溪齋英泉？挺好的一個筆名。
起個化名叫好女軒，如何？——聽來哪裡不對勁。
那叫淫亂齋呢？——此人莫非瘋了？
好，就叫淫亂齋吧！——喂喂不對呀！
1790年，溪齋英泉生在江戶，如今的千代田區，一個武士家庭。本姓松本，後來改叫池田義信。
十五歲元服，梳了頭，去當公務員，兩年後，跟上司鬧翻了。
——聽說這傢伙跟誰都打不好關係。
——是因為六歲時母親過世，父親又很嚴厲的關係吧？
十七歲，池田義信去學狂言。狂言、歌舞伎、畫師，在當時是下九流的職業，武士們看不上，他偏樂此不疲。學著狂言，與混住在長屋的畫師們交了朋友。也許在某次酒醉後，不小心暴露“我小時候也學過畫畫喲”，然後被慫恿了。
二十歲，他開始學浮世繪。從此，他叫做溪齋英泉了。
他有個鄰居，大他三十歲，也是個窮畫畫的，於是常一起聊天：那鄰居說他偶爾也畫春畫——春畫者，春宮圖也。
“你用真名畫嗎，北齋先生？”
那個叫做葛飾北齋的老頭鄰居——現在我們知道，他是日本古往今來第一畫家了——搖頭：
“不不，我的化名叫鐵棒滑滑。”
溪齋英泉想了想。
從此，江戶多了兩個叫“好女軒”和“淫亂齋”的畫家——那倆都是溪齋英泉的馬甲。
在溪齋英泉入行之前，江戶的春畫已經有了規模。春畫雖然淫穢，但好畫家們可以將之畫得高雅。
比如，鳥居清長的春畫，女子身材纖細修長，清秀典雅；鈴木春信則會將女子畫得活潑可愛，色彩明麗；鳥文齋榮之能將男歡女愛畫得高雅；喜多川歌麿則是著名的大頭畫家：他愛畫大臉長眼、豐潤白淨、肌膚溫潤的姑娘。
總而言之，大家都致力於將女性與性愛，刻畫得純真美好。
但溪齋英泉？他不樂意。
他偶爾去故居附近遊蕩，聽著舊識耳語，“那是個紙屑繪師”、“那是個風塵浪子”；他既與貴胄階層決裂，雖然私下裡為人溫和，卻並不想再溫存。他演過狂言，深明角色的重要性。當他人為他的名勝畫之秀雅震驚時，溪齋英泉用粗人的語調答道：
“俺就是畫春畫的！”
他很享受自己這個身份。
溪齋英泉畫的色情場面，女性矮小，只有六頭身，長著貓背，幾乎無腰身，腿短，臀平，胸小。但是：眼睛細長，下唇厚潤，下巴尖削。
一種奇妙的挑逗感與倔強。
他不怕把人畫得有平民氣，因為：
“情慾就是下等的。”
他不愛描述上等的、窈窕的、溫潤的風雅感情，專喜歡畫這樣平凡但妖豔倔強的女人，以及她們直白到主動的性愛。
三十二歲，他的《閨中紀聞·枕文庫》，被江戶男女當做性愛入門書。
日本人收藏春畫，除了飲食男女人之大欲，還有一個緣故：古代日本人與中國人，都相信春畫可以防火。
黑色喜劇的是，三十九歲那年，溪齋英泉自己家裡失火，從此幾乎一無所有。溪齋英泉搬去根津，做了一件出乎意料又合乎情理的事——他開了個妓院，從此沉湎於酒與女人。
晚年他寫了《無名翁隨筆》，算是浮世繪的主要史料。只是，他很少再拿起畫筆來了。
這樣的人，當然活不長。
五十八歲那年，溪齋英泉過世。臨死前那兩年，彷彿是福至心靈似的，他那畫慣女性的畫筆，畫了一幅葛飾北齋的像。如今這幅畫，許多地方用來做葛飾北齋的遺像看待。
英泉死後一年，北齋也以八十九歲高齡過世了。
溪齋英泉生前，稱自己畫的妓女畫，是為“笑繪”，是一種自嘲。
他的確就這樣，玩世不恭、自譏自嘲地過了一生。
微妙的是，雖然他生前的畫被認為過於刻骨地描繪了女性的情慾，如今卻被當做日本幕末女性最本真的一面鏡子。
他真覺得“情慾就是下等的”嗎？
不一定吧。
骨子裡，他就是個看透了一切虛飾的男子。他其實知道，情慾是美好的，而鄙夷情慾的，大多是偽君子。
所以寧可放浪形骸過一生，也懶得架著虛名。
他的才華，就傾瀉在各色畫裡，在世間留下了“好女軒”、“淫亂齋”這樣的名字。
然後笑了笑，轉身走了。
（其實是四年前發過的舊文了，但那篇被人舉發刪掉了；也不知道觸了哪位讀者的忌諱……）
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