戴震（1724—1777）清安徽休寧人，字東原，一字慎修。
因家計貧寒，年輕時曾做過商販，又以教書為業，並就學於江永，深受其影響，奠定了日後學術基礎。
乾隆二十七年（1762），為避仇家陷害至京師，結識當時名流王鳴盛、錢大昕、盧文弨、紀昀、朱筠等，聲重京師。
同年中舉人，後六試進士不第，此間往來於江西、江蘇、直隸、山西。
嘗會晤惠棟，併入朱筠、朱珪幕，修志編書。
三十八年以舉人充四庫館纂修官。
四十年賜同進士出身，授翰林院庶吉士，於四庫館內，積勞成疾，卒於任。
學問淵博，識斷精審。
於天文、數學、水文、地理、歷史，深有研究。
長於考據，精於聲韻，尤通古音，創古音九類二十五部之說，立音聲相配之理，均發前人之所未發。
治經力主“由字以通其詞，由詞以通其道"（《戴東原集》卷九），通過音韻訓詁探討古書之義理，卓然成一代漢學大師，為皖派所宗。
著名學者王念孫、段玉裁為其弟子。
學術不囿於考據，繼承古代唯物主義哲學傳統，對宋明唯心主義理學予以猛烈抨擊，認為物質性的“氣”乃宇宙萬物之本源，自然界的發生發展是“氣化流行”的結果。
尤其在人性論、理欲觀方面揭露了理學家“存天理、去人慾”的虛偽說教，承認人的正當慾望具有合理性，指出“以理殺人”，甚於“以法殺人”。
著有《孟子字義疏證》《原善》《緒言》《水經注》《考工記圖》《毛鄭詩考正》《尚書義考》《儀經考證》《原象》《六書論》《聲韻考》《聲類表》《方言疏證》等。後人輯有《戴東原集》《戴氏遺書》等。
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