珍妮的命運確有幾分悲慘，從小遭受父親的猥褻和暴力，她的內心有著巨大的創傷，她渴望自由，渴望出名，渴望成為一名歌手，渴望舞臺的聚光燈，但這一切都幻滅時，她選擇了到處流浪，自甘墮落。當時的美國正處於動盪期，而珍妮代表的人物形象正是“垮掉的一代”。
在阿甘的關愛下，珍妮終於找回了自己，正視自己的命運，她選擇過正常的生活，去餐廳工作賺錢，還為阿甘生下了一個兒子。有時候命運是殘酷冰冷的，當我們無法改變外在時，可以向內看，修養身心，做力所能及的事情。
除愛人之外，阿甘還幫助長官鄧中尉直面命運，獲得重生。在越南戰場上，他們遭到埋伏，傷亡慘重，鄧中尉雙腿中彈，身受重傷，他來自軍人世家，他的家族在每一場戰爭中都有人殉國，他認為戰死沙場是一種榮譽，不必面對餘生殘疾的命運。然而阿甘不顧阻攔，還是救下了他的性命。面對截肢的雙腿，鄧中尉整日飲酒，靠著撫卹金醉生夢死。
阿甘買來了捕蝦船，不僅完成了自己的承諾，還幫助鄧中尉走出了命運的絕望。一次狂風暴雨中，鄧中尉爬上桅杆，憤怒的對著天空呼喊，彷彿在與命運抗爭，第二天雨過天晴，珍妮號是唯一倖存的船隻，自此，他們的捕蝦業獲得巨大成功，鄧中尉終於不再逃避，他欣然接受了殘酷的命運，變得平和起來，他向阿甘表示感謝，跳入海中開始悠閒的游泳，這是對命運真正的釋懷。
戰爭給鄧中尉帶來了不可磨滅的傷痛，在阿甘的幫助下，他開始直面命運，努力經營捕蝦業，學習理財，把多餘的錢投資到水果業，成為百萬富翁。盡人事，知天命，順其自然，無怨無悔。換句話說，你儘管努力，其他的交給天意。
4、結語
《阿甘正傳》講述的是一個普通人的平凡故事，卻給人們帶來了心靈上的震撼與啟迪。影片從人與自我、人與人、人與命運三個維度，展現了阿甘的認真專注、誠實守信、盡人事知天命的倫理主張與道德思想，這與中國儒學的思想內涵彼此相通，讓兩個完全不同的文化群體完成了一次共鳴與融合。因此，《阿甘正傳》不僅是一種文化載體，更是一座文化橋樑。
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