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在我到了靈界之後，使為不斷地用天堂和地獄這兩個不同的概念為我洗腦，使它們在我的頭腦裡留下了越來越深的印象。特別是，當我親自參觀了天堂的實際情形之後，更進一步加深了對靈界存在之意義的認識。同時，也引發了想參觀一下地獄的好奇心。
有一天，我半開玩笑地對使為說：什麼時候，你也帶我去見識見識地獄，怎麼樣？
使為看似認真地問我說：你敢去嗎？
我說：怎麼不敢？有你陪著，怕啥？
使為說：那好，我幫你申請看看能否得到許可證。
我問：下地獄還要許可證？
使為說：當然，那是為了保證地獄裡的人不會對你造成傷害。
我問：地獄裡的人長成什麼模樣？
使為說：地獄像天堂一樣，也分好幾層。住在越往下的人越糟糕，所謂的“魔鬼”就是指住在地獄最底層的人，它們都是禽獸不如，無惡不作的怪物。
住在上層的稍微好一些，聖經上把它們稱為“撒旦”，其特點是弄虛作假。不管是魔鬼還是撒旦，它們彼此對看似乎還像模像樣，跟普通的人差不多。但是我們看它們的真相就不一樣了。
我問：你的意思是說，我們看它們的相貌，與它們自己看自己的樣子不相同？
使為說：正是如此。因為我們是透過從天堂裡照射下來的光看它們，而它們自己是藉著地獄裡面的暗紅的火光，在彼此看自己。
這更勾起了我參觀地獄的好奇心。於是催促使為說：那你快點為我提出申請吧。
沒多久，使為對我說：到地獄參觀的許可證下來了。
我問：真的？那我們什麼時候出發？
使為說：什麼時候都可以，隨你的便。
我迫不及待地回答：那我們現在就走。
就這樣，我們開始了地獄之旅。我們坐上了開往地獄的小型下地機。實際上它不過是就像一架小型的空中巴士，只不過一個是上升至天堂，而另外一個卻下往地獄而已。
也不知是什麼原因，花了比開往天堂的空中巴士要長得多的時間，下地機才降落在一片看起來不起眼的丘陵地帶。
使為指給我看，那一個凹凸不平的山坡之上，就是地獄的入口了。
那裡有兩位天使守在門口，當我們展示了手中的許可證之後，他們把手一揮，原來光禿禿什麼也看不見的山坡地上，突然長出了一棵粗壯的樹，這棵樹可怪了，從頭到尾被分成了兩半，一半是白色的，另一半是黑色的。樹的直徑恐怕得好幾個人才圍得住。再定睛一看，樹心卻是空的，直達地下，這就是地獄的入口了。
沿著入口後面的地道彎彎曲曲地往前走了一段路，呈現在我們面前的是一層灰暗的霧氣，使為跟我說：我們進入地獄的範圍了。
透過還不算厚的霧氣，我可以看到近處長著一些灌木之類的植物，而遠處則是一望無際的荒涼曠野。它與我們在人間見到的偏遠沙漠地區的景象，沒有多大的差別。
這就是地獄？我不禁深深地透了一口氣：不是說地獄裡人碰人，到處都是火嗎？怎麼這裡連一根飛鳥掉下來的毛都找不到，一點微微的火星也見不著？
使為笑笑地說：你在聖經或其它書上所看到的字面描述，有時會和其內在的實際靈義相差十萬八千里。當你今後經歷和看到的東西越多，就會越深刻地體會到這一點。
他流露出一派真情地說：實際上，地獄並非如你原來所想的，像一座陰森森的監獄，上有正坐高堂的閻羅王，下有拿著各種刑具侍候的小鬼，就等著受命，把惡人往滾滾的油鍋裡扔。
人類對地獄的誤解，與對靈界的無知，實際上兩者差不了多少。
地獄乃是包含著山區、平原、曠野、坑洞等等遼闊的幅地，其中的景象與你在人間所看到的幾乎沒有什麼不一樣。
