在“宅”中讀得很愜意。
這個題目，在我是有兩個方面含義的——在抗擊新冠肺炎疫情的“宅”中，讀自己最喜歡的魯迅著作很愜意；在自己的家中愜意地閱讀自己喜歡的魯迅著作——以前我多是以辦公室為“宅基地”而讀書修養自己的，這次抗擊新冠肺炎疫情，我是全面“宅”在了家裡，從不出門。作“宅男”，我有20年的“宅能力”，所以，抗擊新冠肺炎疫情不出門，對於我來說就是常態，沒有什麼不習慣，更沒有什麼憋悶之說。所以，今天朋友打電話來問我最近怎樣，我則答曰：“在‘宅’中讀魯迅讀得很愜意！”其實，閱讀魯迅著作本身就是很愜意的，無論個人作為增進素質能力的途徑，還是個人作為休閒消遣的方式，只不過有一個肯於、勇於、善於與否的問題而已。
今天的陽光很好，我站在陽臺上調節有些坐得疲勞的腰骨，一股熱風吹進來，給我一個提醒：魯迅先生的雜文集《熱風》應該進行第二次精細研讀了！我回到書案前，打開《熱風》，開始了《題記》篇的回味品讀：
“現在有誰經過西長安街一帶的，總可以看見幾個衣履破碎的窮苦孩子叫賣報紙。記得三四年前，在他們身上偶而還剩有制服模樣的殘餘；再早，就更體面，簡直是童子軍的擬態。”
如是，作為背景的“西長安街形象”和“賣報孩子形象”，就呈現在我們面前了。以典型環境和典型形象開啟“思想”，負載“思想”，牽引“思想”走向深入，就是魯迅雜文的一個特色筆法，切不要以為這僅僅是“一般街景”的描寫，一定是為主題思想服務的。所以，深味“魯迅筆法”中的“魯迅邏輯”之後，讀魯迅雜文並所有魯迅著作和譯作，都會享有一種特別的愜意，特別是“魯迅筆調”的舒緩，似乎“對坐而談”的感覺，更是加強了閱讀的愜意之美。
請注意，此時“賣報孩子形象”已是具有承載歷史的形象意味了——最早是“童子軍擬態”，後來是“偶有制服模樣”，現在則是“衣履破碎的窮苦孩子”。這是怎樣意味呢？魯迅先生接著以下一段文字進行了告知：
“那是中華民國八年，即西曆一九一九，五月四日北京學生對於山東問題的示威運動以後，因為當時散傳單的是童子軍，不知怎的竟惹了投機家的注意，童子軍式的賣報孩子就出現了。其年十二月，日本公使小幡酉吉抗議排日運動，情形和今年大致相同；只是我們的賣報孩子卻穿破了第一身新衣以後，便不再做，只見得年不如年地顯出窮苦。”
如此，不是追溯了“賣報孩子形象之穿著”本身的歷史及所承載的歷史嗎？換言之，魯迅先生是把1919年到1925年這七年的中華民國史聚焦在了“賣報孩子形象”之上，“賣報孩子形象”就是中華民國的一種特別典型形象，而“只見得年不如年地顯出窮苦”，其深味也就不言而喻了。這是多麼精妙的思維、思想與筆觸啊！誰人能夠這樣回顧歷史呢？
這樣兩段文字，僅僅是魯迅先生這篇《熱風·題記》的開端。其後，以“賣報孩子形象”的“擬態制服”為主要的或隱或顯之邏輯概念，展開了更為深刻的歷史思維，表達了更為精湛的獨特思想。這些，我將留給下一篇作文，今天就暫且不論。以上兩個段落的閱讀琢磨，就已讓我足夠愜意了，而且，越是回味之，就越是覺得魯迅先生以“賣報孩子形象”來代表那個時代，代表那時的中國，是極為創意的，怕是空前絕後的一筆，但又是不經意的自然而成的，完全是“史實”，這就是思想與創作的“高明”。
在“宅”中，我讀魯迅著作，讀得我很是愜意！
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