為標語“武漢加油”和“山川異域，風月同天”網民們唾沫四濺，龍應臺也來軋是非，說為什麼別人會寫“風月同天”，而你只會寫“武漢加油”？有原因的，如果集體的語言貧乏、草率、粗糙甚至粗暴，那是因為集體的心靈貧乏、草率、粗糙甚至粗暴……
後來證明，第二條標語也是大陸人寫的——只不過是大陸的留日學生，龍應臺算是打臉了。
退一步說，即使“山川異域，風月同天”是日本人寫的，由此說大陸人言語簡陋、心靈粗鄙，也有點武斷。撇開意識形態和立場，僅僅從語文專業上說，龍應臺這樣下結論也失之偏頗。語言有“實用性”和“審美性”之分，前者重信息傳達，後者重過程欣賞——有時故意不讓你一下子讀懂，讓你猜、猜、猜，延長欣賞時間，造成審美對象的陌生化和疏遠感，以便審美效果的發生，美學中的“間離效果”(estrangement effect)即此謂也。這邊疫情火燒眉毛，東西要趕快送，標語要直截了當。日本那邊漂洋過海來看你，更重姿態和象徵意義，當然可以文縐縐的來。因此兩條標語適合各自語境，都是很好的表達。
我們毛主席在著名的 《反對黨八股》一文中說：“到什麼山上唱什麼歌”；南宋吃客林洪有“食無定味，適口者珍”之說——適合我胃口的就是佳餚，地球人都知道的道理，龍應臺女士，一個所謂的“高知”，怎能如此的“草率、粗糙甚至粗暴”？
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