在地獄裡的人，是按照自己的實際情形，被指定限制在某一個區域或人群之中。就像你眼前看到的這片曠野，也屬於地獄的管轄區，它是專門留給一些“讀書人”居住的。
我問：“讀書人”？這是什麼意思？
使為說：就是那些喜歡研究學問的人。不少都是在人間擁有不同頭銜的學者、專家、名流之輩。來，我帶你去看一看他們，說不定裡面還有你認識的人呢。
一下子，我們就飛越了眼前的這片曠野，來到了它的邊緣地帶。這裡是一個社群，間隔不遠的一間間茅草屋，七零八落地散佈在一棵棕櫚樹的周圍。還沒有接觸到裡面的人，就可以感受到從中傳出來的學究的氣息。
我們走進了一間頗大的屋子，它算是這個社群的活動中心。裡面正在舉行一個學術討論會，坐在最前面那一排的，都是今天準備上臺發言的人。
喔，那不是陳腔教授嗎？我忽然大吃一驚，發現坐在前面第一排的人，其中有一個居然是我曾經十分崇拜的陳教授，怪不得使為一早就跟我說，可能會碰到我的熟人。
陳教授是在一家神學院教神學的，他幾乎可以把整本聖經倒過來背。每一次他舉辦的演講會都座無虛席，我幾乎從不放過他每一次的演講，聽起來一套一套的，叫人感嘆他的腦袋怎麼會這樣好使。然而，這樣一位被大家都看好的名人，怎麼會落在地獄裡面呢？
看到我在用手抓頭皮，使為淡淡地說：在人間的許多人，不管從外面來看錶現得有多好，只要其裡面為人做事的動機，是從自己的名利地位出發，一旦進入了靈界，外面的假面具被剝了下來，人裡面的真實狀況就會暴露無遺。若最後被查明、判定是惡性不改、弄虛作假的，都難以逃離下地獄的命運。這就是你親眼看到的真相了。
我說：這樣說來，能有多少人可脫離下地獄的惡運呢？
使為說：實際上，從人一生下來，主就在每一個人身上，啟動了避惡從善的引導教化工程。因為惡是人從父母遺傳過來的基因，是偏斜傾向於地獄的，孩子不必教，隨著年齡的增長，就會把自動地把人往惡里拉；而主則盡力引領人離開惡的牽引，叫人從善向上走，於是人就在自己的裡面，開始了善惡兩者之間的爭奪戰。
鑑於人類在所有的受造之物中，是唯一能夠使用自由意志這一武器的物種，所以主不會主動介入干涉人的任何決定，只是做引導、勸告的工作，讓你在明白道理之後，心甘情願、表裡如一地去做一個真人和善人。
如此一來，就給人留下最大的選擇空間，同時也帶來了最多的試探。因為人一旦意識不到這其中的危險，就會順著天生的惡性往下滑，不願意避惡從善往上升，結果人在脫去已死的肉體進入靈界之後，落到地獄裡的結局就無法避免了。
聽著使為的話，我的心一直平靜不下來，老是想到：為什麼這些事以往我從來沒有聽過，也沒有想過呢？以為所謂的天堂和地獄，只不過是一個海市蜃樓般的概念罷了。想不到，它們竟然同我們人間在世的生活，早已緊緊地纏結在一起了。
多可惜呀，現在到了靈界才知道，多少錯失了的人生機會還補得回來嗎？
沒多久，輪到陳腔教授上臺發表意見了。他還是離不開以前那種談吐的語氣和風度。奇怪的是，現在他所講的每一句話，對我都無法發生任何共鳴，就像牛頭不對馬嘴，雞跟狗說話一樣。
使為看透了我的心思，什麼話也沒說，只是向我發過來一個意念：你現在的不少想法，跟過去已經不一樣了。一旦和他是不一樣的人，自然什麼事情就無法想到一塊，彼此之間的認同感怎麼還能存在呢？
我會意地回看了他一眼，又學到一招了，原來所謂的心靈感應就是這樣用的。
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