張仲景是一代醫聖，更是國醫的鼻祖。他撰寫的《傷寒雜病論》，是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典，張仲景開辨證論治之先河，形成了獨特的中國醫學思想體系，對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。元朝明朝以後被奉為“醫聖”，甚至在廟供奉香火。張仲景是中華民族悠久文明史上最傑出的科學家之一，他的學說哺育了世代名醫，為中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻，至今依然是“道經千載更光輝”。幾十年來，經由他的手治好的病是不計其數，當然，其中也有很奇葩的。
話說這當年張仲景來到洛陽行醫，在一個冬天的早上，忽聽門外傳來陣陣叫喊聲，張仲景出門一看，原來這是本村一個叫做張生的孩子。只見這張生破衣爛衫，骨瘦如柴，進門就撲通一下跪了下來，抱著張仲景的腿哭訴著說：“大人，聽說你醫術很高，請救救我這個無依無靠的孤兒，給我看看病吧！”張仲景一聽這孩子有病，忙拉過張生的手腕開始切脈，接著又看看張生的舌苔，又觀察這孩子的氣色，隨後輕輕又決斷地說：“從脈象上看你沒有病啊！”
“不不，先生，我有病，我得的是窮病啊！”張生聲淚俱下簡述了自己的悲慘遭遇。話說這張生父母雙亡，他賣掉所有家產勉強埋葬了父母，地主又上門催債，可謂是禍不單行！因此他懇請神醫給自己開個方子，治治自己的窮病。
張仲景聽了張生的話，許久沒有吱聲。回想起自己行醫多年，治好的病千奇百怪，無所不及，但這治“窮”病，今個可是第一會遇見。張仲景沉思半天，默默地在紙上寫下這樣幾個字，也算是給張生治病的方子：“茅草根，洗淨晾乾，越多越好。”
也許是趕巧，這年冬天，洛陽一帶沒有落一片雪，第二年春上也沒有下一滴雨，空氣乾燥，瘟疫蔓延。城裡的達官貴人紛紛來求張仲景給治病。張仲景和弟子來到張生家附近的一座破廟裡開始診治病人，根據瘟疫的病症，張仲景的方子裡總是少不了白茅根這一味藥，一兩三錢，多少都會有。同行們一看張仲景的藥方，紛紛仿效。一時間，這白茅根成了緊缺的金貴藥材，藥鋪脫銷，張仲景就介紹說張生那裡可以買到。這張生也是很是乖巧之人，見是窮苦人來買，便低價出售，要是達官貴人這些有錢的主，便隨行就市高價出賣。
有道是黃金有價藥無價，這場瘟疫過後，張生也大賺了一筆，連忙跑到城裡買了大批的糧食，分給附近的鄉鄰以度饑荒。鄉親們也是感恩報德，幫著張生蓋了幾間房子，從此張生也就過上了安穩的日子。
過了一段時間，張仲景看看疫情已經過去，便要回南陽。張生熱情地把張仲景接到自己的家裡，一陣感謝之後，張生問起張仲景叫自己挖茅草根的事。張仲景微微一笑，說起了緣由。原來他根據洛陽一冬無雪，春季又幹旱，氣候乾燥定會使雜病泛起，瘟疫也會伺機而來。而這野生的茅草根素有清伏熱、消淤血、利小便的功能，自然更是治瘟疫的良藥。當時看到張生來求自己治窮病，又知道這茅草根是張生家鄉的盛產之物，為了幫助可憐的張生，更是為了求蒼生於危難，於是便有了那張治“窮”病的方子。
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