易學源於生活，陰陽學說存於生活中，易學人士、易學工作者、易學探索者，要深入到生活中去，在易學中“生活”，在生活中“學易”，觀察、探索、禪悟。
當任何問題提出來的時候，這個問題的答案隨之而出。當任何問題出現的時候，解決這個問題的方法也隨之而出，這就是“道”，這就是宇宙全息論；
你站在燈下，燈光照，你的影子就出來了，影子就是答案，答案在問題提出的瞬間就出來了，你馬上就可以作出回答，而絕不是要你深思熟慮、焦頭爛額地去想出答案，這才符合生活的辯證法，易學的辯證法，這就是陰陽學說在生活中的最好體現。
“萬物負陰而抱陽”，有陰就有陽，有陽就有陰，陽是問題，陰是答案，陽是過程，陰是結果。易學預測的最高境界是進入了狀態，“寂然不動，感而遂通”，是“透過現象看本質"，你學會了看現象，透過現象看本質，坐在那裡，好像沒動、沒作為，但卻馬上就通達了事物的客觀規律，從事物的表象看出了事物的內在實質，你即成為如人們所說的“通神”了。
世間萬物各顯其象，世間萬法各現其變，然都殊途同歸，不離其宗。《麻衣相術》通過看面相氣色、手相紋路等感知人的過去、現在、未來。看相就是用漢語文字對面相進行解釋。
《易經》通過“卦”象表現事物，以卦辭、爻辭、十傳來說明卦。整部《易經》就是說卦、解卦、看卦、用卦。卦是宇宙間獨立存在的一種特殊文字符號，是“無字天書”，是開啟《易經》殿堂的金鑰匙。斷卦就是用漢語文字對卦象進行描繪，將它所含內容說出來。
《命理學》通過干支來表現人的過去、現在、未來。
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