“願我行菩薩道時，若有眾生遭遇苦惱恐怖時憶念我的名號，若我不能為其免除煩惱，我終不成佛。”
無量劫前，王子在寶藏佛前莊嚴發願，從而蒙佛授記，成為了“與娑婆世界有大因緣”的觀世音菩薩。
觀世音菩薩以能觀照萬法，任運自在，故得其尊號。
其殊勝處，在於積極入世，普渡煩惱眾生，深具一種悲憫情懷。
尋聲救苦，遍施無畏，於眾生一視同仁，無有分別。
不同眾生，有種種煩惱，菩薩則現化不同身相，說不同法門。
《華嚴經》中，觀音菩薩告訴善財童子，自己或用佈施、愛語、利行、同事這四種方式來攝受眾生，或變化成各種形象、或用聲音、威儀、說法使眾生心開悟解而成熟他們。
故其身相最經典者，當屬童子拜觀音的造型。
童子拜觀音 | 林國華 作
在玉石雕工藝中，如何推陳出新，極其考究作者的創作力。中國玉石雕刻大師林國華，所作童子拜觀音菩薩造像，則能依託經典，而別出心裁。
壽山石料脂感細度俱佳，創意獨具，構圖和諧，作者依材料原有形狀，採用浮雕技法創作，加以俏色，呈現出令人驚喜的效果。
觀世音菩薩慧目下視，側身低首，衣袂輕揚，身旁蓮花盛開，潔淨無塵，靈氣逼人，似有悠悠馨香，沁心入脾。童子笑逐顏開，虔誠相拜。
童子拜觀音 細節 | 林國華 作
作品一方面借鑑吸收北宋水月觀音的臉相：豐腴圓潤，彎眉細目，鼻嘴方正，法相莊嚴；觀音姿儀、神態，極盡細膩的刻畫，使得造像形象更為飽滿，氣韻也隨之生動。
另一面，參考何朝宗著意外表的衣紋刻畫，並大膽地運用北齊繪畫名家蓸仲達薄衣貼體，曲線畢露的曹衣出水的刻畫手法，以翻轉自然，圓勁有力的刀法，造就刀下的觀音像有著端莊典雅，沉穩脫俗，雍容舒美的佛家儀態，以及仙袍空靈貼體、衣褶柔媚流暢，髮絲、手勢、配飾等精微細節的線條行雲流水、極為考究的形態，從而使得其觀音造像別具一格，形神兼備。上乘壽山石質散出沈穆雅緻的氣質，唯會心者可知。
菩薩身放光明，普照三千大千世界，發大菩提心，修無量行願，令眾生得以修持精進，從而培植善根，廣種福田，遇難成祥。
觀林國華此作，彷彿見菩薩示現真身，親為說法，若得無量光明。
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