我最該感謝誰
目的行為主義（purposive behaviorism）亦稱“認知行為主義”。是指美國新行為主義者托爾曼於20世紀30年代創立的心理學理論體系。反對華生的刺激一反應公式和分子性行為研究，吸收完形心理學思想，主張研究動物和人的整體性行為。
1、認為整體性行為具有趨向或避開某種目標的目的性和達到目的的認知性。在刺激和反應之間加入需求、認知兩種中介變量（後改為需要系統、信念價值動機和行為空間三種變量），強調中介變量對行為的決定作用。通過動物實驗，提出符號學習理論（或稱“符號一完形一期待理論”）。
2、由於只描述客觀行為，不涉及主觀意義，故不同於麥獨孤主觀主義的目的心理學。該理論以整體性行為和中介變量承認目的、動機、欲求、內驅力的作用，某種程度上彌補了華生古典行為主義的缺陷，成為認知心理學的先驅。但因深受操作主義的影響，最終未擺脫客觀主義與機械主義的侷限。
3、現在學習這種理論還是有用的，針對管理者非常有幫助！
古代先生
《大學》首章闡述了當時的大學之道，其實是目的-行動學習論。
史上的目的行為主義學習論，是美國心理學家於1932年提出來的。其要點是：第一有機體在環境中的行為為是有目的的；第二，所有動物和人類的行為都可以通過經驗而加以改變；第三，習得內容有三，一是有機體的周圍環境，二是有機體要找的重要目標位置，三是此點到彼點如圖1中F1→S1，F2→S2，S1丨S2→F1的知
識。
美國教育心理學家加涅提出了學習的信息加工模型，如圖二所示。據這個圖，我們認為它是更具體的目的行為主義學習模式。
第一，啟動因子是資源刺激，即環境刺激和預期事項。第二，機體支撐是機體聯結流。即反射弧，由感受器、傳入神經、神經中樞、傳出神經、效應器構成。令感受器為，神經中樞為，效應器為，傳入神經和傳出神經均為—，則發射弧為——。第三，生理聯結流是條件反射。若令資源刺激為S，感受器→感覺登記器為感受，記為；短時記憶器→長時記憶器（→短時記憶器）為整合，記作；長時記憶器（→短時記憶器）→反應生成器→效應器為反應，記作，學習結果為W；則生理聯結流為“資源刺激→感覺→流轉→反應→學習結果”，記作S→O1→O2→O3→W。第四，心理聯結流是執行控制。資源刺激→接觸刺激→登記感覺信息為應激，記為；短時記憶→長時記憶為心動，記為；提取信息→生成反應信息→反應發生為反應，記為；則心理聯結流是資源刺激→應激→心動→反應→學習結果，記作S→P1→P2→P3→W。第五，行為聯結流是信息加工。預期刺激→接受→識別→選擇→登記是採信，記作，登記→編碼→組織→儲存是聚合，記作；儲存→提取→轉換→利用是取用，記作。行為聯結流就是“採信→聚集→取用”，記作S→Q1→Q2→Q3→W。第六，學習結果是習得的人類性能，即智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能和態度。
《大學》首章提出大學之道首先是三綱，即明德、親民、至善；其次是六大步子，即：知→定→靜→安→慮→得；接著是三原則，就是本末、始終、先後；然後是下行八目，就是明德天下→治國→齊家→修身→正心→誠意→致知→格物；最後是上行八目，也就是格物→知至→意誠→心正→身修→家齊→國治→平天下。
三大綱領是導向序列，三大原則是調控序列，六大步子是方法序列，下行八目是規劃∫i序列，上行八目行動序列。下行八目與上行八目一一對應，暗示學習者練達與規劃要求比對檢驗，於是成了閉環，即：明德於天下→治國→齊家→修身→正心→誠意→致知→格物→知至→意誠→心正→身修→家齊→國治→平天下。為便於理解，我給圖2。這是中國模式的目的主義學習論。
稍作比較可以發現，托爾曼是從單純的動物實驗出的知識，所以單調。加涅是先作文獻研究再作實驗研究,內容歹充實，科學技術含量高。而一人學之道是我國春秋時期思想家、教育家曾參在公元前435年之前醞釀成型的。與加涅的研究成果比實踐性和社會性更強，而加涅的成果充分闡明瞭學習的生理機制和教育信息技術。歷史知識告訴我們，目的行為主義學習理論產權屬於咱們中國！
通過比較發現，這：托爾曼的目的行為主義學習的理論，即有機體行至都是有目的，這是說明學習是心流(即想做的事、該做的事、正做的事、做成的事就一件事的現象)作用的結果，這樣的結果令人快樂，因而學習本身就可以使人快樂。這個原理仍有意義。
用加涅的理論模型作技術支撐，用增參的模型作行動序列，後而為一則是加完美的目的行為主義學習模式。這種學習具有長效性，故而稱作長效學習策略，基本框架圖3。
我最該感謝誰
行為主義學習理論主要有
1.巴普洛夫的經典條件反射。
2.斯金納的操作條件反射。
3.班杜拉的社會學習論。
4.魯尼特的再教育理論。
在現代的心理治療中有著廣泛的運用。巴普洛夫解釋行為的建立，改變和消退，。
斯金納和桑代克的操作條件反射闡明獎勵性和操作性對對行為的塑造。
班杜拉的學習論與華生的學習理論，華生強調任何行為都是可以習得或是棄掉的。班杜拉強調社會學習性對行為的影響。
魯尼特認為，病態行為可通過教育改變和改造。
總之，以上的各種行為療法，在現實中依然很有價值和應該學習的。來訪者在改變過程中都離不開行為的塑造，離不開學習新的思維及行為方式。希望能幫大家理解運用。
心理療愈
行為主義學習理論主要有：桑代克的嘗試錯誤說，巴普洛夫的經典性條件反射理論，斯金納的操作性條件反射理論，班杜拉的社會學習理論。
這些理論在現實生活中的作用還是挺大的。
舉例來說吧，斯金納的強化學習理論分為，正強化和負強化。
現實的生活中，老師要學生好好學習，就給予學生表揚，就會增加學生學習的行為，屬於正強化。
日常生活中，家長批評孩子說：不讓你幹啥，你偏要幹啥？
這是家長對孩子進行負強化的結果。
班杜拉的社會學習理論，在我們的日常生活中也是經常用到的。如
學生A學習好，得到了一個獎品拉桿箱，就會繼續好好學習；A的同學看到A得到了拉桿箱，也準備好好學習。
這些都是行為主義學習理論在生活中的應用。我認為行為主義理論特別是對孩子行為習慣的養成非常重要。
有許多理論已經被生活化了，我們日用而不知。
不知我的回答是否對你有所幫助。
心理若水
行為主義者認為，學習是刺激與反應之間的聯結，他們的基本假設是：行為是學習者對環境刺激所做出的反應。他們把環境看成是刺激，把伴而隨之的有機體行為看作是反應，認為所有行為都是習得的。行為主義學習理論應用在學校教育實踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學生行為的方法，為學生創設一種環境，儘可能在最大程度上強化學生的合適行為，消除不合適行為。（百度百科）
還有意義的。只要我們不全搬照抄就行。
單人一顆心
你要搞清楚行為主義的理論，其實很簡單
只要記住幾個就可以了
巴甫洛夫的狗
華生的孩子
桑代克的的貓
班杜拉的玩偶
主要觀點就是人的行為是通過後天學習得來的，干預行為的方法，主要是強化和懲罰。對於教育領域，行為主義的理論還是很有用[呲牙]
