東漢末年，君王無道，奸臣當道，庶民餬口苦不堪言。俗話說：“哪裡有壓迫哪裡就有反抗 ”，因此在這樣的社會環境之下，不少人揭竿起義，並因此而戰火紛飛。自古濁世出英雄，在這段歲月中，湧現出了不少的優秀人物，終極以曹操、劉備和孫權為首的三大陣營獲得了終極的勝利，並形成了三國鼎峙的局面。
當然，國家的發展往往是分分合合交織不斷的過程，因此中國勢必要形成大一統局勢，而劉備也不可避免要和另外的兩個國家發生戰役。在一場戰役中，劉備由於戰策失誤而撒手人世，並將光復漢室的重擔交到了諸葛亮的身上。
諸葛亮的才能、品德倍受後代敬仰，故常被尊稱為武侯、諸葛武侯。後民間小說、戲曲謂其通曉陰陽，臆則屢中。其一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化裡忠臣與智者之代表。
但是可惜的是，這個輔佐劉備一步一步建立蜀國的人，在劉備去世之後卻幾乎屢戰屢敗，終極讓蜀國走向了滅亡。當然，對此人們天然是有迷惑的，而姜維在臨死之前向人們說出了其中的奧妙。
諸葛亮是個盡職盡業的人，或許這也是他所但願達到的成就，因此即使劉備去世了，他依舊非常努力，先後進行了多次北伐戰役。但是可惜的是，在這些戰役之中，諸葛亮終極都失敗了，即使剛開始的時候有所上風，但是老是會有拉後腿的人的存在，好比馬謖，好比李嚴，終極使得他無法完成自己的目標。
在第一次北伐時，諸葛亮由於誤用與他最為親密的馬謖而失敗，他後來上表自責，自貶降官，及對馬謖進行處分。在第四次北伐時，諸葛亮派魏延、高翔、吳班等猛攻魏軍，取得大勝，六月，諸葛亮向漢中撤退，司馬懿讓張郃軍追擊，張郃中箭身亡。李嚴督運糧草，“運糧不繼”，派部下去見諸葛亮，轉達己見，要求撤軍。
諸葛亮撤軍歸來，李嚴卻“欲以解己否辯之責，顯亮不進之愆也”，諸葛亮使李嚴認罪，廢為布衣，放逐於梓潼郡。諸葛亮也是個非常可憐的人，經由了一次次的失敗之後，意氣消沉，並終極在戰場上結束了自己的一生，留下了無窮的遺憾。
諸葛亮的失敗，實在和一個人有著莫大的關係，那就是劉禪，倘若不是此人沒有給很大的支持，並且常常拖後腿的話，或許諸葛亮仍是有成功的可能的。好比在第四次北伐過程中，假如劉禪不容隱李嚴的話，或許諸葛亮的北伐已經有所進展了。但是凡事都沒有如果，而這也體現了諸葛亮的可憐。
當然，當時的人天然是不敢將這個事情歸咎在天子的身上的，否則就是大逆不道的存在。因此，當姜維去世之前，他十分難熬難過，但是終極也選擇了認命，並且仰天長嘯：“我計不成，乃天命也！”也就是說，姜維以為，自己的失敗大概是註定的，也是命。不外人們大概都可以從他的話語中尋找到不同的信息，或許他便有著對劉禪的責怪，只不外不敢直接說出來罷了，你們說是不是呢？
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